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[讨论] 20、21我的感觉
一、谁与燹王争锋?苦境第一大侠?
疗灵师死了,比我预期的还要快些,也是这两集剧情最令观众疯狂的地方。但是这样手法,我想是否得宜之前在前面几集心得已经有所提到,是较为平板、呆滞的处理方式,是为燹王漂白的手法(虽是如此,但我想应该可以更细腻些的编排会更有说服力,否则赤王的干练形象又要降格了),燹王未来的动向,是否如大家的想像直接投入正道的怀抱,我有些迟疑了,因为这样的铺陈对编剧而言过于八股了,是否编剧会让人有意想不到的发展,有待以后的剧情揭晓了。
疗灵师和燹王的爱情故事让很多戏迷痴狂,也让很多戏迷不舍,编剧这样赐死了,虽不意外,但是还是很多人仍身陷在情节旋涡中不可自拔,几乎很多布袋戏论坛讨论都绕者这部份的剧情转,不愿从情感中抽离出来。感情戏,这对恋人堪称经典,编剧也很成功将两者爱情刻划栩栩如生,情中带戏,戏中有谐,诙谐中精炼出铭心的爱情。对这档爱情,观众除了瞠目结舌,魂牵梦萦外,当然也会有所期待下一档同样有品味的爱情戏,有谁有份量可以和燹王较量一下啰-----隐约中感觉到编剧已经有在铺陈下一个更高档的爱情戏-----
素还真的感情戏到来。风采铃再度撩起素还真的情感,弦姬杀了雅采尼?是为情,吃醋而杀?是为仇,弦音密杀?还是有更多为人不知的原因,弦音会会不会开启素还真另一个风采铃的出现,就看编剧留的火种要不要去点燃它了。

二、这两集编剧铺陈的非常用心。文藻的华丽,禅境的深远,弦乐的比喻,令我花了很多时间将原文逐字的打下来,这样的心思比我在疗灵师的死更费力旷时,里面有太多编剧的呕心沥血心之作,不给予呈现对他们的付出无疑是盲儿骑盲马式的看戏。
1素还真和天驮师禅师的对话:
钟声悠远,似是唤人来,回飏的声波,似是敲心的禅音,从风簸荡。
天驮禅师 : 素还真
素还真:我在
天驮禅师: 素还真
素还真:我在此
天驮禅师: 素还真
素还真:我在此地
天驮禅师:怎样在
素还真:天在云在风在
天驮禅师:天有不测风云,你怎样在
素还真:地在人在我在
天驮禅师:地有难料之变,你怎样在
素还真:定慧而已……..
天驮禅师 :
若定而无慧者,此定名痴定---盲儿骑盲马
若慧而无定者,此慧名狂慧---风中燃灯火
佛性堂堂显现,住性有情难现,若悟众生无我,我面何如佛面?
素还真:多谢禅师点破我相存在,也唯有放下我相,方能不再被不安的凡心所缚

名言佳句: 盲儿骑盲马、风中燃灯火

2.亨王与大哥对话
经商之道----在于尊小而攫大,钱由小算起,你尊重一文钱,以后就不会被这文钱欺负,算完钱之后,要以双手合拱,将所有的钱收纳入怀,象征胸怀万贯,志在天下大利。

3. 珠左辅蓝先生----雨阶一夜灯
问从来?谁是英雄
一个农夫,一个渔翁
晦迹南阳,栖身东海,一举成功
八阵图,名成卧龙
六韬书,功在非熊
霸业成空,遗恨无穷
蜀道寒云,渭水秋风。
*(老骥伏枥,期待有朝一日展翅翱翔)

4. 赮毕钵罗的影踪
天飘瑞雪,点点是禅,落在冰封湖镜上,消融丝丝嚣尘躁气。
旋转的沉?水光,倒退的菩提时流,觑眼中,湖海翻浪,揭现一片沙漠,一株老树,一双游离 ..

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献花 x0 回到顶端 [楼 主] From:台湾教育部 | Posted:2014-11-24 16:29 |
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折桂令‧怀古---查德卿

问从来谁是英雄?一个农夫,一个渔翁。

晦迹南阳,栖身东海,一举成功。


八阵图名成卧龙,六韬伟功在非熊。

霸业成功,遗恨无穷。蜀道寒云,渭水秋风。


献花 x0 回到顶端 [1 楼] From:台湾教育部 | Posted:2014-11-28 10:14 |
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伯牙绝弦

闲夜坐明月,幽人弹素琴。

忽闻悲风调,宛若寒松吟。

白雪乱纤手,绿水清虚心。

钟期久已没,世上无知音。


献花 x0 回到顶端 [2 楼] From:台湾教育部 | Posted:2014-11-28 10:21 |
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【晏几道】
(少年游)
离多最是 东西流水 终解两相逢
浅情纵似 行云无定 犹到梦魂中
可怜人意 薄于云水 佳会更难重
细想从来 断肠多次 不与这番同
(临江仙)
梦后楼台高锁 酒醒帘幕低垂
去年春恨却来时
落花人独立 微雨燕双飞
记得小苹初见
两重心字罗衣 琵琶弦上说相思
当时明月在 曾照彩云归
(鹧鸪天)
醉拍春衫惜旧香 天将离恨恼疏狂
年年陌上生秋草 日日楼中到夕阳
云渺渺 水茫茫 征人归路许多长
相思本是无凭语 莫向花笺费泪行


献花 x0 回到顶端 [3 楼] From:台湾教育部 | Posted:2014-11-28 10:30 |

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