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内容是学针刺手法之心法，好文。

针灸手法练习次第谈

圣念慈悯，欲济群生，拯救之法，妙用者针。先究病源，后攻穴道，随手见功，应针取效。针经素难，立理玄微；历代志士，传技神机。夫针之要，易陈难入，至道渊深，得之者希。然物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。今九针之用，毫针最广。以之为例，本灵素，参歌赋，述古今之言，阐针刺手法练习次第，期达针道之幽深，得技之工巧。

一曰治神。
针有悬布天下者五，其一曰治神，二曰知养身，此其本也。刺法有全神养真之旨，修真之道，修养和神，道贵常存，补神固根，精气不散，神守不分。至真之要，在乎天玄，神守天息，复入本元。练功之法，或静坐，或站桩，或习内家拳术，以养浩然正气，历家各有诀妙，学人应选当机者。吾以陈氏太极拳入道，学自济南铗简斋主人。更要知止定静，意诚心正，修身明德。行住坐卧，刻刻摄心，去骄躁浮华，嗜欲忧患。厚德载物，心气平和，心主既明，十二官安，神治身养，可以为针。或曰此步为功夫在心。由此方可持针调气，守机守神，得道之真。

二曰捻指。
气充身养，心神得治，此谓得本。再专捻指，始为运针之基。空手捻指，法有多端。可拇食中指，大指进退；亦可如赤凤迎源，展翅飞旋；又可如运头针之状，食指捻转。捻指之要，治神为先，运气到指，体悟捻指力度、幅度，频率、耐久，使指感遂心。既可专练，定出时候，端身治神，意气通指；又可散练，行住坐卧，不费功夫，公车上，步行途中，闲聊之际，看电视时，练于不觉，其乐融融。或曰此步为功夫到指。此法不独助于针道，亦助于平脉辨证，推拿按摩，点穴闭脉，擒拿摔打诸术。然此步不离治神，为治神到指，左右手同。

三曰捻针。
治神到指，指遂于心。今再持针，治神到针，使针遂心，又分次第，左右手同。其一曰空捻针。持针捻转如捻指时，体悟手指对针柄之控制，捻针之力度、幅度，频率及持久。彭静山《针灸秘验》，捻转幅度小到5°，岂是粗工所能。吾同学好友洪某，福州人氏，传练捻针幅度一法：将一纸屑或棉条缠于针尾，捻针能显转动之角度。久久手指与针柄合一，或曰功到针柄，不离治神，亦可谓治神到针柄。其二曰捻针钻物。《承淡安针灸选集》载乃盈公针钻陈帐本，神针黄石屏传针钻泥墙术。《针灸秘验》特制棉花练针枕。为习方便，可备废旧书本，或报纸折叠一摞。端身治神，悬肘悬腕，拇食中三指正指持针于身体中线前，鼻尖正对，两目之间，上下进退，轻重速缓，力由针柄至针尖，体悟针体之弹性，力度、角度、速度、幅度，可控几何？由粗到细，由短到长，尽尽针体之性，或曰功到针体。不离治神，或曰治神到针体，要手如握虎，势若擒龙，如临深渊，神无营于众物。能尽针体之性，进针攻穴无碍矣，守机守神，催气补泻功成矣。若觉钻纸意未尽，不便找泥墙，捻针钻木又何妨？吾曾将针柄捻散，将锈柄捻新。其三曰捻物辅助。平时行住坐卧，持针不便，可捻指捻线，捻一切方便小物，以助功夫。

四曰轻刺。
此步再作提高，专练针尖之体悟，左右手同。《针灸秘验》载四步水面练功法，虽善却不便。借鉴其意，吾传一法，至简至便。取薄纸一张，略将边、角折叠后扣放桌面，自是与桌面有悬空处。或将薄纸一片，一端夹书中，一端探出悬空。端身治神，悬肘悬腕，正指直刺，针尖触纸片悬空处，不使针尖穿透纸片，使纸形变尽量小。体悟针尖与纸片间之相互作用，要如临深渊，心无外募，神无营于众物，一羽不能加，虫蝇不能落，睁眼闭目，慎守勿失。先将针尖触纸体悟，再缓刺触纸体悟，再可速刺触纸体悟，先睁眼，再闭目，均了然于心。至此，可谓功夫到针尖，治神到针尖。毛刺半刺赖此，守机守神，运针催气补泻之功更上一乘矣。

五曰速刺。
此步专速刺练准，左右手同。或曰治神之功到针穴。练习之法，彭静山《眼针疗法》有论，今借鉴简易之。取字纸一片，蒙于瓶口、空盒口上，选一字笔划交叉处，或选一标点如豆句号。目标既定，端身治神，不存犹豫，出针速刺，即使不中，亦不太偏，久久功成，发必中的。先专刺一处练习，再随时选定刺处，立时出针速刺，如射击移动靶或飞碟类，力求中的。此法结合轻重深浅，自是妙用无穷，例如用于眼睑速刺浅点，耳鼻指端速刺或放血，又若火针攻穴绝技，皆可一针到位。

五步功成，攻穴进针，法由心出，因人而异。总以持针之道，坚者为宝，正指直刺，无针左右，神在秋豪，属意病者，审视血脉者，刺之无殆。方刺之时，必在悬阳，及与两衡，神属勿去，知病存亡。身体各部，深浅轻重，速缓直横，提插盘摇，弹刮震颤，皆能随心所欲。毫针功成，余针可通。

返观五步练针之法，总以治神为要。然神治则身治，神治则气治。先贤如承淡安、彭静山诸公，练针先列练气之法，惜今人多忽视之。针道日衰，哀哉可伤。若按吾法，治神练针，纵无内功基础，亦可神治息调内气生，以期人针内外合一，能使内气透出针尖，能以不病调病人。《承淡安针灸选集》载广东黄某精剑术，暗室中可运气使剑尖放萤光，功深自非难能之事。若神气得治，运针疗疾，深浅在志，远近若一，慎守催气，补泻在意，针调阴阳，以平为期，不必咒言，已通鬼神。拔刺雪污，解结决闭，神圣工巧，针道可传。岂是心不在焉，内无精神，外借电磁所能为？

愿针灸同道深思之！