■第一站：第一道鐵鍊口1. 參加者於此地換接駁車上山
2. 到下一站交通組約15分鐘
■第二站：交通組 1. 導覽員接待，並宣導來山注意事項。
2. 此站可以讓參加者上廁所。
3. 此站可停留10分鐘
4. 到下一站多羅觀音約10分鐘
■第三站：多羅觀音1. 此站可禮拜觀音、繞佛塔
2. 此站可停留30分鐘
3. 到下一站聞喜堂約5分鐘
■第四站：聞喜堂1. 此站1F為飲料區
2. 2F 為財神宮殿可點燈祈運培福
3. 此處可上廁所
4. 此站可停留5分鐘
5. 到下一站信眾服務處約10分鐘
■第五站：信眾服務處1. 此站可奉茶
2. 白玉石推廣處
3. 亦有打齋及各項功德服務
4. 此處可停留10分鐘
5. 到下一站祖師殿閉關山洞約10分鐘
■第六站：祖師殿閉關山洞 & 觀海台1. 此站導覽員將介紹師父心道法師的修行過程(此處約停留十分鐘)
2. 此處之觀海台可依山觀海、氣勢磅礡。(此處可停留五分鐘)
3. 到下一站華藏海約十分鐘
■第七站：華藏海1. 此站可於玉佛殿點燈供佛，可買伴手禮饋贈親友、祈佑平安。
2. 此站結束後將返回交通組，搭車回家
無生道場一九八四法師來到福隆荖蘭山，見此地山勢酷似印度靈鷲山，遂名為『無生道場』。『無生』是我們的本來面目；是每個人的靈性、佛性，也就是『覺性』沒有生死的意思；『道場』原指釋迦牟尼佛成道的『金剛座』，也泛指佛教修行弘法的所在，是菩薩的住所，是僧伽安身立命的所在，是每個佛子歸溯的地方，亦是行菩薩道成佛之處。在這樣眾生都能清涼自在的處所，『無生道場』就是一個自然圓滿的心靈聖山。
觀音道場（四大名山）觀音如眾生慈母，聞聲救苦，濟渡一切有情，金身顰眉黧面的『多羅觀音』聖像青銅鑄身，高十二公尺，梵音『多羅』是離塵垢的意思。基座三面環列《圓覺經》十二菩薩聖像與偈語，並有觀音心咒轉輪經，來山朋友最喜歡於此繞佛轉經。
聞喜堂財寶天王殿位於二樓，供奉的財寶天王是四大天王之一的多聞天王。聞喜，是西藏噶舉派祖師密勒日巴尊者之名。早期此處是芒草蘆花搭建的『草棚』，水泥模板舖地為座墊，作為內眾四季禪修閉關的『選佛場』；後來草棚毀於賀伯颱風，僅存緬甸玉佛安祥側臥。於原地與建的『聞喜堂』，作為來山善信休憩的補給站。
華藏海開山初期環境艱辛，活動空間腹地有限，就在今華藏海所地搭建鐵皮屋，做為集眾之用，多年克難共修。於是，法師發願籌建一處讓來山善信安心辦道、共餐住宿、聞法共修的場所。此景望洋無際，乃以華嚴經『入蓮華藏世界海』而得名。
祖師殿最早的殿堂，也是宗風傳承的精神所在。殿中供奉『西天東土禪宗歷代祖師爺聖位』是感恩佛陀及禪宗歷代祖師的法脈傳承所立，由於初期經費拮据，祖師殿一切建設石塊都是就地取材，克難啟建，成就一座依山勢而建的天然石屋。從此處可見開山的艱辛，也確立了樸實簡單自然的建築禪風。
法華洞一九八三年法師覓地斷食轉駐此處，前後兩年期間，每日僅飲水少量與九粒百花丸。閉關，是為了對心最微細的部分，做最深入的體悟；而斷食可以讓心沈澱，有助於剋期取證。《法華經》：『眾身度盡，方成佛道』乃於一九八五年出關。靈鷲山普門利生志業，由此展開。
觀海台『高高山頂立，深深海底行』，由木板條疊編而成的座台，背椅齋堂，前擁太平洋，左望雙溪入海口，右見山崖殿堂，觀海台全景視野受大海環伺；人，渺小了，心，於是開闊了。靜坐於此，不妨參悟心道師父所說：『浪有高有低，海水依舊是海水；生活有苦有樂，心依舊是心。』
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『舍利塔群』
『多羅觀音』
『華藏海』
『祖師殿』
『觀海台』
