在過去《無量壽經》還沒有像現在這樣普遍的流通，修學淨宗所依據的就是《阿彌陀經》，尤其是《阿彌陀經》的要解與疏鈔，可以說是近來一千年當中，淨宗修學成就的，幾乎都是靠這兩種註解。尤其是蕅益大師的《要解》，過去印光老法師曾經說過：「即使是阿彌陀佛到我們這個世間來，要給《彌陀經》做一個註解，也不能超出其上。」這是印光法師把這個註解讚歎到了頂點；甚至於肯定這個註解就是阿彌陀佛自己的意思，完全沒有錯誤。

我們知道印光大師是西方極樂世界大勢至菩薩再來的，這是我們現代人都知道印光大師的身分。蕅益大師的身分沒有洩露出來，當然一定也是再來人，絕對不是凡夫一生當中能夠有這樣的成就。蕅益大師究竟是什麼人？如果按照大勢至菩薩化身的印光大師來說，蕅益大師要不是阿彌陀佛再來，也必定是觀世音菩薩之流，否則的話，擔不起大勢至菩薩如此的讚歎！這個註解對我們來說，就非常非常的重要。
 

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佛說阿彌陀經要解
http://book.bfnn.org...871.htm
佛法八萬四千法門中，最方便簡捷、最圓頓要妙的法門就是一句「阿彌陀佛」。《大集經》云：「若人但念阿彌陀，是名無上深妙禪。」行住坐臥、動靜之間，若能轉妄亂心為聲聲佛號、念念彌陀，當下即身處「無有眾苦，但受諸樂」的極樂世界。

阿彌陀經看似簡單,其中含意甚深,看了阿彌陀經要解應可略知一二,阿彌陀佛