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望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧；
因为这一段话让病人求诊认为，
中医能在病人坐下后立即开药处方是好医生，
是高明的医生、是"神"医，
作为中医的医生也认为，
在病人面前如果可以"看两眼"就开出处方，
才是病人要的医生；那何谓"四诊合参"？
中医正确的诊断顺序应该是先望诊再切诊，
由切诊中诊断病人当下的不适而问诊"证明"脉诊无误，
问诊之后闻诊听病人诉说医生遗漏的症状，
如有遗漏，医生再次切诊去"证明"病症，
这般"辨"(分辨)"证"(证明)才能"论治"、才能去遣药处方；
处方后再一次的切诊确定方剂的完整无误，
并且告病人服药一次(指一剂分三次的一次，或是科中的一次)或是一剂之后的"转归"，
或是在服药后会出现哪些"应该"出现的症状，
或是在服药后"不应该"出现哪些症状，
并且告知在出现哪些"症状"该停药立即回诊。
停药回诊这是中西药的不同之处，
西药多数的要求是希望病人把开的七日剂量全数服用完毕，
但是中医的服药过程中只要出现医生所告知的转归症状，
就可以停药回去覆诊的，
如果医生没有告诉你预期的转归症状，
可能是年轻而无一二十年的临床累积，
但是能在四诊中帮你正确诊断，
你还是可以相信他而去配合他的治疗，
如果临床丰富的医生可能是因为时间不多而没有告知预期转归，
你可以试着、婉转的、和气的请教服药的预期转归，
我想都还是多少会告诉你一点预期转归症状的。
再高明的医生也都不能轻忽每个病人的生命，
何况中医并非是钻营名利的技能职业，
而是要一再精进作到"儒医"的境界，
因此都知道在诊断中漏一个症状都有造成误治的可能，
一但误治就是损伤病人的元气，
相对就是损伤病人的免疫系统，
这岂是良医所为?
当然在损伤元气之后免疫系统下降，
导致百病蛰伏不发作继而得以延续生命，
这也算是另一类"好"的治疗方法。
如果找不到让你相信的医生，
一切没有经过中西医诊断检视的偏方请不要再使用，
正确对症的中药服用后必然有相对症状消除，
再出现对应转归的症状，
维持你原来的饮食习惯生活作息反而能延续你的生命，
顶多是突然发作而很快离去，
滥用偏方验方只会造成你蛰伏的百般病邪同时发作，
到时无好的中医替你擦屁股，
交给西医又只能在病床上挣扎，
要生不生、要死不死，何苦?
像是喝醋吃水果对"健康"的人来说或许有帮助，
但是有肝病(如肝硬化)潜伏的人
只会引起你的肝病发作而已，
会"想"吃酸、"想"吃水果的不妨多注意自己肝脏的状态。
如果帐号还在、如果讨论区还在，
小弟尽可能把需要三千万拜师的医术挖来与同好分享，
如有错误之处也请前辈不吝指教。
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以上文章在其他论坛有发过,
到此处重发纯粹想分享自己的浅见
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