修真了业之道乃天下第一件大事，亦天下第一难事，以其至大至难，所以古今人皆谓之为天下稀有之事需知修道者，即便深明造化，洞晓阴阳，存经久不易之心，历万劫不磨之志，调摄运会，循序渐进专以求之，恒以行之，尚恐百中不能成一，而今修学世人，不深究此事为何事，皮毛应事，了了见对，甚至多有未成学道者，即假事道人，无怪乎有谓：学道者多如牛毛，成道者鳞角未即呀！

　　本法脉自甲子年应命，丙子登科，设脉建基以为应天命之所付，完全依天令旨命之所示，不敢稍有造次，举凡修真，了业，报恩等一切身命事功课，或修习道场软硬体之建构，皆上承天旨，圣神仙佛恩师的指敕而行，历经初创众门下生的艰辛护持，于己卯岁次十月十五日子时，本法脉初基之命旨，三星圣地圣道院的落成启用为止，方奠初基启敕三院玄兴禅院，玄胜院，圣道院道场弘法的使责，也从正式行扬本法脉所领敕的玉线法脉及以修金玉满堂圆融大道的道元法证，并承担起天命所付之选贤，拔圣，渡九玄三大使命。

　　是以今廿一世纪的新时代，人类对于物质文明的快速沿递，相对的也造成了人类对于生命意义，生活理趣的迷惘，而今虽因宗教的开放，万法万宗，各教各派倾囊而出，甚至原有的大宗教，大派系也依然正大力的弘扬着，但本法脉列圣恩师，依然孜孜而教，诲以修证「圆融大道」不执任一偏碍，训知：道元具足，法法皆在，不得悔吝或偏执，并以传承发扬中国道统，以古圣先贤的智慧，修行法证与今现代人生活的理趣，相互契合，修整成一符合现代人的修行法诀，而又不失道统的传承，也能真正带引入修了脱生死的门径。

　　本法脉受命教以修真了命的法诀甚多，所谓的各有因缘，各有法沿，总在以真慈悲为云云众生打理出一条修真，了业，报恩的坦途今本文以所述的身，心，灵合一的修行，乃本法脉修行法门中必须的功课法诀，之所以用身，心，灵合一的修行为名，乃在藉现代人习称的名辞，而假以渡众之便罢了，其实，需知修真、了业、报恩是你我人生的第一大事，其中蕴涵的大道根源，修生，了死，绝非几字了了可明的，唯因渡众之便，从浅从深，从基从引，也由浅而教以深，由基础引进得道海岸登之乘，因「身、心、灵」合一的修行，可说是本法脉进阶修真，了业，报恩的一大圣阶，法船矣。

兹简要介绍本脉身，心，灵合一的修行法诀，如下：


一．身的部份： 灵气拳修练，其主要特点分为在把握住「松、静、自然」三大基本条件的情况下，肢体能够自发的运动，而且是正常的静中兼动现象．练习方法，有主要功，还有分类练功，据情运用，既可保健又能却病。
二．心的部份： 大悲共修会，透过一定的共修程序，从静修，持咒，冥想，报恩，忏悔，回向方法，让存在于内心中的压力，情绪甚至前世的因业都会倾泄而出，在经过倾泄中过程求得一个宁静与平衡，修练方法，从感恩而启始，对母源的感恩开始是最容易进入心的境地，也因从感恩开始对于消靡压力，怨恨是最有效最直接的。
三．灵性的部份： 灵修，修练的方法以本法脉的灵修法门「自性灵相应法」修练为主轴，修行者静修过程中，观想自身变成本体佛，达到「你就是本尊，本尊就是你」的合一境界，这种相应的原理，主要在于修练者藉由这个方法与自己的灵性导师相应，而开启自已潜藏在内性中的灵原，进而可以修练到达神游通澈鬼神甚至了业、去厄的殊胜功效．其方法有祈请，观想，相应，回向等等．
以上所介绍的三种修行方法是本法脉各种修行法门之一，且文中所述灵气拳，大悲共修，灵修等三大法门，虽直接阐述分属身心灵的修行，但只是为便给于说明及其大纲，其实这三大功课每一法门都具足身心灵的内涵，圆融中互有主从罢了．

(有关身心灵合一的修行欢迎详阅本法脉出版「身心灵合一的修行」一书．)