（诗巫讯）少女时期发了一场怪梦后，老妇就精通鹊语，救人无数，全村人都封她为「鸟神」！

此名神奇老妇是柏达阿纳达钗，七十余岁，来自加拿逸茵黛伊班长屋的居民。

五十多年前，柏达十八岁时，某一天和家人去稻田耕种时，发现一棵树上有喜鹊在筑巢，贪玩的她，就用树枝去作弄巢中的鸟儿。

不料，当天回家后晚上柏达就做了怪梦，梦到一名同族老妇警告她不可以作弄树上的那群喜鹊，说完后老妇就赠柏达三粒奇异的石头。

未等老妇解释石头的用意，柏达就将其中一粒匆匆放进嘴巴吞入肚里。

过后，老妇向柏达解释自己赠她的三 粒怪石是鹊石（Batu Semalau），抗战石（Batu Peransang Uduk）和助生石（Batu PenebangKandung）。

鹊石的作用，是带在身上，进入森林工作迷路时会有喜鹊出现引路，抗战石带在身上遇到敌人攻击可以打胜对方，至于助生石是孕妇难产可借此石顺利生产。

老妇送三粒怪石给柏达，希望她把石头带在身上保护她，和希望她用石头去救人，没想到柏达却把怪石吞进肚里。

当年，老妇还告诉柏达说她将怪石吞进肚子，虽可以发挥救人的作用，却要一生受苦。

原来柏达在梦里吞下的石头是鹊石，从此就精通鹊语，虽然依然可以靠听懂鸟语救人，但她要受尽身体的折磨和被喜鹊骚扰的痛苦。

果真，次早醒来柏达就懂得听喜鹊说话，喜鹊除了会向她报告一些好坏的讯息，同时还会向她投诉，使她耳朵不再清静。

喜鹊通风报讯‧老妇为民解危

自从做了怪梦懂得听鹊语后，柏达每天到稻田或森林里干活时就会一边工作，一边和喜鹊沟通，了解最近会发生什么事。

听到好事时，她会向邻居报喜讯，若是坏事她也会告诉邻人，叫他们提防，无形中把一些原本处于危险的邻居从鬼门关里救出来。

喜鹊嘴尖，尾长，身体大部份为黑色，肩和腹部白色，叫声嘈杂，在伊班语喜鹊称为Burung Semalau ，原住民和旧时的华人民间都一样深信听见它的叫声将有喜事来临，所以华人更称它为喜鹊。

不过原住民若是在晚上听到这种鸟的叫声就代表有鬼魂出现附近。平时，喜鹊除了会和柏达报讯息，同时还会向她投诉，有时村里的人捉走了同类它们就会告诉柏达，叫柏达代它们去找那上村人放了它们同类。

还有，最令柏达受不了的是若她的近亲里有人做弄喜鹊，而喜鹊就会飞来向她诉苦，然后她的身体会无故发痛，那种感觉就好像自己被人打那样子。

多年前，柏达一名叫彼德的孙儿（卅余岁）因好玩，不相信祖母会听鹊语，试着偷偷去作弄喜鹊，结果喜鹊很快向老祖母投诉，而老祖更找上孙子彼德劝告他不要再作弄喜鹊，否则祖母就会受苦，使孙子听了大吃一惊。

说出怪梦境‧曾被讥疯婆

因深懂鹊语，加上救人无数，故老妇柏达更被全村人封为「鸟神」般敬仰！

开始时，柏达告诉邻居和村人说自己做怪梦后，就懂得鹊语时没有一个人会相信，包括她的家人，甚至有人取笑她经神失常，家人还带她去看医生，而医生也证实柏达是正常的。

最初，大家都怀疑柏达疯了，但后来多次喜鹊传达的讯息正确，加上有不少人被她从鬼门关里拉出来，逃过死劫后，大家方相信她精通鹊语。

从十八岁至今五十多年来，柏达也不知救过多少人，至今她也被村内数十座长屋百多户村民封为「鸟神」，有任何事都会寻求她的同意，才去进行，以避免发生不幸的意外。

据知，每次村子里有人被老妇和喜鹊从危险的情况中救出时，村人就会进行一次大型的祭拜仪式，以感谢老妇和喜鹊的救命之恩。

身体变化出白点‧怪妇嘱不能土葬

不久前，柏达又发了一个怪梦，她又梦到五十多年前进入她梦里的老妇，这回老妇告诉她一个秘密，说她已是喜鹊的化身，叫她死后不可土葬。

老妇还边露，柏达因是喜鹊的化身，所以她死后自动会生出翅膀飞回自己的世界，若她死后土葬就不能飞，也不能再回到自己的世界里去了。

外人可能不会相信这些，说是胡说八道或是疑神疑鬼，但对于柏达的村人和至亲来说，他很相信柏达死后会化成喜鹊飞走，所以家人已同意她死后不土葬，就将尸体放在一个空地上，等她生出翅膀飞走。

最近，柏达的身体有些变化，她的胸部，脸部和头部都先后出现变个白色的斑点，她解释这是自己在化成喜鹊前的一种身体变化，信不信由您！

背米健步如飞

七十多岁，老妇柏达仍健步如飞，健壮如牛的天天从早工作到晚，令许多村人佩服不已！

目前已七十五岁的柏达还能够自由活动，羡慕不少人。不说大家不信，此名爱吃槟榔，满口红槟榔汁的高龄老妇每天还亲自下田耕种，每天一大清早就背着一大包一大包的稻米出来晒太阳，然后傍晚时分又将稻米收拾起来背回房里。

其实，老妇柏达有很多子孙，但她的子孙都已长大，而且在外地工作居多，只有几名子孙留在家里陪伴她老人家渡过残年。大家以为子孙少留在柏达身边会让她感到心酸，其实不会，她更感到高兴，她说没有太多子孙吵她，日子也过得比较清静和清闲。