《伤寒杂病论桂林古本》，
民国之前未见记载，学者对此版本的真伪，仍有争议。
据称为东汉张仲景所着《伤寒杂病论》第十二稿之世传抄本，历来未见于世。
直至清末，世居岭南的张仲景六十四世孙——
张绍祖方始传书予其徒桂林左盛德，左再传予其徒罗哲初。
尔后于1934年罗哲初借予黄竹斋抄写成《白云阁藏本》(略称《白云阁本》)，
1939年由张伯英资助而方校刊公世。
桂林古本的特色
根据《桂林古本》刊行序文，称仲景撰有一十三稿；
现存宋本之《伤寒论》与《金匮要略》为第七稿，
而《伤寒杂病论桂林古本》为第十二稿。
就完整度及一致性(条文不矛盾)上来说，《桂林古本》较为齐全，
故得到一些人的支持，认为它才是真正善本。
然而也有学者，如刘渡舟，认为《桂林古本》乃伪书，
写作时间不早于明清二代，是后世伤寒派医家增补伤寒论条文而成。
《桂林古本》较通行本《伤寒论》与《金匮要略》两者合参，多出篇章：
「平脉法第一」、「平脉法第二」共两卷
奇经八脉病脉证并治，出现在《桂林古本》卷二「平脉法第二」篇。
温病脉证并治
六淫病脉证并治——伤暑病、热病、湿病、伤燥病、伤风病、寒病
条目差异： 《金匮要略》中的黄疸病出现在《桂林古本》卷十「辨阳明病脉证并治」篇。
处方差异： 补宋本所缺之五藏结处方，
出现在《桂林古本》卷九「辨太阳病脉证并治下」篇。
与宋本不同：宋本四逆散在《桂林古本》的名称为柴胡枳实芍药甘草汤，
出现在《桂林古本》卷十一「辨少阳病脉证并治」篇。
方剂差异： 以汤、散，剂型的使用上，桂林本的散剂是药物打成散而煮汤，
而后去滓服之(如五苓散)，变成所谓的「煮散」。
煮散在宋朝时相当盛行，《梦溪笔谈》说：「汤、散、丸，各有所宜。
古方用汤最多，用丸、散殊少。煮散古方无用者，唯近世人为之。」
若《梦溪笔谈》所说为真，从剂型来看，桂林古本的时代可能不早过宋朝。
存在类似后世医家的治方： 《桂林古本》卷十六「辨妇人各病脉证并治」篇
【黄耆当归汤方】类似金元四大家李杲的【当归补血汤】，
惟《桂林古本》黄耆:当归=6:1，而李杲所用比例为5:1。
药名差异： 今版伤寒论或是康平本伤寒论，
乃至杨绍伊先生根据《千金方》与《脉经》等书所考的《伊尹汤液经》
这三个版本中的当归四逆汤(在康平本为当归回逆汤)，
皆是以通草为名；唯独桂林古本用之以木通。
木通之名最早是在唐朝陈士良的《食性本草》中才出现，
故桂林古本的着作时间可能不早于唐朝。
版本差异： 桂林古本卷三《伤寒例》前有「六气主客」一篇，
黄竹斋1935年手抄罗哲初珍藏原本，无此内容。
故于1939年所刊白云阁藏本及1948年自印《伤寒杂病论会通》，均无此篇。
早于此前（1932）公世之《长沙古本》亦无此篇。
不知何时何人补入「桂林本」中，目前无法查考。
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数月之前，多位热爱中医的志愿者们自发地组织起来，
启动了中医四大经典之一的《伤寒杂病论·桂林古本》的电子版的校对排版工作。
苍天可鉴，志愿者们的工作可谓呕心沥血，精益求精。
经过数月的共同努力，《伤寒杂病论·桂林古本》电子版终于可以正式面世了，
在此发布给所有喜爱中医的朋友。
希望志愿者们的努力，能够真正对中医的发扬光大有所禆益。
更新内容：
序言部分的页码问题;
全书正文部分整体向右移动0.5厘米。
全书的超连结复查
全书“谵”、“讝”统一为“谵”。
伤寒杂病论序（张机）
“《八十一难》”后据他本补入“《阴阳大论》”
“平脉辨证”加上书名号
1.2条 传于贤人-->传与贤人
1.7条 脉来头小本大，故曰复-->改为“覆”，并加注脚
1.22条 晴明-->睛明
1.50条 在注脚中注明广本与白本的差异。
2.22条 “卫气”，注明与白本的差异。
3.34条 举措-->举错。
5.35条 加注脚注明白云阁本为“柏叶……”
7.72条 “小建中汤方”注脚中加注与文中他处此方的异同。
7.51条 条末加“（方见上）”，另本条中汤方名称加超连结
8.12条 “大陷胸汤方”中甘遂剂量从“一钱（匙）”改为“一钱匙”，并加注脚说明。
8.31条 “十枣汤方”方后注中，据白云阁本将省文“半钱”改为“半钱匙”，并加注。
11.104条 不带剂量的汤方版式调整
12.37条 介齿-->齘齿
12.38条 方中，上-->右
13.6条 不带剂量的汤方版式调整
14.14条 “十枣汤方”，芜花-->芫花，格式调整，补入省文“匙”，蓝色标注
15.27条 注解中将“桂本”改为“广西80本”；
15.28条中的 “白云阁本至此卷15结束”删，
另在15.29条中加注原15.30改作15.29的方后注。
15.28条 不带剂量的汤方版式调整
16.2条 注脚修改
16.30条 胶汤姜方-->胶姜汤方
补入数篇序言和附录，及桂本伤寒出世资料。正文有个别修改。
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