捨得與得捨.如要論兩語共存不可分離...其實是不可以如此(這樣子是簡單複雜化.玩耍字語)
真正是把*捨得*字分開

***修行一路走來最重要的就是過程.往往人就會迷失這過程中.當有所體悟時才會發現當時所知真理是知道而.非真正用心體悟.***
人類萬物知覺.不是用心體悟.接收感覺...那用什麼
請明示

近朱者赤,近墨者黑!!就看閣下在於"當下的心境"所做出善與惡的判斷!!

下面是引用雲飛陽於2006-10-22 14:36發表的 :
捨得與得捨.如要論兩語共存不可分離...其實是不可以如此(這樣子是簡單複雜化.玩耍字語)
真正是把*捨得*字分開

***修行一路走來最重要的就是過程.往往人就會迷失這過程中.當有所體悟時才會發現當時所知真理是知道而.非真正用心體悟.***
人類萬物知覺.不是用心體悟.接收感覺...那用什麼
.......

希望如你所言，也有體悟的一天

下面是引用bm6eih於2006-11-4 00:35發表的 :
近朱者赤,近墨者黑!!就看閣下在於"當下的心境"所做出善與惡的判斷!!

然也
字字言.行也.動也....全部是表面
端看此言

這些心.目的不當人...舉頭三尺有神明
心思言行.全記錄
於此版面者.當注意.不要不信.蓋棺論定

心胸不夠寬大...怎能容的下佛理

只會咬文嚼字談論佛理...豈能了解佛理所要表達意義

善與惡 都在一念間 唯有該與不該作

修行如何言行自能看出

修行不是背書

智慧不是背出來的

要用心

修行要有方向.有目標.有信念

我道 佛道 難爭道 唯求世人平等心

一個人都容不下去 又豈能天人合一阿

下面是引用赤子之心於2006-11-12 23:33發表的 :
心胸不夠寬大...怎能容的下佛理

只會咬文嚼字談論佛理...豈能了解佛理所要表達意義

善與惡 都在一念間 唯有該與不該作
.......

愛好之心責當切
良藥苦口病方治
萬物多彩巨毒甚
包容引渡非無容
世間平等師何存
咬文嚼字多抄文
語出修得那玩章
萬教源同何爭道
以管窺天豈視真
誰能天地證言出
應允者敢見光考
難怪妖魔現亂世
是非佛證豈人知
個人造業自承擔

善惡本一念
心性皆同源
時空顯正負
相對在世間

好比：天下萬物皆有陰陽；有正必有反、有前必有後、有男必有女
凡事只要一方勝於另一方，大家就會去盡力滴去平衡它！
各位不要不相信，只要你認真想一想，世界各國都是如此
動物快滅種，大家就開始保育、禁殺、保護。臺灣、大陸在人類
目前情況是 陽勝陰衰的情況！那麼現在又開始擔心.....目前出生率普遍
降低....社會有一種狀況：幾年後都是老人社會....天下事多煩人
這種現象跟善惡多與少，都是一樣滴！

將 時間歷程 因素考慮進去與 內外在 因素,即可初略解釋,
最初原始的型態為非善非惡,不善不惡,
之後隨著時間歷程的經過,
慢慢的變成善多惡少或有惡多善少,
樣子有點像太極的陰面與陽面是交融在一起的,
某個時點善多惡少,又某個時點可能又變成惡多善少
況且 善 惡 也要定義好,
才可以解釋的清楚,
因為對你而言是善,對他人來說也許是惡,
最標準的作法應該用真理(宇宙道理)這把尺(天平)來衡量.

因為時間本身為動態,所以有的人針對一個 時點 來討論,
有的人針對 一段時間 來討論,
有的人針對整體來討論,
有的人挑重點解釋來討論,.....等等
原則上都對,但是不是很完整,
要解釋完整,會變成解釋不完的情況.
很像盲人摸象啦.

這邊我只點出 時 的問題
針對人來說,每個人教育程度不同,很容易言者無心,聽者有意.

還要人.事.地.物. 都要符合,都要對,
我說的話才會變成真正的道理,
所以以上解釋也不完整,不是真理,不很正確,是限縮解釋.

以上淺見,看過就忘,請勿執著.

自性是圓滿的.善惡對錯黑白皆共存.說怎樣都是.也都不是.不然佛怎說眾生皆有佛性.既然都有佛性為沈麼還會造惡造善.追根究底=>>時間到的時候大家都會成佛.未到之前審麼都做過六道都待過.善惡念皆有過.惡人有會有善的一面.善人也會有顛倒的時候.有佛是因為有眾生.沒眾生哪裡生佛.
討論這個好比問先有蛋還是有雞.事情沒完沒了