舍得与得舍.如要论两语共存不可分离...其实是不可以如此(这样子是简单复杂化.玩耍字语)
真正是把*舍得*字分开

***修行一路走来最重要的就是过程.往往人就会迷失这过程中.当有所体悟时才会发现当时所知真理是知道而.非真正用心体悟.***
人类万物知觉.不是用心体悟.接收感觉...那用什么
请明示

近朱者赤,近墨者黑!!就看阁下在于"当下的心境"所做出善与恶的判断!!

下面是引用云飞阳于2006-10-22 14:36发表的 :
舍得与得舍.如要论两语共存不可分离...其实是不可以如此(这样子是简单复杂化.玩耍字语)
真正是把*舍得*字分开

***修行一路走来最重要的就是过程.往往人就会迷失这过程中.当有所体悟时才会发现当时所知真理是知道而.非真正用心体悟.***
人类万物知觉.不是用心体悟.接收感觉...那用什么
.......

希望如你所言，也有体悟的一天

下面是引用bm6eih于2006-11-4 00:35发表的 :
近朱者赤,近墨者黑!!就看阁下在于"当下的心境"所做出善与恶的判断!!

然也
字字言.行也.动也....全部是表面
端看此言

这些心.目的不当人...举头三尺有神明
心思言行.全记录
于此版面者.当注意.不要不信.盖棺论定

心胸不够宽大...怎能容的下佛理

只会咬文嚼字谈论佛理...岂能了解佛理所要表达意义

善与恶 都在一念间 唯有该与不该作

修行如何言行自能看出

修行不是背书

智慧不是背出来的

要用心

修行要有方向.有目标.有信念

我道 佛道 难争道 唯求世人平等心

一个人都容不下去 又岂能天人合一阿

下面是引用赤子之心于2006-11-12 23:33发表的 :
心胸不够宽大...怎能容的下佛理

只会咬文嚼字谈论佛理...岂能了解佛理所要表达意义

善与恶 都在一念间 唯有该与不该作
.......

爱好之心责当切
良药苦口病方治
万物多彩巨毒甚
包容引渡非无容
世间平等师何存
咬文嚼字多抄文
语出修得那玩章
万教源同何争道
以管窥天岂视真
谁能天地证言出
应允者敢见光考
难怪妖魔现乱世
是非佛证岂人知
个人造业自承担

善恶本一念
心性皆同源
时空显正负
相对在世间

好比：天下万物皆有阴阳；有正必有反、有前必有后、有男必有女
凡事只要一方胜于另一方，大家就会去尽力滴去平衡它！
各位不要不相信，只要你认真想一想，世界各国都是如此
动物快灭种，大家就开始保育、禁杀、保护。台湾、大陆在人类
目前情况是 阳胜阴衰的情况！那么现在又开始担心.....目前出生率普遍
降低....社会有一种状况：几年后都是老人社会....天下事多烦人
这种现象跟善恶多与少，都是一样滴！

将 时间历程 因素考虑进去与 内外在 因素,即可初略解释,
最初原始的型态为非善非恶,不善不恶,
之后随着时间历程的经过,
慢慢的变成善多恶少或有恶多善少,
样子有点像太极的阴面与阳面是交融在一起的,
某个时点善多恶少,又某个时点可能又变成恶多善少
况且 善 恶 也要定义好,
才可以解释的清楚,
因为对你而言是善,对他人来说也许是恶,
最标准的作法应该用真理(宇宙道理)这把尺(天平)来衡量.

因为时间本身为动态,所以有的人针对一个 时点 来讨论,
有的人针对 一段时间 来讨论,
有的人针对整体来讨论,
有的人挑重点解释来讨论,.....等等
原则上都对,但是不是很完整,
要解释完整,会变成解释不完的情况.
很像盲人摸象啦.

这边我只点出 时 的问题
针对人来说,每个人教育程度不同,很容易言者无心,听者有意.

还要人.事.地.物. 都要符合,都要对,
我说的话才会变成真正的道理,
所以以上解释也不完整,不是真理,不很正确,是限缩解释.

以上浅见,看过就忘,请勿执着.

自性是圆满的.善恶对错黑白皆共存.说怎样都是.也都不是.不然佛怎说众生皆有佛性.既然都有佛性为沈么还会造恶造善.追根究底=>>时间到的时候大家都会成佛.未到之前审么都做过六道都待过.善恶念皆有过.恶人有会有善的一面.善人也会有颠倒的时候.有佛是因为有众生.没众生哪里生佛.
讨论这个好比问先有蛋还是有鸡.事情没完没了