宋代文人苏东坡，才华洋溢，堪称文坛上的奇葩，
他有一个相知甚笃的方外之交「佛印禅师」，
平时二人在佛学、文学上总不忘相互切磋，
但每次老是让佛印禅师占尽上风，
苏东坡心里总觉不是滋味，
所以百般用心，想让佛印下不了台。

一天，两人相对坐禅，
苏东坡一时心血来潮，问佛印禅师：
「你看我现在禅坐的姿势像什么？」
佛印禅师说：
「像一尊佛。」
苏东坡听了之后满怀得意。
此时，佛印禅师反问苏东坡：
「那你看我的坐姿像个甚么？」
苏东坡毫不考虑地回答：
「你看起来像一堆牛粪！」
佛印禅师微微一笑，双手合十说声：
「阿弥陀佛！」

苏东坡回家后，很得意地向妹妹炫耀，说：
「今天总算占了佛印禅师的上风。」
苏小妹听完原委，却不以为然地说：
「哥哥！你今天输得最惨！因为佛印禅师心中全是佛，所以看任何众生皆是佛，而你心中全尽是污秽不净，把六根清净的佛印禅师，竟然看成牛粪，这不是输得很惨吗？」
苏东坡手拈一拈胡子，黯然地同意苏小妹的看法。

事隔多时，苏东坡修禅定日渐有了功夫，
一次出定后，喜孜孜地写了一首诗：
「稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。」
立刻差书童过江，送给佛印禅师，让他评一评自己的禅定功夫如何？
佛印禅师看过后，莞然一笑，
顺手拈来一枝红笔，即在苏东坡的诗上写了两个斗大的字：
「放屁」
再交给书童带回。

苏东坡本料想佛印会给他诸多的赞美，
怎之一看回信中竟是斗大的两个红字「放屁」，
不由得火冒三丈，破口大骂：
「佛印实在欺人太甚，不赞美也就罢了，何必骂人呢？我非立刻过江与他理论不可！」
谁知佛印禅师早已大门深锁，出游去了，
只在门板上贴了一付对联，上面写着：
「八风吹不动，一屁打过江。」
苏东坡看后深觉惭愧不已，自叹修行不如佛印远矣！

八风，是哪八风呢？

　　1. 称：各种称赞，各种说好，人前人后为你宣扬，随时随地对你拥护，给你赞美，给你欢喜。
　　2. 讥：冷嘲热讽，厌恶讥嫌，专说无中生有的行为，随便议论你的长短，给你生气，给你烦恼。
　　3. 毁：言蜚语，毁谤中伤，使你信用蒙受损失，把你的为人说得一文不值，给你打击，给你阻难。
　　4. 誉：说你功德，扬你贡献，赞你是菩萨再来，称你是圣贤再世，给你捧场，给你得意。
　　5. 利：金钱物质，各项利益，有的当供养送来，有的作礼品赠到，给你受利，给你利益。
　　6. 衰：减损所有，破坏所得，将成的事业忽然垮台，已有的资用忽然失去，给你贫困，给你衰微。
　　7. 苦：身遭侵害，心遭恼乱，恶的因缘困扰生活，恶的境界折磨身心，给你艰难，给你逼迫。
　　8. 乐：随心所欲，顺适安乐，物资上的享受，感情上的满足，给你欢欣，给你快乐。

　　以上所说称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐，就好像是八种境界风，能够吹动人的身心，当我们逢到顺境的时候，就欢喜快乐，当我们遇到逆境的时候，就苦恼愁怅，都因禁受不住这八种境界风啊！人若是为「称誉」陶醉心，人的品格修养就在称誉里损伤；人若是为「讥毁」动心，人的成就就会败在讥毁的手中；人若是为「利乐」所迷，人的尊严就会利乐葬送；人若是为「衰苦」所折，人就会为衰苦打倒。八风，这可怕的境界，若能如如不动，不为这八种境界风所震撼，那才算是一个顶天立地自由自主的人。

好~虽是高人境界,不易达成!但却是每个人修身养性需好好思考的方向~
我不信教,但透过古人的教诲是很值得深思的!!

下面是引用Alec于2005-11-18 11:12发表的 :
(八风)
　　1. 称：各种称赞，各种说好，人前人后为你宣扬，随时随地对你拥护，给你赞美，给你欢喜。
　　2. 讥：冷嘲热讽，厌恶讥嫌，专说无中生有的行为，随便议论你的长短，给你生气，给你烦恼。
　　3. 毁：言蜚语，毁谤中伤，使你信用蒙受损失，把你的为人说得一文不值，给你打击，给你阻难。
　　4. 誉：说你功德，扬你贡献，赞你是菩萨再来，称你是圣贤再世，给你捧场，给你得意。
　　5. 利：金钱物质，各项利益，有的当供养送来，有的作礼品赠到，给你受利，给你利益。
　　6. 衰：减损所有，破坏所得，将成的事业忽然垮台，已有的资用忽然失去，给你贫困，给你衰微。
　　7. 苦：身遭侵害，心遭恼乱，恶的因缘困扰生活，恶的境界折磨身心，给你艰难，给你逼迫。
　　8. 乐：随心所欲，顺适安乐，物资上的享受，感情上的满足，给你欢欣，给你快乐。
.......

　　受教了，之前就看过此禅语，但未深入思考何谓…八风
　　
　　真是惭愧＠＠

「八风吹不动，一屁打过江。」
受益良多~!