芃心，不作细理解，常随口误读为“凡心”，难免会引起丝毫鄙视庸俗之意。其实是选自于《诗经·鄘风·载驰》一篇“我行其野，芃芃其麦”，芃，貌盛意貌。许是对其环境的向往，或因有感于许穆夫人的处境心态而出。
　　一直只起过两个网名，一是“演草根的故事”，此则是“芃心”。前者起于少年时，或因喜欢所读的一本书《菜根谭》而有所感想，决意改变自己，本意是不安现状，不甘于平凡，一心想奋力的挣扎，期冀摆脱所谓注定的命运，充满着斗志与野心。后者起于如今，许是渴望些许生意，希望使之振作，能给予心中一点慰藉，将锋芒尽藏。人总是在不知不觉间变化，从以上简单的咬文嚼字间，不知为何，却能感受出一种恍如隔世的感觉。
　　古希腊著名哲学家苏格拉底说过：世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。每个人都有理想，相信并为之奋斗过。或许理想，是要其一生去为之奋斗，过程也必然满是艰辛。既有艰辛，就必会有结果。犹记曾经第一个理想，是走出被总四面环抱大山，憧憬外面的世界，然后是十五六岁间便辍学南下打工，脑中所思所想以苗语为主，不太能听懂他人所说的普通话，亦不会说，结果发现不过是谋其生计，努力讨生活填饱肚子，从未曾想过理想就如此轻而易举的实现，面对这样的结果，却从不觉丝毫高兴，相反迎来的是自卑。
　　后面又将理想作了更改，想在社会做一个有价值的人，暗自学习机器操作，努力掌握加工8K镜面的种种内在技巧，并虚报年岁，十六七岁的年纪，工作中老板不得不言语殷勤，总是唯唯诺诺，一副有求于人的样貌，口中虔诚的一句句的“张师傅”似乎是给予最高的尊重。然后又接触到一群拿高薪的人内部争斗，面对各式各样的嘴脸和勾心斗角，以及职场的尔虞我诈，无意间被潜移默化，不由自主的去模仿他们，期间又不得不努力完善自己，一步步弥补自己的种种不足。另一个理想最后又如此这般实现，像城市里平常人一样有着经济能力，面对这种少年得志，或许本应有着些许满足自豪之心。然改变的只是所谓的外在，自己终究能认识的字不多，为人处世的道理一点也不懂得，想起以往农村种种所经所历，看着这样庸碌无知的自己，又感到大失所望，终非本意所追求，也非初心所向。
　　或许是出于本能对知识的渴望，又想起读书期间懵懵懂懂的一种向往，又更换了理想。在脑海中开始摒弃伴随自己的苗语，所思所想渐渐用汉语替代，开始读诸子百家之书，搜览史家遗策，接受儒家种种思想以及言论，用心感受去古人所处所感，细心斟酌古人的一言一行。面对这种理想，不知是否实现，此时恐也会嘲笑自己一般：何敢如此轻易就妄下见论，怎不闻学无止境之说。然后又是古人所说的谦受益，满招损之类的话，我应不是古板盲目之人，只会盲目拾古人牙慧，自己却不会想去创造一些，一味的墨守成规。我想，能符合苏格拉底话的理想，也应是说此吧。
　　打开《荀子》一书，开篇劝学即是这一句：“君子曰：学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣……”。于我想来，每一个人都有着心情，有些人则是难以表达出来，或许一味自己独自在想，碍于原因无法诉说，根本难以缓解，也无处可借鉴，渐渐脱离原来范围，也许我曾经如是。