日本金龙山圣观音像图 .............. (文字网路上转帖) !
观音菩萨得道以后，遵佛祖之命，为教化娑婆众生，降临到普陀山紫竹林。以后又收了善财童子、龙女等肋侍护法，菩萨和他们在普陀山修行度众，甚是自在。
一天，一个名叫沙门跋陀的僧人来到普陀山拜谒观音菩萨。这位僧人来自西域，执意要到中土传教，可是到了中土以后，由于语言隔阂，他在传法讲经时，人们不知他讲些什么，加之当时中土人信佛者甚少，所以他被视为旁门左道，没有人去理睬他。沙门跋陀只好准备西归，先绕道来普陀山，拜谒观音，请求教益。观音菩萨请他相见。他走进紫竹林，便看到莲花宝座上端坐着一位慈祥庄严的菩萨，沙门跋陀连忙恭敬叩拜。观音菩萨看这西域僧人一片赤诚，也甚高兴，又听他讲来到中土曾云游各地传法，便向他询问弘法情形。沙门跋陀一说到中土之事，便连连叹息说：“那边刀兵不绝，人心险恶，弟子向他们说法，不但不悟，反把弟子看作邪门外道，奚落戏笑，到处遭他们白眼。弟子对他们这些白眼，倒也能忍受，只是可怜那般芸芸众生，魔难当头，身在火海，却不知危险，执迷不悟。还望菩萨大发慈悲，亲去中土寻声救苦，使他们早日脱离苦厄。弟子无能，只能抱愧西归了。”观音菩萨说：“善哉！善哉！难得你一片诚心！如今你先返回西天叩拜如来，他日还欢迎你再来东土。我本已有云游民间寻声救苦之意，难得你有这片愿心，我不久即要去中土，一定要广加劝化，引入向善，你可放心。”
沙门跋陀走后，观音菩萨便吩咐善财、龙女好好看守普陀山，自己化身为一老妇，只身向中原而来。一路上沿门托钵乞食，见那各地乡风处处不同，善良的少，顽恶的多。人们不知果报，贪财好利，攘夺争杀，只顾目前，不问后果。尤其是那些下层的民众，更是愚昧顽冥，苦难重重，悲惨不堪。于是，观音菩萨决定先向下愚讲法，先在中土显化，以为开端。
—天，观音来到中州地区，选定太室山一座石屋作为显化之地。当夜，她托梦给附近百姓，说道：“近日内观世音菩萨要经过此地，点化有缘之人，拯救一切苦厄。你们要留心等待，不可当面错过。能不能遇到，就看诚心不诚心，只要诚心，就会遇到。”说完，现出了庄严宝相，一会儿，宝相悠然隐去。第二天，百姓相见时，都谈论夜里做的梦，大家所说的都是一样的梦境，无不感到惊奇，大家怀着希望等待菩萨降临。但因不知菩萨会化身什么人物来点化，所以，见了面生、可疑的人，就以为是菩萨化身，以致闹出不少笑话。一连几天，也没有发现菩萨降临。
其实，菩萨化身为讨饭的老妇在这里已经好几天了。那里正值天旱无雨，田中禾苗都快要枯死，眼看就要遭灾，没有收成，城乡上下一片恐慌。人们见这乞食的老妇来要饭，家家户户都说今年要遭灾了，眼看就要没粮食吃，自己还犯愁，哪有东西再给讨饭的吃。以致观音菩萨挨门乞讨大半天，竟然没要到一点东西。观音不禁叹气，自言自语说：“唉，可叹！可叹！水旱虽是天灾，到底也还是由人自找。你们这一方百姓要是尊天敬地，广行善事，戒除杀戮，皈依佛门，上天怎会降此灾祸呢。可怜我这穷苦婆子，来到此地，求化了数十家，也没求到一粒米、半颗谷，可见，这里人家全无向善之心。人无向善之心，还能不遭灾吗？”
此时，有位叫刘世显的老人听到了这老妇的感叹，觉得有些奇怪。又听老妇所说甚是有理，不觉心里一动，心想：莫非这老婆婆就是菩萨的化身？这几天人们找来找去，谁也没注意到这位外地来的老妇，实因人们太势利眼了。于是，他向前和老妇打招呼说；“老人家，你说的我都听到，甚是有理。依你老所说，此地人心不向善，故招来天灾，不知这灾还可以解救吗？比如说，大家都能改过自新，是不是还能得救？”观音答道：“天心最为仁慈，福善之心比罚恶之心，还胜三分。只要肯诚心悔罪，上天是不会不容的，眼前的灾难怎么不可救呢？”刘世显一听此话，断定这面前老妇就是观音，倒身就下拜，说；“菩萨在上，多承菩萨显化指示！弟子肉眼凡胎，不识慈容，险些当面错过，幸闻菩萨教导，心窍顿开。伏愿菩萨大发慈悲广施法力，普降甘霖，救得本地的旱灾；弟子自当建立佛寺，供养菩萨，广劝愚顽—心向善，同皈佛门，切望菩萨慈悲。”说着，连连叩头。
观音菩萨听了刘世显的话，甚为高兴，便对刘世显老人说：“难得还有你这位有心人，能这样至诚无私。只是此地百姓实在太冥顽不化，这也难怪，让他们眼见为实也好。明日午时三刻，我决定在此太室山显化，施法降雨，以解此地旱情。请你告诉这一带百姓，到时观看，让他们亲眼看到佛法无边，以坚定他们的信心；你再善言劝导，那时就容易感化了。”刘世显再拜叩谢，菩萨已经隐去。
刘世显将菩萨的话告诉了众人，众人听了半信半疑说：“菩萨在青天白日显身，怎么只你看见，我们却都没有看见呢？”刘世显说；“刚才那个托钵求乞的老婆婆，就是菩萨的化身。”大家听刘世显说那托钵求化的老婆婆就是观世音菩萨的化身，不觉互相惊异起来，自怨自己肉眼不识佛面，当面错过了机缘；有的自责没有施舍，对菩萨不敬，都深为懊悔。刘世显说：“菩萨以慈悲救苦为宗旨，对这些琐屑事，是不会怪罪的，只要以后虔诚相信就好了。菩萨在明日午时三刻显示真身宝相，施法降雨，到时大家就都可看到菩萨慈容了。”众人听了此话，一个个喜出望外，登时传扬开去，不消片刻，全城俱知。又一传十，十传百，八乡八镇也都知道了。听说观音菩萨来到此地，要祈雨救灾，大家都转愁为喜，等着看菩萨显灵。
一到次日，大清早，这一带民众，农停耕，妇停织，商停业，大家都焚香点烛，虔诚顶礼，专等午时三刻观世音菩萨显现法身。男女老小，一个个仰起脖子望着天空，连眼睛也不敢眨一下。将近晌午时分，只见太室山顶悠悠升起一片白云，逐渐蔓延开来，愈延愈广。忽然白云中间拉开一条线，直通太室山顶，观音菩萨在山头现出了丈六金身，头戴锦兜，身披袈裟，手中捧着羊脂白玉净瓶，瓶中藏着甘露，插着杨柳枝，赤着双足，站在光明石上。大家见了，都倒身下拜，念诵“大慈大悲观世音菩萨”。只见观音菩萨手执柳枝，蘸着甘露，向东南西北有田禾处一阵挥洒。说也奇怪，霎时，天空云气四合，大雨如注，足足下了半个时辰，方才云收雨住，雾色重开。在大雨瓢泼之时，菩萨宝相悠然隐去。
一场甘霖解除了灾情，救了这一方广大百姓，观音菩萨慈悲显化的情景深深刻印在百姓心上，从此这一方百姓果然虔诚信佛。刘世显老人捐资在太室山菩萨显身处建立了一个寺庙，庙中塑观音大士像，香花供养。菩萨憩息的石洞，改名为观音洞，至今留存。这是观世音到中土的第一次显化，所现的乃大慈相，就是圣观自在菩萨。当时曾留下《圣观自在菩萨心真言瑜观行仪轨》—卷。观音第一次显化手执杨枝，所以，世人称这次显化的菩萨为“杨柳观音”。这种观音像最为流行，从而成为了观音的标准像，人称“圣观音”。
