天 下 柔 弱 莫 過 於 水 ， 而 攻 堅 ； 強 莫 之 能 先 ． 其 無 以 易之 ． 故 弱 勝 強 ， 柔 勝 剛 ， 天 下 莫 能 知 ， 莫 能 行 ． 故 聖 人云 ： 「 受 國 之 垢 ， 是 謂 社 稷 主 ； 受 國 不 祥 ， 是 謂 天 下 王． 」 正 言 若 反 ..
意指

天下柔弱者莫過於水,水雖至柔然而至剛,一如"滴水穿石".它能包容萬物,同樣也可攻克萬物.強者到處受阻礙,而柔順者便可以輕易繞過/化解這些阻擋力量.所以柔弱可以勝剛強,這是宇宙的至理.聖人認為:可以接納社會低賤事物的人,可以當社會的主人.能寬恕/包容天下不祥事物的人,就可以作為天下的主人了.反之不能接納/包容天下的人們,就像剛健的石頭一樣,等待著衝擊,面對一次又一次的折損.低賤必然存在,惡質事物必然存在,學不會包容而處處與其作對/積極消滅它們,人為的瑕疵只會使得天下更繁亂.

哲學上的意義為:1.不要自以為是的去打擾世間事物 2.如果你能包容世間一切事物,讓他們是你的一部分,好的與不好的都是你的朋友,你就是第一等人(從道德上來說人品).

教育上的意義為:1.不要刻意矯正你認為"不好的",因為你的標準不一定是世間真理.更不會是唯一標準. 2.面對好的與不好的,都要試著去包容/輔助他們的成長.不要因為他違反你的標準就去壓制它,這樣只會適得其反.

社會上的意義為:1.不要只處理/訂定一套"最適合人"的標準.因為人作的東西一定有瑕疵. 2.如果人人包容社會的優與劣,這就是祥和的社會.

醫學/科學上的意義為:1.不要一昧試圖"消滅""抵抗"些什麼.共榮共存的方式有時是讓人類更愉悅幸福的管道.

消滅""抵抗"的結果就是 - 滅之不盡,消之生更強!

消滅""抵抗"的結果就是 - 滅之不盡,消之生更強