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宦 情 太 浓 ， 归 时 过 不 得 。 生 趣 太 浓 ， 死 时 过 不 得 。 甚 矣 ， 有 味 于 淡 也 。
乘 风 而 遇 逆 风 ， 见 扬 帆 者 不 无 妒 念 。 彼 自 处 顺 ， 于 我 何 关 ？ 我 自 处 逆 ， 于 彼 何 关 ？ 究 竟 思 之 ， 都 是 自 生 烦 恼 。 天 下 事 大 率 类 此 。
清 苦 是 佳 事 。 虽 然 ， 天 下 岂 有 薄 于 自 待 ， 而 能 厚 于 待 人 者 乎 ？
静 坐 然 后 知 平 日 之 气 浮 。 守 默 然 后 知 平 日 之 言 躁 。 省 事 然 后 知 平 日 之 费 闲 。 闭 户 然 后 知 平 日 之 交 滥 。 寡 欲 然 后 知 平 日 之 病 多 。 近 情 然 后 知 平 日 之 念 刻 。
泛 交 则 多 费 ， 多 费 则 多 营 ， 多 营 则 多 求 ， 多 求 则 多 辱 。 《 语 》 不 云 乎 ？ 「 以 约 失 之 者 鲜 矣 。 」 当 三 复 斯 言 。
看 中 人 ， 看 其 大 处 不 走 作 。 看 豪 杰 ， 看 其 小 处 不 渗 漏 。
留 七 分 正 经 以 度 生 ， 留 三 分 痴 呆 以 防 死 。
金 帛 多 ， 只 是 博 得 垂 死 时 子 孙 眼 泪 少 ， 不 知 有 他 ， 知 有 争 而 己 。 金 帛 少 ， 只 是 博 得 垂 死 时 子 孙 眼 泪 多 ， 亦 不 知 有 他 ， 知 有 亲 而 己 。
闭 门 即 深 山 ， 读 书 随 处 净 土 。
人 有 好 为 清 态 反 为 浊 者 ， 有 好 为 富 态 而 反 贫 者 ， 有 好 为 文 态 而 反 俗 者 ， 有 好 为 高 态 而 反 卑 者 ， 有 好 为 淡 态 而 反 浓 者 ， 有 好 为 古 态 而 反 今 者 ， 有 好 为 奇 态 而 反 平 者 。 吾 以 为 不 如 混 沌 为 佳 。
治 国 家 有 二 言 ， 曰 ： 忙 时 闲 做 ， 闲 时 忙 做 。 变 气 质 有 二 言 ， 曰 ： 生 处 渐 熟 ， 熟 处 渐 生 。
得 意 而 喜 ， 失 意 而 怒 ， 便 被 顺 逆 差 遗 ， 何 曾 作 得 主 。 马 牛 为 人 穿 着 鼻 孔 ， 要 行 则 行 ， 要 止 则 止 。 不 知 世 上 差 遗 得 我 者 ， 皆 是 穿 我 鼻 孔 者 也 。 自 朝 至 暮 ， 自 少 至 老 ， 其 不 为 马 牛 者 几 何 ？ 哀 哉 ！
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