人改變不了命運,關鍵在於"心念"未變,
第一: 心念沒有改變,每天隨業逐流,習性依然。
第二: 好逸惡勞,吃不了苦,歷練不足。
---要改變命運,唯有"心念"改變,"以心轉境"。
如何去改善命運,"以心轉境"呢?
要解答這個問題。首先要明白「命運」的好壞是如何產生出來的,更要明白到底誰是命運的主宰。
一、命運的好壞是如何產生的?
有人說:「胎兒一旦離開母體,呱呱落地之時,就注定了一生的命運。」所謂「一朝落地命安排。」相命學家就根據這個出生的時刻,作出種種命運預言。一生的幸運與不幸,就完全靠命運的主宰所賜予。而世人的貧賤富貴之間,往往相差太遠,如此而論,命運之神的賜予,不是太不公平了嗎?
運途阻滯的人,往往會仰問上蒼:「為什麼他人青雲直上、東成西就;而我卻如此多滯多磨?」
婚姻失意的人在輾轉不寐之時;亦會反問自己:「為什麼他人夫唱婦隨、白頭偕老,而我會遭受到拋棄?」
病魔纏身的人,在痛苦呻吟之際,或見到他人身壯力健之時,亦會暗中自問:「為什麼他人健康長壽,而我卻遭受疾苦之厄?」
甚至有人打開報紙,看到意外喪生的新聞,亦會在歎息之餘,喃喃自問:「為什麼他會遭到上天如此不幸的安排呢?」
諸如此類的問題,一般相命學家都會用陰陽五行來解釋:「這是出生的八字命理某某運,某某部位的不好所致。」
但是,有沒有人再深入地提出一個問題:「為什麼有人生出來就會八字好,有人生出來就八字壞?命運的主宰真的這樣不公平嗎?」
要深入徹底地研究這種「宿命』的根本淵源,就必須明白佛學的「三世因果」。「三世因果」與「宿命」有什麼關係呢?原來「宿命論」是以「因」和「果」的法則作為基礎的。「三世因果」是唯一可以透過今世出生之前的時空,清楚地明瞭到一個很重要的循環過程——即是今世出生之前的「因」,與出生之後的「果』,這種「因」和「果」的循環往今後推而遠之,形成「過去」(前世)——「現在」(今世)——「未來」(後世),如此三世的循環規律,而改善命運的唯一可行方法亦是以這個循環規律作為根本依據。
佛教的《因果經》有四句最具原則性的經文:
「欲知前世因,今生受者是。
欲知來世果,今生作者是。」
意思是說:你前生種了什麼因,今生就會受到什麼果。今生種了什麼因,後世也會得到什麼果。
《佛說淨意優婆塞所問經》裡,對因果循環有較詳細的著述。以下摘錄數段並譯其大意來闡述種種因果的報應:
世有男子女人,心懷惡毒,持刀執杖,殺害生命,無悲憫心,不生慚愧,或自手殺,或教他人殺,同造惡業,同招苦報。待命終時,下墮地獄,受地獄苦刑,地獄報盡,縱得出生為人,亦壽命短促,或則生來多病無日無時能享安樂。由殺命之因,得短壽之果。
世有男子女人,心無惡毒,不持刀杖,不殺生命,具悲憫心,有大慚愧,待命終後,享天堂福,天堂報盡,來生人間,亦享長壽。由不殺命之因,得長壽之果。
世有男子女人,時用杖木瓦石擲打生物,或損傷觸惱他人。待命終時,受地獄苦,地獄報盡,出生為人,諸多疾病纏身。由損傷惱害生物之因,得多病之果。
世有男子女人,常起忿恨嗔怒之心,生諸過失。待命終時,受地獄苦。地獄報盡,出生為人,相貌醜陋。由忿怒憎恨之因,得醜陋之果。
世有男子女人,若見他人得到利益,或聽到他人有稱意之事,即利用自己的方便阻礙他人,不令他得。待命終時,受地獄苦,地獄報盡,縱得出生為人,凡所求望,皆不如意,甚多阻滯。由阻礙他人利益之因,得運程阻滯之果。
世有男子女人,於他所應尊重者,而不尊重。所應恭敬者,而不恭敬。所應供養者,而不供養。常起傲慢自高之心。待命終時,受地獄苦。地獄報盡,縱得出生為人,亦生來下賤,不受尊貴。由傲慢自高之因,得下賤之果。
世有男子女人,於他人所應尊重者,即起尊重。所應恭敬者,即起恭敬,所應供養者,即樂於供養,不起傲慢自高之心。待命終後,享天堂福,天堂報盡,來生人間,亦受尊貴。由尊重恭敬他人之因,得受尊貴之果。
世有男子女人,其心慳吝,不願以金錢物質救濟他人之窮困,亦不願施贈醫藥給貧病之人。或常起貪心,佔用他人財物。待命終後,受地獄苦,地獄報盡,縱得為人,亦貧窮困乏。由慳吝貪心之因,得貧窮之果。
世有男子女人,心不慳吝,常以金錢衣物救濟他人,或常以醫藥施贈貧病,不起貪心,不佔用他人財物。待命終後,享天堂福,天堂報盡,來生人間,富貴自在。由不慳不貪之因,得富貴之果。
以上是摘譯經文的數段大意而已。由此可知,善惡因果報應的原理,就是「種瓜得瓜,種豆得豆。」殺害生命者短壽,貪心慳吝者貧窮。不尊重他人,所得的果報是下*。損傷了生物,得到的是多病。阻礙了他人的利益,自己得到的是阻滯。因果的報應是很公平的,而且都自作自受。
此外,因果報應的循環規律尚有很多複雜的部分,例如冤冤相報是復仇性的循環,答恩謝德是報恩性的循環等等。更有不少循環是「現世報」,今世所作的善或惡,今世就報應。亦有些隔二三世之後才報應的循環。這要視各人原有的積善或積惡之多少來定。
二.誰是命運的主宰?改善命運的原理是什麼?
到底誰是命運的真正主宰?是不是上帝將人類的命運,注定成有貧有富、有貴有*呢?
其實在「因果報應循環」的規律裡,已經明白告訴我們:人類命運的真正主宰,不是別人,而是自己!
因為一切都在自作自受!
你今世心懷惡毒,殺害生命,就已經注定了自己下一世短壽或多病,無日安樂的命運!
你今世具慈悲心,不殺生命,就已經注定了自己下一世健康長壽的命運!
你今世想盡方法阻礙他人的利益,就已經注定了自己下一世運程多滯的命運!
你今世常傲慢自高,常卑視他人,就已經注定了自己下一世卑*的命運!
你今世心懷慳吝,不肯施濟貧病,就已經注定了自己下一世貧窮的命運!
你今世心不慳吝,常出錢或出力幫助貧窮之人,就已經注定了自己下一世富貴的命運!
這些一切一切,都是自己在注定自己的命運啊!命運的主宰不是自己是誰?任何人都不能強加給你,一切都在自作自受!
而且你今世的命運,正是你前世之所作所為的果報循環,正是自己注定出來的命運。
很多人對我說:「我今世為人心腸好,常常熱心幫助他人,但為什麼好心著雷劈,反而被人憎恨?」
亦有不少人說:「我今世做了不少善事,處世待人都憑著良心,為什麼一直運程多滯?別人常常心狠手辣,不擇手段損人利己,為什麼反而青雲直上?」
其實,今世的所作所為,不一定很快就會得到報應,有的是晚年得到果報,大部分是下一世才得到果報。而今世所得到報應,亦大部分是前世所種下的「因」。正好似欠債一樣:
今世好心遭雷劈,熱心幫人反被人仇視,是自己前世對人恩將怨報,欠下了這個「債」,今世也要受到同樣的感受,是還「債」。這個債還清了,才能享受到「好心腸」的善報。
今世運程多滯,正是自己前世常不擇手段損人利己所欠下的「債」,等這個債還清了,才能享受到「做善事」的善報。
今世青雲直上的人,是他前世種下了善因,今世正在得到善報,等到這個「善報」完了,才會受到「心狠手辣」、「損人利己」的惡報。
如果前世所欠下的「債務」重,則今世還「債」的時間長。前世「債」輕的,今世還「債」時間亦短。這是非常公平的.
因此,善惡報應循環的時間是參差不齊的,有的在今世數年內就得到明顯的報應,有的十餘年或數十年;有的在下一代得到報應;有的甚至要到後二三世才報應的。
不要忘記一個非常重要的循環規律:種「惡因」太多的人,因「債項」太重的緣故;此種人的下一世極可能是「披毛戴角」的牲畜,甚至要經過數世的畜道報應之後才能再轉生人身(這要涉及到「輪迴」方面的問題了)。
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