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[古文][分享] 指南錄後序-文天祥
德枯二年正月十 九日,予除右丞相兼樞 密使,都督諸路軍馬。 時北兵已迫修門外, 戰、守、遷皆不及施。 給紳、大夫、土草於左 丞相府,莫知計所出。 會使輸交馳,北邀當國 者相見,眾謂予一行為 可以經禍。「國事至此, 予不得愛身意北亦尚 可以口舌動也。初,奉 使往來,無留北者,予 更欲一硯北,「歸而求 救國之策。於是辭相印 木拜,翌日,以資政殿 學士行。

初至北黃,抗辭慷 慨,上下頗驚動,北亦 未敢遇輕吾國。不幸月 師孟構惡於前,賈徐慶 獻館於後,予羈麾不得 還產國事道不可收拾。 予自度不得脫,則直前 垢虜帥失信,「數呂師 益叔侄為逆,但欲求 死,不復顧利害。北雖 貌敬,實則憤怒。二演 酋名曰館伴,夜則以兵 圍所離捨,而予不得歸 矣。


末幾,賈徐慶等以 祈請使詣北;北驅予並 往,而不在使者之H。 予分當引決,然而隱忍 以行。著人云:「將以 有為也。」至京口,得 間奔真州,即具以北虛 實告東西二間產約以 連兵大舉。中興機會, 庶幾在此。留二日,維 揚帥下逐客之令。不得 已,變姓名,詭蹤跡, 草行露宿,日與北騎相 出沒於長推門。窮餓無 聊,追購又急,天高地 迎,號呼靡及。已而得 舟,避話洲,出北海, 然後渡揚子江,入蘇林; 洋,展轉四明、天台, 以至於永嘉。


嗚呼!予立及子死 者不知其幾矣!俄大酋 當死;罵逆賊當死與 貴酋處二十日,爭曲 直,屢當死;去京口, 挾匕首以備不測,幾自 到死;經北艦十徐裡, 為巡船所物色,幾從包 腹死Z真州逐之城門 外,幾訪惶死;如揚州, 過瓜洲揚子橋,竟使遇 哨,無不死2揚州城下, 進退不由,始例送死; 坐佳公館上圍中,騎數 千過其l「1,幾落賊手 死;賈家喬幾為巡檄所 陵迫死嚴夜趨高郵,迷 失道,幾陷死;質明避 哨竹林中,邏者數十 騎,兒無所逃死至高 郵,制府檄下月幾以捕 系死;行城子河,出八 舌L屍中,舟與哨相後 先,幾進逅死;」至海 陵,如高沙,常恐無辜 死Z道海安、如皋,凡 三百里,北與寇往來其 間,無日而非可死至 通州,幾以不納死以 小舟涉鯨波出,無可奈 何,而死固付之度外;矣。嗚呼死生,晝夜事 也;死而死矣,而境界 危惡,層見錯出,非人 世所堪。痛定思痛,痛 何如哉!


於在患難中,間以 詩記所遭,今存其本, 不忍廢,道中手白抄 錄:使北營,留北關外, 為一卷;發北關外,歷 曼門、毗陵,渡瓜洲, 復還京日,為一卷脫 京日,趨真州、揚州、 高郵、泰州、通州,為 一卷閂海道至永嘉, 來三山,為一卷。將藏 之於家,使來者讀之, 悲於志焉。


嗚呼!予立生也幸, 而幸生也何所為?求乎 為臣,主辱臣死,有徐 謬聲所求乎為子,以父 母之遺體行殆而死,有 徐責。將請罪於君,君 不許;請罪於母,母不 許請罪於先人之墓, 生無以救國難,死猶為 厲鬼以擊賊,義也;賴 天之靈,宗廟之福,修 我戈矛,從王於師,以。 為前驅,雪九廟之恥, 復高祖之業,所謂『售 不與賊俱生」,所謂「鞠 躬盡力,死而後已」,亦 義也。嗟夫!者予者,將 無往而不得死所吳。向 也使予委骨幹草莽,予 雖浩然無所愧作,「然 微以自文於君親,君親 其謂予何!誠不自意返 吾衣冠,重見日月,使 旦夕得正丘首,復何憾 哉復何憾哉!

是年夏五,改元景 炎,廬陵文天洋自序其 詩,名日對南錄》。





沒有愛情的時候是寂寞的.
擁有愛情卻無法自由呼吸.
但我們都不願因窒息而放棄,是嗎?
獻花 x0 回到頂端 [樓 主] From:台灣中華電信 | Posted:2006-06-17 12:38 |

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