老周的書在中止犯方面其實我也覺得講的很完善
如果是因為外界所導致對心理的強制性因素
有強制就是障礙，沒有強制，而選擇基於自己善心出現而不遂(先不說準中止)
我國中止犯立法目的也是由德國傳入的『黃金橋理論』
基於善心做為判斷之標準，並且以外界是否對心理有強制性為分別
供參考→最高法院73.5.13刑議(順道問一下，要查刑議怎查= =?，全國法規找不到 QQ)

【會議次別】最高法院73年度第5次刑事庭會議決定(一)【會議日期】民國73年05月15日
【相關法條】中華民國刑法第26、27條(58.12.26)中華民國刑法第25條(95.05.17)
【決議】殺害（或傷害）特定人之殺人（或傷害）罪行，已著手於殺人（或傷害）行為之實行，於未達可生結果之程度時，因發見對象之人有所錯誤而停止者，其停止之行為，經驗上乃可預期之結果，為通常之現象，就主觀之行為人立場論，仍屬意外之障礙，非中止未遂。
【編註】本則決議於民國95年8月22日經最高法院95年度第16次刑事庭會議決議，法律已修正，本則決定改列於刑法第二十五條。
【參考法條】中華民國刑法第25條（95.05.17）中華民國刑法第26、27條（58.12.26）
【資料來源】最高法院民刑事庭會議決議暨全文彙編(90年9月版)下冊第1142頁
　最高法院民刑事庭會議決議暨全文彙編(92年9月版)下冊第1174頁