51．占渔猎
福兴财旺，前程可望；财鬼虚临，山枯海旷。
卦之渔猎，以世为主，以财为物，财子俱见旺相大吉。财值四爻，兔豕堪遇，鬼临六爻，虎豹须防。震棒、巽弓、离网、艮犬，克财者宜用之。若财爻值断，如巽鸡、艮豹、震兔、坎狐、干豕、兑羊、干虎、离雉、坤羊之类。
内克外，内旺相，世克应，得青龙财爻动，不空亡，物可得。恶杀临财旺相，发动、克世，主有兽伤，凶。
52．占坟墓
安坟立陵，福旺家兴；鬼旺宜火，葬防后人。
以鬼为尸，要无气；父母为坟，皆宜静。以财为禄，以子为祀，要旺相、出现持世。世为风水，应为棺椁，皆宜静。
或问：「旺相宜火之说？」，曰：「鬼旺只是不利，故宜火化，不宜葬也。阴宅先论墓地，次论卦身，要有财福世应，有气相生为妙。未葬时，外亡内冢，相克吉。不要官鬼旺。已葬后，内亡外冢，相生，鬼旺亡人安。鬼为亡身、为冢，若定冢穴高低，如卦身在初二爻，葬在低处；在三、四爻，葬在平处；在五六爻，葬在高处。若地位方向，以卦宫长生定之。如坎宫地在北方，坎水长生居申，其穴宜在申上，余仿此。」
占葬年，如身在卯，酉年占，卯数至酉成七，不七年；或卯酉二七，十四年；或用月数，如变爻冲卯爻，必地既狭窄，无气同。
53．占朝国
世应相得，君臣用心；六位无克，万国咸宁。
世为帝王，应为功臣，本宫为都。内外比和、旺相，天生圣主，刚柔动静有常，地出奇材，最宜吉神，切忌大杀。
金为兵戈忌动，土为城垒宜安，水为泛滥，火为炎晴，木爻风恶，吉神为瑞。震离坎兑为四方，艮坤二卦为中土。
五爻为至尊，加吉神太岁，仁慈之主也。带杀白虎，暴虐之君也。与吉神生合，必亲贤任能，远佞去奸。
初爻安静，吉神持世或生世，万民悦服。
本象二爻为侍臣，带吉神左右必得贤人，加凶杀者，多奸邪便佞。
四爻会吉神克世生世，必上忠君，下安黎庶。
子孙为储君郡主，宜旺相不空，若大杀动刑冲克，恐有废立之患。子孙在初爻动克三爻或世者，士庶民有上书直言利害；在二爻动，必有才德舌辨之臣入朝上封事；在三爻动，有贤能诸侯谒门直谏；在四爻动，左右近臣必尽忠死诤也。
54．占征战
出兵交战，鬼贼财粮；鬼旺彼胜，子旺我强。
以鬼为彼贼，以子为我军，子孙旺相，必获全胜，出现宜先，伏藏宜后，内凡鬼爻旺相或是独发，或持世身，大败之兆。若六爻安静世旺克应，必胜。
父母、城池、壕寨、雄旗；子孙为兵将军马；兄弟为辕门惊恐伏兵；官鬼为敌兵刀剑。
世应空亡，主和；世空我军弱；应空彼兵退；世爻被鬼冲克，我军不利；兄弟独发凶。
鬼去爻中，兄弟化出官鬼来合世爻身，主有奸人在军中，世下伏鬼亦然。
凡变爻冲克子孙，主损名将。冲克财爻，并财持世落空，主粮受困。刑克父母，主战船城寨有失，指挥号令大不宜。冲克官爻，彼贼必败。
凡卦中动火刑父母、克父母，必然火烧宫室，火冲克财，主火焚粮草。又财为仓库，如近子近我军，近父近壕塞，近鬼近贼所。又父母塞位方，如坤宫西南方也。
55．占天时
若问天时，须详内外；互换干合，方明定体。
仰观天象者，干；俯察地理者，支。先看内卦有合无合，次看外卦定体。甲己化土，阴云；丁壬化木，生风；乙庚化金，作雨；丙辛化水，必雨；戊癸化火，主晴。内外无合，次明定体。定体者，看外卦取，独发论变。干日月星，坤沙石雾，震雷霆电，巽风、离晴、坎雨、艮阴、兑甘泽。
或问：「互换干合，如何互换？」，答曰：「甲日占得离卦，甲己合则主阴云也；壬日占得兑卦，丁壬作合木，木世主生风，此化气也。若内外卦不与日干合，看外卦以十干求之，以日干落在何宫，假如己末日占得大有卦，日干落在离宫，主晴，己日占得既晴，则日干无所落，便可断阴云矣。」
56．占天道晴雨
每日之事，十干要精；壬癸动雨，丙丁管晴。
庚辛雨后晴，或次日便晴；壬癸连雨难晴，有风方止；甲乙作雨不妨；丙丁日月晴明；戊己阴云不定。辰丑动雨、末戌动晴。内动速，主昼，外动迟，主夜。
或问：「十干动，阴晴如何看？」，答曰：「如水火既济，己亥持世，便断阴晴不定。财为晴，午火财却伏在己亥水下，水旺则主雨。火旺或支辰透出午，则便断晴。但要机变，取时言之。配以六亲，百发百中，若不精熟，则不能通应矣。」
又问：「如何取时日？」，曰：「假如乙日占震卦，则遇辰巳时方晴，乙庚化金作雨，却缘戌土财持世，又庚辛雨后晴，缘辰巳时天干见庚辛，此两个时，不能雨止，过辰巳时，主午时方晴。如丙日占震卦，虽庚戌持世，不能作雨，缘日干丙字克去庚，不能生水也。
又问：「辰丑动雨，未戌动晴？」，曰：「辰是水库，丑中有癸，故此二字动，值戊己不为阴云，而必阴雨。未戌动晴者，未中有丁，戌是火库，故此二字动，值戊已，不为阴云而化晴矣。
又问：「内动主昼，外动主夜？」，曰：「内为阳，外为阴，昼夜之道也。」
又问：「未戌动主晴，而癸日占得坎宫地水师，如何大雨？」，曰：「未戌动晴，以其中有丁火也，今戊戌化癸亥，癸字克了丁火，日辰又逢是癸，并去伤了，岂得不雨？」
又问：「癸亥日占得坎之蒙，亦是癸日，如何却晴？」，曰：「未戌动晴，以其有火也，今戊戌化丙子，是戊之火已透出来，日辰癸亥与上戊寅合住，不能伤丙，所以晴也。」
又问：「壬癸动雨要言克日定时取验，何如？」，曰：「如六月甲辰日占雨得干之大壮，当日申时雷雨骤至，此壬癸克日定时，何以知之？干为天，震为雷，外卦震，内卦干，岂得无雷？第五爻壬申亲爻动，日值甲辰，夜半生甲子，晡时壬申透出本宫动爻，故应在申时也。」
﹝「晡」为太阳过午的时候﹞
又问：「丙申日占得干卦，壬戌持世，如何壬癸不得雨？」，曰：「戌中有火，透出丙字，如何得雨？」
又问：「丁酉日占阴晴，得坤卦，此癸酉持世，如何亦不得雨？」，曰：「本主雨，却缘日辰丁酉，贵人在酉，故丁日见世爻五癸，世在酉，是败财之内，癸水退让于丁火，岂得不晴？」
鬼动雨，变出子孙，晴。应落空，晴不久。应克世财，晴。父母生世，雨；又动克子，亦有雨。
财为晴，父为雨，兄为风，子为云雾，在冬为雪，官鬼为雷，冬春为雪，夏为热。专看本象要旺，持世本宫。
要知何日雨？曰：「父母长生日，帝旺或值日便有雨」。何日雨止？绝日空便止，余仿此。
要知何日风？假如兄属寅为东北风，亦要看当时日辰天干为紧，外卦有动，看变出者，若是水爻出现，便有雨。
57．占射覆
覆射万物，表里各异；以财为体，以鬼为类。
财为表，鬼为里，财鬼出现，表里皆有；有表无里，外实内虚；有里无表，外虚内实；财鬼俱藏，轻虚之物。
或问：「表里各异，何也？」，答曰：「以财为表，以鬼为里，有表里皆有者，有里无表者，此所谓异也。」
又问：「方圆、长短、新旧，如何定之？」，曰：「阳卦主圆，阴卦主方，应旺主新，应衰主旧，世应被克空虚，世应相合圆物，世应比合和长物，世应相生方物，相刑克尖物，相克冲损物。」
鬼值八卦
官鬼在兑干，金、玉；在震巽，竹、木；在坤艮，土、石；在坎，鱼、绵、水货；在离，丝、绵、绡；在坤离，又为文书、布帛、专数之物。
58．覆射物色
以官为物，为色为形；若居四土，可分轻重。
以官为色，出现正色，伏藏旁色。伏财能食，伏子能用，伏父能盖载，伏兄不中，更以金木水火土分之，动亦可取。
或问：「以官为色，出现正色，伏藏旁色，如何？」，答曰：「即官鬼出现是男、伏藏是女，反对取之。官鬼为正物，随五行取之。应为表，为皮毛；世为里，为形状。阳为天，主圆；阴为地，主方。应在外，主长；应在内，主短。应旺相，主新；应休囚，主旧。子孙为色，财旺能食。表受刑克、月破、落空，则无。里受刑克则无，及表里受刑克、月破、日破，不圆。方受刑克、月破、日破，不方。
子孙动，物有足，兄动有皮，财动物可食，父动物有生气，官动不中。五乡一乡不入，亦可取物色。
合则圆，扶则长，生则方，克则损，刑则失。
以内卦为地，外卦为天。青龙论左，白虎论右，朱雀观前，玄武看后，勾陈世爻管中。
覆射者，须定服色事理。
如金爻动在干者，内赤外白而方圆。见火则软，逢水则坚。有缘则聚实散则象钱。若非金银，必是铜钱。若干象在外，或世身俱值干，必具金银、首饰、钗钏。旺相金银，休囚铜铁，团圆之象，外实内虚，福空物必空，虚福不空，其物坚实，或丙明等物，又能鉴容。
若金爻动在兑宫，刚柔曲折，铅金而泽柔也，内光彩而见火，外圆而象口。旺为金银、刀铁；衰为雉、羊、通之器物，应是接续缺口文物也。
木爻动在震宫，内白者鬼象，外青朱纯圆，能壮能盛，如蚕作茧，如兽作身，随时变易，复死而生，其色苍苍然，青变赤，随时变，上不侵天，下不着地，如非果实，即是鱼筌，鱼筌为竹之器也。若震象在外，或身世值震，即为鞍辔、靴鞋、竹木之物也。
若木爻动在巽宫，声如琴韵，香气氤氲，谓乘远听，馨香象也。形体如彩影，似蜻蜓羽翼之象，在上为飞，在下绳索。若巽象在外，或身世在巽，或为颜色、絮麻、绵线、文书、绳索之物也。
水爻动在坎宫，旺相乘风飘流转蓬，外黄而黑，水八为坎，隐土黑暗藏而不识，乃为熊罴也。若坎象在外，或身世值坎，麻豆鱼盐，水中所生之物也。
火爻动在离宫，先白后赤，水土圆藏，盖火先见白烟，后见赤焰也。离为雉尾，而色赤，内柔外刚，雕镂五色中应之器也。若离象在外，或身世值离，或颜色、絮麻、绳索、绵缎、布帛之物也。
土爻动在坤宫，坤本外黄内苍，土实内圆外方，形如瓦砾，复能软，若非玉器，必是一囊，旺相则坚，休囚则软，非古器土具之物，即袋也。除此之类，为马牛。若坤象在外，或身世值坤，为五谷、布帛、衣被、瓦瓮之物。
若土爻动在艮宫，青山之形，内虚外实，遇合旺相则实，无气则虚。物形团圆不动，形如覆盖，春秋不改，冬夏长存；若飞白，春则龟文也。若艮象在外，或身世在艮，是衣被、絮帛、土器之物也。
此乃究五行动爻身世之法，定克应未来之理，可研穷而推究，不可谬意取用。
六爻安静，先看世应，有无生合刑冲害，又要观发动之爻，次究伏爻在何位下，后审卦身有无吉凶，然后定休咎。法曰：「彼来生合我者，顺也；我去生合彼者；逆也。」此为吉凶之源，是故生生之谓易，通变之谓事也。
以财为皮，以鬼为正色，若有财有鬼，表里俱备；若空伏，则轻虚之象。有鬼无财，则有里有财；无鬼，则有表也。旺相重大，休囚轻小，须以同类八卦详之。若生旺，则生气之物；休囚，则无气之物也，以类推之。
59．占来情
思虑未起，鬼神莫知；不由乎我，更由乎谁？
夫易本无八卦，只有干坤，本无干坤，只有太易﹝「太易」即「太极」﹞，太易者，在天为日月，在地为水火，在人为耳目。炼其耳而耳自聪，修其目而目自明。易曰：「圣人以此洗心，退藏于密。」
60．达人事
先达人事，后敷卦爻；人事亨通，卦爻自晓。
真喜合宅母，必问孕事。
隔角克青龙，无气动是已死。
鬼伏临酉冲宅长本命，主官非牢狱公事。
玄武临门，勾陈动，是失脱事。
世应合五爻、水土动，风水事。
卦内克鬼、冲合生财，犯刀砧六畜事。
天财带天火，必占失火事。
怪合见月鬼，为惊恐怪异事。
丧车临怪动，人口死不明事。
鬼克冲基，为宅不安事。
鬼克冲基或合太岁，为起造事。
禄马合月鬼动，占谋望事。
卦内驿马旺克门，问出门事。
迁移临旺冲动，问移居事。
月鬼阴喜动，为妇人妊怪事。
世应和合、禄马带财，问代谋财事。
文书乘朱动，五爻重隔角，为代名告状事。
时鬼动冲人口，问住宅不安事。
来意俱不上卦，凭变断之，重主过去，交主未来。
大抵求财、问病、官讼、出行等事，或占得干卦属金，土四九日，见又当合，求旺相□墓三六合，六合看四月相应，九日相应的是四月，见其发动，余皆仿此。
五行生克诀
假如木旺能克土，若遇休囚火便生，旺相能生祸与福，休囚受制不能行。
五行类数
金四九，木三八，水一六，火二七，土五十。
酉四申九，寅三卯八，子一亥六，巳二午七，辰戌五，丑未十。
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