juliechun
   
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現在 * 也是過程
不求安心，才是安心 ─ 禪與心靈環保 ( 1 )
禪宗的修行，最重要的就是把心念放在現在。
過去的不管它，未來的不管它，只是在現在；
當發覺連現在也僅是過程，而非根本的存在時，
就是開悟了。
◎聖嚴師父
禪的首要基本觀念在安心。一般人希望求得安心時，
總會去求一個對象，例如對自己信仰的宗教對象祈求
或禱告，不過所求的安心，大多希望擁有更多的
金錢、權力，以及地位，但是一旦得到後，是不是
就能因此心安呢？答案是不一定，因為環境
往往會影響人們內心的平安。
擔心、恐慌是沒用的，好比每天出門，什麼時候會遇上車禍？
哪輛車子會撞到你？都是未知數。
既然擔心、恐慌沒用，何必不安心呢？所以，
平平常常去過生活，災難未來臨時，沒有事；
即使會來臨，提早擔心也沒有用。
不求安心，才是真正的安心，把心放在當下，
就是平安的。中國禪宗二祖慧可去見菩提達摩時，
求達摩給他一個安心的方法，達摩對他說：
「你把心找出來，拿給我，我來替你安吧！」
慧可向內心觀照，想找自己不安的心，卻找不著而
向達摩說：「我找不到我的心在哪裡﹗」此時，
達摩則對慧可說：「我已經替你把心安好了﹗」
當我們專注觀照內心時，心就不會浮動，這時候的
心是安定的。如果我們的心隨時隨地都能安住於
一種方法，做任何事都是一心一意，那就是
活在現在。對於未來，我們可以去思考，
可是事情尚未發生，不需要去憂慮或興奮；
對於過去，
既然已不是當下，就不用後悔，也不必覺得驕傲。
如果忘掉現在，只想著過去、未來，那麼心就無法真正安定下來。
禪宗的修行，最重要的就是把心念放在現在。
過去的不管它，未來的不管它，只是在現在；
當發覺連現在也僅是過程，而非根本的存在時，
就是開悟了。
心念，從極短暫的現在，不斷地變成過去；
而未來尚未開始，所以說現在根本是不存在的。
因此，當達摩叫慧可拿自己的心給他看時，慧可不看過去、不看未來，只看當下，
但他發現連當下的心也瞬息生滅，領悟到自己的心
原來並不存在。既然無心可安，心當然是安定的，
所以達摩會說已將慧可的心安好了。
【心得感想】
一直到最近才體會到
現在,就是過程
不一定要有什麼功成名就
只要讓自己好好過日子就好了
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