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引用 | 編輯 毋戒行者
2009-07-11 10:19
60樓
如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
與大苾芻眾說布施法。有三十七種。
一以信重心而行布施。當得離眾嫉妒人所崇敬。
二依時施。得三業清淨四時安隱。
三常行施。得身心適悅無散亂失。
四親手施。得手指纖長身相端正。
五為他施。復得他人行大捨施。
六依教施。心離取相得無為福。
七以妙色具施。得身色端嚴眾所愛樂。
八以上妙香具施。恒得旃檀之香受用供養。
九以上味施。得味中上味充益肢體。
十如法尊重施。得安隱快樂眾人喜見。
十一以廣大心施。得無量廣大之福。
十二以美食施。得離飢饉倉庫盈溢。
十三以漿飲施。得所往之處無諸飢渴。
十四以衣服施。得上妙衣莊嚴身相。
十五以住處施。得田宅寬廣樓閣莊嚴。
十六以臥具施。得生貴族資具光潔。
十七以象馬車輦施。得四神足無擁妙用。
十八以湯藥施。得安隱快樂無諸疾病。
十九以經法施。得宿命等通。
二十以花果施。得七覺支花。
二十一以花鬘施。得脫貪瞋癡垢。
二十二以香施。得離煩惱臭穢。
二十三以傘蓋施。得法自在。
二十四以鈴鐸施。得言音美妙。
二十五以音樂施。得梵音深妙。
二十六以然燈施。得天眼清淨。
二十七以繒綵疋帛施。得解脫衣服。
二十八以香水灑如來塔廟。
二十九以香水浴如來身。
三十以香油塗飾佛像。共得三十二相八十種好。
三十一以香水施浴眾僧。得富貴家生少病安樂。
三十二以慈心施。得顏貌和悅無諸瞋恨。
三十三以悲心施。得離殺害。
三十四以喜心施。得無所畏遠離憂惱。
三十五以捨心施。得離罣礙證寂滅樂。
三十六以種種施。得種種福。
三十七以無住無相心施。得無上正等正覺。
佛告諸苾芻。如是三十七種。智者所行微妙施行。汝今受持
爾時舍衛國王白佛言。世尊。我等云何而行布施。
佛言。大王。若求勝妙福報而行施時。慈心不殺離諸嫉妒。正見相應遠於不善。
堅持禁戒親近善友。閉惡趣門開生天路。自利利他其心平等。若如是施。是真布施。是大福田。
復次行施。隨自心願獲其報應。或以妙色名香珍味軟觸。親手布施。得眾人尊重眷屬圓滿富貴安樂之報或以飲食布施。而得大力。
或以酥油之燈布施。而得天眼。或以音樂布施。而得天耳。或以湯藥布施。而得長壽。或以住處布施。而得樓閣田園。或以法說布施。而得甘露。
佛言。大王。若以十善行施。復得十種報應。
十善者。不殺生。不偷盜。不婬欲。不妄語。不綺語。不惡口。不兩舌。不貪。不瞋。不癡
而得命不中夭。財無散失。眷屬清潔。所言誠諦。離諸嫉妒。人所喜見。親友和睦。不墮貧賤。顏貌端正。智慧相應。獲報如是。
佛言。大王。若以上妙飲食供養三寶。得五種利益。身相端嚴。氣力增盛。壽命延長。快樂安隱。成就辯才。
如是南贍部洲一切眾生。父母妻子男女眷屬。如上布施隨願所求無不圓滿。
說此法已。皆大歡喜。作禮而退

佛說布施經
http://www.suttaworld.org/big5-txt/sutra/kgin/kgin16/705.htm

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引用 | 編輯 毋戒行者
2009-07-11 10:20
61樓
  
如是我聞。一時佛在釋種住處迦毗羅城尼拘陀樹園。與苾芻眾俱。爾時有一苾芻尼名摩訶波闍波提。持新[疊*毛]衣來詣佛所。到佛所已頂禮佛足退住一面。即白佛言。世尊。此新[疊*毛]衣我自手作奉上世尊。惟願納受。令我長夜得大利樂爾時佛告摩訶波闍波提。汝可持此[疊*毛]衣施諸大眾。所獲勝利同供養我等無有異。是時摩訶波闍波提苾芻尼。重白佛言。我本發心。唯為世尊故造此衣。願佛納受。令我長夜得大利樂。如是三復慇懃勸請。佛亦如是三復答言。但當平等施諸大眾。所獲勝利與我無異。是時尊者阿難。侍於佛側見是事已。前白佛言。世尊。此摩訶波闍波提苾芻尼。是佛之親有大恩德。唯佛自知。此所奉衣佛為納受。今正是時。令摩訶波闍波提於長夜中得大利樂。

佛言阿難。如是如是。此摩訶波闍波提是吾之親有大恩德。我亦自知。今自手造衣來施於我。甚為難事。何以故。阿難當知。所有補特伽羅能起淨信心。歸依佛法僧者甚為難事。又復能持不殺不盜不婬不妄不飲酒等近事戒法。如是補特伽羅轉復難作。何況於佛世尊。合掌恭敬而行布施。施已淨信於佛無疑。及法僧伽亦無疑惑。乃至苦集滅道四聖諦理。永斷疑見。阿難。今此摩訶波闍波提苾芻尼。能起淨信心歸依佛法僧。受持不殺不盜不婬不妄不飲酒等近事戒法。而能於佛及法僧伽。乃至苦集滅道四聖諦理。已斷疑惑。此苾芻尼難作能作。佛亦自知阿難有十四種較量布施。何等十四。
一者於病苦人而行布施。
二者於破戒人而行布施。
三者於持戒人而行布施。
四者於離染人而行布施。
五者於須陀洹向而行布施。
六者於須陀洹果而行布施。
七者於斯陀含向而行布施。
八者於斯陀含果而行布施。
九者於阿那含向而行布施。
十者於阿那含果而行布施。
十一者於阿羅漢向而行布施。
十二者於阿羅漢果而行布施。
十三者於諸緣覺而行布施。
十四者於如來應供正等正覺而行布施。
阿難。汝今當知施病苦人獲二倍福。施破戒人獲百倍福。施持戒人獲千倍福。施離染人獲百千倍福。施須陀洹向獲無量福。何況須陀洹果。施斯陀含向獲無量福。何況斯陀含果。施阿那含向獲無量福。何況阿那含果。施阿羅漢向獲無量福。何況阿羅漢果。施諸緣覺獲無量福。何況如來應供正等正覺。如是名為較量十四種布施功德。復次阿難。當知布施大眾有其七種。
一者施佛現前諸苾芻眾。
二者施佛滅後諸苾芻眾。
三者施佛滅後苾芻尼眾。
四者施佛滅後苾芻苾芻尼二眾。
五者施佛滅後遊方行化諸苾芻眾。
六者施佛滅後遊方行化苾芻尼眾。七者施佛滅後遊方行化苾芻苾芻尼二眾。如是名為七種大眾。當行布施復次阿難。當知有四種布施清淨。何等為四。
一者能施清淨即無受者。
二者所施清淨即無受者。
三者能受清淨即無施者。
四者所受清淨即無施者。
阿難。何名能施清淨即無受者。謂由施者不取其相。即身業清淨口業清淨意業清淨。正命清淨見亦清淨。如是具足即無施相。以無施故即無受者。若施者有所見相。即身口意三業不清淨。命亦不清淨見亦不清淨。若離是相即施者受者二皆清淨又復何名所施清淨即無受者。若受者身業不清淨口業不清淨意業不清淨。命不清淨見不清淨。即有所施相。若受者三業清淨。命清淨見清淨。如是具足即無所施相。由離相故即所施清淨又復何名能受清淨即無施者。若受者身口意三業不清淨。命不清淨見不清淨。即有能受相。若離是相即無施者又復何名所受清淨即無施者。謂由施者三業清淨。命清淨見清淨。即無所施。由離施故即無所受。是故所受清淨阿難若能如是了知。即得四種布施清淨

爾時摩訶波闍波提苾芻尼。聞佛宣說種種布施法已。即持是衣施諸大眾是時諸苾芻眾即為納受佛告阿難。於當來世若有信心善男子等。能於大眾起淨信心。而行布施者。當知是人獲福無量。何況於今現在行施爾時尊者阿難及摩訶波闍波提苾芻尼聞佛說已。歡喜踊躍信受奉行

佛說分別布施經
http://www.suttaworld.org/big5-txt/sutra/kgin/kgin01/84.htm

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引用 | 編輯 毋戒行者
2009-07-11 10:20
62樓
  
五明佛學院─洛桑達瓦活佛傳授

【皈依發心】

諸佛正法菩薩賢聖僧,直至菩提自他竟皈依;
為利一切如母諸有情,願證諸佛般若究竟義。

【稱念聖號】

南無本師釋迦牟尼如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調禦丈夫、天人師、佛、世尊。

南無大悲觀世音菩薩。

南無般若會上佛菩薩。

【禮贊文】

無可言思般若度,不生不滅虛空體;
各別自證智行境,三世佛母我敬禮。

【般若波羅密多心經】

敬禮十方三世一切諸佛

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識亦複如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無掛礙。無掛礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅盤。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦 。菩提薩婆訶。(般若波羅蜜多心經終)

南無敬禮師,敬禮佛,敬禮法,敬禮僧,敬禮大佛母般若波羅蜜多。

我之一切真實語,當願成就。如昔時天王帝釋思惟大佛母甚深般若波羅蜜多義,依止念誦而遣除魔王波旬等一切違緣。
如是我亦思惟大佛母甚深般若波羅蜜多義,依止念誦,魔王波旬等一切違緣,願皆遣除,願成無有,願成寂滅,願極寂滅。
不生亦不滅。不常亦不斷。不來亦不去。不一亦不異。
能說是因緣。善滅諸戲論。我稽首禮佛。

【回向文】

願以此功德,普及於一切;我等與眾生,皆共成佛道。
殊勝菩提心妙寶,未生起者令生起;已生起者不退轉,祈願輾轉更增上。
願我所修勝功德,速證般若大佛母;及一眾生悉無餘,悉皆成就彼尊地。
晝吉祥、夜吉祥,上師三寶加持大吉祥;諸瑜伽者皆吉祥,一切有情願吉祥!願善妙增長!

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引用 | 編輯 毋戒行者
2009-07-11 10:20
63樓
  
白衣大悲五印心陀羅尼經

稽首大悲  婆羅羯帝  從聞思修  入三摩地
振海潮音  應人間世  隨有希求  必獲如意

南無本師釋迦牟尼佛
南無本師阿彌陀佛
南無寶月智嚴光音自在王佛
南無大悲觀世音菩薩
南無白衣觀世音菩薩

前印後印降魔印。心印身印陀羅尼。我今持誦神咒。
惟願慈悲降臨護念(此八字念三遍)。即說真言曰。
南無喝囉怛那哆囉夜耶 南無阿利耶 婆盧羯帝鑠缽囉耶 菩提薩埵婆耶 摩訶薩埵婆耶 摩訶迦盧尼迦耶 唵多唎多唎咄多唎 咄多唎咄咄多唎 娑婆訶
(喝音阿。囉音拉。怛音搭。哆音多。羯音揭。鑠音少。埵音朵。迦音吉。咄音拙)

http://www.cbeta.org/result/normal/X78/1542_002.htm *No. 1542-2

&深入經藏*智慧如海&

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引用 | 編輯 毋戒行者
2009-07-12 11:08
64樓
  
    西晉沙門法立、法炬共譯
聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,
與大比丘千二百五十,菩薩萬人,大眾無數,
圍繞說法。爾時天帝釋與諸欲天子三萬二千,
各將營從,不可稱數,來詣佛所,稽首于地,
皆坐一面。 爾時天帝察眾坐定,承佛神旨,
從坐而起,整服作禮,長跪叉手,
白世尊曰:「欲有所問,唯願彰演垂世軌則!」
 佛告天帝:「譬如冥室,不求燈火,焉有所見!
善哉問矣,吾當為汝分別說之!」 天帝白佛:
「夫人種德,欲求影福,豈有良田果報無限,
種絲髮之德本,獲無量之福乎!
唯願天尊敷揚惠訓,令此愚曚福報無量!」 天尊歎曰:「快哉,
天帝!開意所問,法無上矣!諦聽,善思!
吾當具演,令汝歡喜。」天帝大眾受教而聽。
 佛告天帝:「眾僧之中,有五淨德,名曰福田。
供之得福,進可成佛。何謂為五?一者、
發心離俗,懷佩道故;二者、毀其形好,應法服故;三者、
永割親愛,無適莫故;四者、委棄軀命,
遵眾善故;五者、志求大乘,欲度人故。以此五德,
名曰福田。為良為美,為無早喪,供之得福,
難為喻矣!」 爾時世尊以偈頌曰:
「毀形守志節,  割愛無所親,
出家弘聖道,  願度一切人,
五德超世務,  名曰最福田,
供養獲永安,  其福第一尊。」
佛告天帝:「復有七法廣施,名曰福田,
行者得福,即生梵天。何謂為七?一者、興立佛圖、
僧房、堂閣;二者、園果、浴池、樹木清涼;三者、
常施醫藥,療救眾病;四者、作牢堅船,濟度人民;
五者、安設橋梁,過度羸弱;六者、近道作井,
渴乏得飲;七者、造作圊廁,施便利處。
是為七事得梵天福。」 爾時世尊,以偈頌曰:
「起塔立精舍,  園果施清涼,
病則醫藥救,  橋船度人民,
曠路作好井,  渴乏得安身,
所生食甘露,  無病常安寧,
造廁施清淨,  除穢致輕悅,
後無便利患,  莫見穢惡者。
譬如五河流,  晝夜無休息,
此德亦如斯,  終得昇梵天。」
於時座中有一比丘,名曰聽聰,聞法欣悅,
即從坐起,為佛作禮,長跪叉手,白世尊曰:
「佛教真諦,洪潤無量。
所以者何?我念宿命無數世時,生波羅奈國,為長者子。
於大道邊,作小精舍,床臥漿糧,供給眾僧,
行路頓乏,亦得止息。緣此功德,命終生天,
為天帝釋,下生世間,為轉輪聖王,各三十六反,
典領天、人,足下生毛,躡虛而遊,九十一劫,
食福自然。今值世尊,顧臨眾生,蠲我愚濁,
安以淨慧,生死栽枯,號曰真人,福報誠諦,
其為然矣!」 爾時聽聰以偈頌曰:
「惟念過去世,  供養為輕微,
蒙報歷遐劫,  餘福值天師。
淨慧斷生死,  癡愛情無遺,
佛恩流無窮,  是故重自歸。」
於時聽聰禮已還坐。復有一比丘,
名曰波拘盧,從座而起,整服作禮,長跪叉手,
白世尊曰:「我念宿命,生拘夷那竭國,
為長者子。時世無佛,眾僧教化,大會說法,
我往聽經。聞法歡喜,持一藥果,名呵梨勒,
奉上眾僧。緣此果報,命終昇天,下生世間,
恒處尊貴,端正雄傑,與眾超絕,九十一劫,
未曾有病。餘福值佛,光導癡冥,授我法藥,
逮得應真,力能移山,慧能消惡。善哉福報,
為真諦矣!」 爾時波拘盧以偈頌曰:
「慈澤潤枯槁,  德勳濟苦患,
一果之善本,  享福迄今存。
佛垂真諦義,  蒙教超出淵,
聖眾祐無極,  稽首上福田。」
於時波拘盧禮已還坐。復有一比丘,
名曰須陀耶,即從座起,整服作禮,長跪叉手,
白世尊曰:「我自惟念先世之時,生維耶離國,
為小家子。時世無佛,眾僧行教化。
我時持酪,入市欲賣,值遇眾僧,大會講法,
過而立聽,法言微妙,聞之歡悅,即舉瓶酪,
布施眾僧。眾僧咒願,益懷欣踊。緣此福報,
壽終生天,下生世間,財富無限,
九十一劫,豪尊榮貴。末後餘愆,生於世間,
母妊數月,得病命終,埋母塚中,月滿乃生。
塚中七年,飲死母乳,用自濟活。微福值佛,
開闡明法,超度死地,逮得應真。諦哉罪福,
誠如佛教!」 爾時須陀耶以偈頌曰:
「前為小家子,  賣酪以自存,
欣踊施微薄,  得離三苦患。
雖罪塚中生,  飲乳活七年,
因緣得解脫,  歸命聖福田。」
於時須陀耶禮已還坐。復有一比丘,
名曰阿難,即從座起,整服作禮,長跪叉手,
白世尊曰:「我念宿命,生羅閱祇國,為庶民子,
身生惡瘡,治之不差。有親友道人,
來語我言:『當浴眾僧,取其浴水,以用洗瘡,
便可除愈,又可得福!』我即歡喜,往到寺中,
加敬至心,更作新井,香油浴具,洗浴眾僧,
以汁洗瘡,尋蒙除愈。從此因緣,所生端正,
金色晃昱,不受塵垢,九十一劫,常得淨福,
僧祐廣遠。今復值佛,心垢消滅,逮得應真。」
 阿難於佛前以偈頌曰:
「聖眾為良醫,  救濟苦惱患,
洗浴施清淨,  瘡愈蒙得安。
所生常端正,  殊異紫金顏,
德潤無崖限,  歸命良福田。」
阿難禮已還坐。爾時座中有一比丘尼,
名曰奈女,即從座起,整服作禮,長跪叉手,
白佛言:「我念先世,生波羅奈國,為貧女人。
時世有佛,名曰迦葉,時與大眾,圍繞說法。
我時在座,聞經歡喜,意欲布施,顧無所有,
自惟貧賤,心用悲感,詣他園圃,乞求果蓏,
當以施佛。時得一奈,大而香好,
擎一盂水并奈一枚,奉迦葉佛及諸眾僧。佛知至意,
咒願受之,分布水、奈,一切周普。緣此福祚,
壽盡生天,得為天后。下生世間,不由胞胎,
九十一劫,生奈華中,端正鮮淨,常識宿命。
今值世尊,開示道眼。」 爾時奈女以偈頌曰:
「三尊慈潤普,  慧度無男女,
水果施弘報,  緣得離眾苦。
在世生華中,  上則為天后,
自歸聖眾祐,  福田最深厚。」
比丘尼奈女禮已還坐。
於時天帝即從座起,為佛作禮,白世尊曰:「我先世時,
生拘留大國,為長者子。青衣抱行,入城遊觀,
值遇眾僧,街巷分衛。時見人民,施者甚多,
即自念言:『願得財寶,布施眾僧,不亦快乎!』
即解珠瓔,布施眾僧。同心咒願,歡喜而去。
從此因緣,壽終即生忉利天上,為天帝釋,
九十一劫,永離八難。」 於是天帝以偈頌曰:
「德高無過者,  開福塞禍元,
聖眾神定力,  童幼發歡喜。
效眾悅意施,  遷神典二天,
自歸世最厚,  世世願奉尊。」
佛告天帝及諸大眾:「聽我所說,宿命所行。
昔我前世於波羅奈國,近大道邊,
安施圊廁,國中人民,得輕安者,莫不感義。
緣此功德,所生淨潔,累劫行道,穢染不污,
功祚大備,自致成佛。金體光耀,塵水不著,
食自消化,無便利之患。」 於是世尊以偈頌曰:
「忍穢修福事,  為人所不污,
造廁施便利,  煩重得輕安。
此德除貢高,  因解生死緣,
進登成佛道,  空淨巍巍尊。」
佛告天帝:「九十六種道,佛道最尊;
九十六種法,佛法最真;九十六種僧,佛僧最正。
所以者何?如來從阿僧祇劫,發願誠諦,
殞命積德,誓為眾生,國財、妻子、頭目、血肉,
以用布施,無戀愛之心。心若虛空,無所不覆,六度、
四等眾善普備,德慧成滿,乃得為佛。
身色紫金,相好無比;去來現在,無不照達;
三界尊天,莫能及者;言信德重,震動天地。
其有眾生,發一敬心向如來者,
勝獲大千世界之珍寶矣!說三十七品、十二部經,
分別罪福,言皆至誠,開三乘教,各得奉行,
聞者歡喜,樂作沙門,信佛行法,志尚清高。
眾僧之中,有四雙八輩、十二賢者,捨世貪諍,
導世開福,天、人路通,眾僧之由矣。
是為最尊無上之道,諸佛、菩薩、緣覺、應真皆從中出,
教化一切,度脫群生。」 佛說是時,
天帝釋眾皆發無上正真道意,不可計人得法眼淨。
於是阿難長跪叉手,白佛言:
「此名何經?云何奉持?」 佛告阿難:「是經名曰“諸德福田”,
常奉持之,明宣經道,莫令缺減!」 佛說經已,
天帝釋眾、一切眾會,莫不歡喜,作禮而去。
佛說諸德福田經
http://www.cbeta.org/result/normal/T16/0683_001.htm

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引用 | 編輯 毋戒行者
2009-07-12 11:09
65樓
  
聞如是。一時佛在跋提河邊沙羅雙樹間。
度須跋陀羅竟。
諸大菩薩聲聞弟子諸大梵王天龍鬼神諸國王等。一切大眾儼然不散。
爾時世尊告諸大眾。大般涅槃已廣說竟。
我向已為普廣菩薩說十方諸佛剎土。
汝等大眾若有疑者可速問之。無上法寶不久磨滅。
時諸大眾聞佛此語。悲泣哽噎不能自止。
唯有證解脫者不能生悲戀。
爾時眾中有一菩薩名曰常施。
承佛威神從座而起。合掌向佛而作是言。
欲有所問恐傷聖心。唯願如來不以為咎。佛告常施。
如來已度世間八法。何須疑也。
常施菩薩白佛言。世尊如來去世後。
一切眾生不復睹見如來色身。不聞真法。於未來世中像法之時。
善法漸衰惡轉熾然。
當爾之時教諸眾生作何福德。最為殊勝。
爾時世尊告常施菩薩。善哉善哉。
來世眾生甚可憐愍。何以故。
一切眾生懃苦修行不會正理。作福彌積獲報甚微。善男子。

未來世中比丘比丘尼優婆塞優婆夷國王大臣長者居士婆羅門等。
輕賤我法薄淡三寶無有真實。雖作眾善求名求利求勝他。
故無有一念作出世心。善男子。未來世中像法之時。
無量災變惡事何者是也。一切道俗不識法軌。
檀越設會請僧。遣人防門守戶。
遮障比丘不聽入會。若貧窮乞人欲入乞食。復障不聽。
如此設會徒喪飲食了無善分。
復有眾生專欲獨善不化眾生。
見他作善不能隨喜助其少多。如此人輩其福微劣。
復有眾生見他舊寺塔廟形像及以經典破落毀壞不肯修治。
便作是言。非我先崇所造。何用治為。
我寧更自造立新者。善男子一切眾生造立新者。
不如修故其福甚多。
復有眾生見他聚集作諸福業。但求名聞。傾家財物以用布施。
及見貧窮孤獨。呵罵驅出不濟一毫。
如此眾生名為顛倒作善。癡狂修福名為不正作福。
如此人等甚可憐愍。用財甚多。獲福甚少。善男子。
我於一時告諸大眾。
若人於阿僧祇身供養十方諸佛並諸菩薩及聲聞眾。
不如有人施畜生一口飲食。其福勝彼。
百千萬倍無量無邊。善男子。我於處處經中說布施者。

欲令出家在家人修慈悲心布施貧窮孤老乃至餓狗。我諸弟子不解我意。專施敬田不施悲田。
敬田者即是佛法僧寶。
悲田者貧窮孤老乃至蟻子。此二種田。悲田最勝。善男子。
若復有人。多饒財物獨行布施。從生至老。
不如復有眾多人眾。不同貧富貴賤。若道若俗。
共相勸他各出少財聚集一處。
隨宜布施貧窮孤老惡疾重病困厄之人。其福甚大。
假使不施。念念之中施功常生無有窮盡。
獨行布施其福甚少。善男子。未來世中我諸弟子。
樂好衣服貪嗜美味。貪求利益慳貪積聚。
不修慈心。專行恚怒。見他作善諍共譏嫌。
咸言。此人邪命諂曲求覓名利。
若見布施貧窮乞人。復生瞋恚作如是念。
出家之人何用布施。但修禪定智慧之業。
何用紛動無益之事務。作是念者是魔眷屬。
其人命終墮大地獄經歷受苦。從地獄出墮餓鬼中受大苦惱。
從餓鬼出五百生身墮在狗中。
從狗出已五百世中常生貧賤。常患飢窮種種諸苦。
無有一念適意之時。何以故。見他施時不隨喜故。
善男子。
我念成佛皆因曠劫行檀布施救濟貧窮困厄眾生。
十方諸佛亦從布施而得成佛。是故我於處處經中說。
六波羅蜜皆從布施以為初首。善男子。譬如有人雙足俱折。
意欲遠步不能得去。比丘亦爾。
雖行五波羅蜜經恒沙劫。若不布施不能得到涅槃彼岸。
善男子。不行施者則戒不淳。
戒不淳故則無悲心。無慈悲者則不能忍。
無忍辱故則無精進。無精進故則無禪定。無禪定故則無智慧。
無智慧故常為無量客塵煩惱之所得便。
善男子。此布施法門。三世諸佛所共敬重。
是故四攝法中財攝最勝。善男子。
我又一時讚歎持戒。我又一時讚歎忍辱。
或復一時讚歎禪定。或復一時讚歎智慧。
或復一時讚歎頭陀。或復一時讚歎少欲。或復一時讚歎聲聞。
或復一時讚歎菩薩。如是種種隨機不同。

未來世中諸惡比丘不解我意各執己見迭相是非破滅我法。諸惡比丘亦復在座演說經法。
不達我深意。隨文取義違背實相無上真法。
口常自歎我所說義應著佛意。
其餘法師誑惑道俗。作是語者永沈苦海。
諸惡比丘見他修定復作是言。此人愚癡猶如株兀。
不覺經論何所修行。作是語者殃咎累劫。
諸惡比丘為名利故迭相毀呰。
諸惡比丘或有修福不依經論。自逐己見以非為是。
不能分別是邪是正。遍向道俗作如是言。
我能知是我能見是。當知此人速滅我法。
諸惡比丘亦復持律。於毘尼藏不達深義便作是言。
毘尼藏中佛聽食肉。善男子。我若解說食肉義者。
聲聞緣覺及下地菩薩之所迷悶。
凡夫比丘聞之誹謗故。毘尼藏聽食肉者皆是不可思議。
善男子。我從初成道乃至今日。
所有弟子處處受肉食者。凡夫之人實見食肉。
復有眾生見諸比丘示現食肉。
復有眾生知諸比丘食肉之時深入無量諸對治門。
無量比丘斷上煩惱。無量比丘斷中煩惱。無量比丘斷下煩惱。
無量比丘度脫眾生令入佛道。
如來教化不可思議。我從成佛已來。
我諸弟子未曾食噉眾生肉也。我於毘尼中聽食肉者。
定知此肉不從四大生。不從胎生。不從卵生。不從濕生。
不從化生。不與識合。不與命合。
當知世間都無此肉。善男子。未來世中諸惡比丘。
在在處處講說經律。隨文取義。
不知如來隱覆祕密。善男子。佛出於世令諸弟子食眾生肉者。
無有是處。若食肉者何名大悲。善男子。
今日座中無央數眾各見不同。
或見如來入般涅槃。或見如來住世一劫。或見如來住無量劫。
或見如來丈六之身。或見小身。或見大身。

或見報身坐蓮華藏世界海為千百億釋迦牟尼佛說心地法門。
或見法身同於虛空無有分別無相無礙遍周法界。
或見此處沙羅林地悉是土沙草木石壁。
或見此處金銀七寶清淨莊嚴。或見此處乃是三世諸佛所行之處。

或見此處即是不可思議諸佛境界真實法體。善男子。諸佛出世遊行止住。
一切所為皆悉遠離世間之相。
亦復不離世間顯示實相法。如來所說總含萬法。
演說一字一句一音所唱。
能令一切眾生隨種種類種種根性各得不同所解各異。
如來不共之法不可思議。非諸聲聞緣覺所知。如來以自在之力。
隨機隱顯教化眾生。
像法中諸惡比丘不解我意。執己所見宣說十二部經。
隨文取義作決定說。當知此人三世諸佛怨。速滅我法。
善男子。諸佛說法常依二諦。
說世諦法時不違第一義諦。旨近以標遠。立像表玄。
諸惡比丘於此義中不能解了。誹謗不信。
隨相取義歷劫受殃。
是諸比丘亦復自稱我是法師我是律師我是禪師。此三種學人能滅我法。
更非餘人。此三種人迭相說過。迭相毀呰。
此三種人入於地獄。猶如箭射。
爾時常施菩薩白佛言。
世尊如是諸比丘何時當出。善男子我滅度已千年後。
惡法漸興。千一百年後。
諸惡比丘比丘尼遍閻浮提。處處充滿。不修道德。
多求財物專行非法。多畜八種不淨之物。身無十德畜二沙彌。
未滿十臘已度沙彌。
以是因緣一切俗人輕賤三寶。
從是已後一切道俗競造塔寺遍滿世間。塔廟形像處處皆有。或在山林曠野。
或在道邊。或在巷路臭穢惡處。
頹落毀壞無人治理。爾時道俗雖造塔寺供養三寶。
而於三寶不生敬重。
請僧在寺不與飲食衣服臥具湯藥。返更於中借取乞[仁-二+貳]。
食噉僧食不畏未來三途之苦。
當爾之時一切俗人不問貴賤。專欲於僧中作不饒益侵損惱亂。
不欲擁護。如此人輩永墮三途。善男子。
未來世中一切俗官不信罪福。稅奪眾僧物。
或稅畜生穀米乃至一毫之物。或驅使三寶奴婢。
或乘三寶牛馬。
一切俗官不得撾打三寶奴婢畜生。乃至不得受三寶奴婢禮拜。
皆得殃咎。何況驅策撾打。告諸俗官。
若有禁防剡羅輸稅之處。慎莫令比丘輸稅。
若欲稅出家人者得罪無量。善男子。
當爾之時一切道俗若作福業。應當布施孤老貧困惡病之人。
復次應治破壞塔廟及諸形像。莫問己許他許。
隨其力能一切皆治。其人功德不可思議。
但能修故不假造新。善男子。
何故未來世中一切俗人輕賤三寶。
正以比丘比丘尼不如法故。身被法服輕理俗緣。
或復市肆販賣自活。或復涉路商賈求利。
或作畫師工巧之業。或占相男女種種吉凶。
飲酒醉亂歌舞作樂。或圍碁六博。
或有比丘諂曲說法以求人意。或誦咒術以治他病。
或復修禪不能自一心。以邪定法占睹吉凶。
或行針灸種種湯藥以求衣食。以是因緣令諸俗人不生敬重。
唯除菩薩利益眾生。
爾時世尊復告常施菩薩。善男子。
未來世中道俗之中。
有諸惡人造立我形像或菩薩形像。販賣取財以用自活。一切道俗不知罪福。
買取供養。二俱得罪。五百世中常被他賣。
善男子。未來世中一切眾生造立形像。
皆不具足成就眾相。或作半身。或手足不成。
耳鼻眼口悉不成就。粗有影嚮而已。
或造塔廟不安形像。若有破塔壞像更不修治。
如此人輩獲罪無量。善男子。未來世中諸比丘等。
於所住處自共唱制。防禁四方僧合作食限。
或一日十日。或五四三日乃至一食。
是諸比丘命終墮地獄中餓鬼畜生受苦無窮。
復有比丘若沙彌。以眾僧物如形似己有。隨意取用。
非時食噉。或與親友。是諸比丘沙彌。
乃至千佛出世永不聞法。常在三途無懺悔處。
若共此人同住居止。羯磨布薩所作法事悉不成就。
皆當得罪。善男子。若有具犯四重五逆。
易救可懺悔。若侵損眾僧一毫一粟。非時食噉。
自在取與。永沈苦海終無出時。
或現世得諸衰惱。若共此人同住居止。日夜得罪。善男子。
未來世中有諸俗入不識罪福。

乃以祖父或自己身所造佛像經書幡花賣與他人用活妻子。此亦不應買。
當爾之時一切俗官有勢力者。捉得此人應重撾罰驅令出國。善男子。

未來世中比丘比丘尼優婆塞優婆夷國王大臣中宮妃后。毀犯禁戒不知慚愧不知懺悔。
以是因緣令法穢濁。善男子。
未來世中諸惡比丘。執著住處如似俗人。護己舍宅。
不能依時三月一移。
見有比丘衣缽自隨於其住處滿九十日而更移去。諸惡比丘咸作是言。
此比丘志性不定。[跳-兆+參]擾多務狂亂失心。
數作移動。作是語者獲罪無量。善男子。
未來世中諸惡起時。一切道俗應當修學大慈大悲。
忍受他惱應作是念。
一切眾生無始以來是我父母。
一切眾生無始以來皆是我之兄弟姊妹妻子眷屬。以是義故。
於一切眾生慈悲愍念隨力救濟。
若見苦厄眾生作種種方便不惜身命。
當爾之時若國王大臣若城邑聚落主。若勢力長者婆羅門等。及有力比丘。
應勸此人不令退轉。
助其勢力莫令惡人為作留難。不令惡人侵奪財物。如是助者。
其人功德說不可盡。
當爾之時悲心布施貧窮孤老一切苦厄乃至蟻子。其福最勝。善男子。
我若廣說布施孤窮病苦功德。窮劫不盡。
涅槃時至。為汝略說。

爾時一切大眾聞佛說未來世中像法末種種災變。身毛皆豎悲號啼泣不能自勝。
佛告大眾。止莫悲泣。世間法爾。善必有惡。
盛必有衰。佛復告常施菩薩。且置是事。
汝以何相觀如來也。復以何相觀眾生乎。
常施菩薩白佛言。世尊我觀如來。不從先際。不到彼岸。
不住中間。非有非無。非出非沒。非色非不色。
非有為非無為。非常非斷。非有漏非無漏。
同虛空等法性。從初成道乃至涅槃。
於其中間不見如來說一句法。
然諸眾生見有出沒說法度人。如來境界不可思議。不可以識識。
不可以智知。出過三世不離三世。
唯有如來自覺斯法。我觀如來謂若此也。
世尊我今觀諸眾生四大之相。如空中雲。如熱時炎。
如乾闥婆城。如幻如化。如空聚落。如鏡中像。
如水中月。如空谷響。受想行識悉皆如是。
世尊眾生心相不可思議。
非諸聲聞緣覺下地菩薩之所能知。世尊眾生之相。不來不去。
非有非無。非內非外。來無所從來。去無所至。
而常流轉。虛妄受苦。
皆以眾生無始以來深著我見。以著我故增長渴愛。十二因緣法。
長夜受苦無有窮盡。眾生之相本來空寂。
以是因緣菩薩於中而起大悲。
世尊一切眾生善惡諸業唯一心作。更無餘法。
我觀眾生相貌如是。
爾時佛告常施菩薩。善哉善哉。快說是法。
汝今所說佛所亦可。菩薩行四攝六度。
應當如是觀眾生相。善男子。菩薩布施時。
不觀福田及非福田。若見貧苦眾生悉皆施與。
行布施時應作是觀。不見受者。不見施者。
財物亦爾。三事俱空平等無著。何以故。
一切諸法無我我所行施之時。不望現報。
不望未來人天樂。但為眾生求大菩提。
為欲安樂無量眾生故而行布施。
為欲攝取諸惡眾生令住善法而行布施。復作是觀。
菩提界相眾生界相。二俱空寂。依文字故度眾生得菩提。
真實法中無得無證。善男子。
如人夜夢見種種事。或夢自身被官囚縛受種種苦。
生大憂惱然後得脫。尋復更夢。
作大國王威勢自在受大快樂。即於夢中作是念言。
我向昨時受苦如是。今復自在受大快樂。
作是念已忽然睡覺。苦樂之事莫知所在。如此夢事非有非無。
一切諸法亦復如是。作是觀者名為正觀。
說是法時。無量菩薩得受佛位。
無量菩薩得入一生補處。無量菩薩各隨所修皆得勝進。
無量人天得四道果。無量聲聞入菩薩位。
無量雜類眾生發菩提心。善男子。
未來世中若四輩弟子得聞此經生歡喜心。
所得功德無量無邊。佛告阿難及諸大眾。
汝好受持慎莫忘失。此經名為像法決疑。亦名濟孤獨。
如是受持。爾時大眾聞佛所說。一心敬受作禮而去。
各共嚴辨闍維之具哀動天地。
像法決疑經(終)
http://www.cbeta.org/result/normal/T85/2870_001.htm

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引用 | 編輯 毋戒行者
2009-07-13 16:06
66樓
  
太上老君說常清靜經

老君曰。大道無形。生育天地。大道無情。運行日月。大道無名。長養萬物。吾不知其名。強名曰道。夫道者。有清有濁。有動有靜。天清地濁。天動地靜。男清女濁。男動女靜。降本流末。而生萬物。清者濁之源。動者靜之基。人能常清靜。天地悉皆歸。夫人神好清。而心擾之。人心好靜。而慾牽之。常能遣其欲。而心自靜。澄其心。而神自清自然。六欲不生。三毒消滅。所以不能者為心未澄。慾未遣也。能遣之者。內觀於心。心無其心。外觀於形。形無其形。遠觀於物。物無其物。三者既悟。唯見於空。觀空以空。空無所空。所空既無。無無亦無。無無既無。湛然常寂。寂無所寂。慾豈能生。慾既不生。即是真靜。真靜應物。真常得性。常應常靜。常清靜矣。如此清靜漸入真道。既入真道。名為得道。雖名得道。實無所得。為化眾生。名為得道。能悟之者。可傳聖道。

老君曰。上士無爭。下士好爭。上德不德。下德執德。執著之者。不名道德。眾生所以不得真道者。為有妄心。既有妄心。即驚其神。既驚其神。即著萬物。既著萬物。即生貪求。既生貪求。即是煩惱。煩惱妄想憂苦身心。便遭濁辱流浪生死。常沉苦海永失真道。真常之道悟者自得。得悟道者。常清靜矣。

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引用 | 編輯 毋戒行者
2009-07-13 16:07
67樓
  
<妙法蓮華經觀世音菩薩普門品>

[讚文]:

楊枝淨水遍灑三千,性空八德利人天,福壽廣增延,滅罪消衍,火焰化紅蓮。

南無清涼地菩薩摩訶薩。(三稱)

[開經偈]:

無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。


爾時無盡意菩薩,即從座起,偏袒右肩合掌向佛而作是言:
「世尊,觀世音菩薩以何因緣,名觀世音?」


佛告無盡意菩薩:「善男子,若有無量百千萬億眾生,受諸苦惱,
聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫。


若有持是觀世音菩薩名者,設入大火,火不能燒,由是菩薩威神力故。
若為大水所漂,稱其名號,即得淺處。


若有百千萬億眾生,為求金銀琉璃車磲瑪瑙珊瑚琥珀真珠等寶,入於大海,
假使黑風吹其船舫,飄墮羅剎鬼國,其中若有乃至一人,稱觀世音菩薩名者,
是諸人等,皆得解脫羅剎之難。以是因緣名觀世音。


若復有人,臨當被害,稱觀世音菩薩名者,彼所執刀杖,尋段段壞,而得解脫。
若三千大千國土滿中夜叉羅剎,欲來惱人,聞其稱觀世音菩薩名者,
是諸惡鬼,尚不能以惡眼視之,況復加害。
設復有人,若有罪若無罪,杻械枷鎖檢繫其身,
稱觀世音菩薩名者,皆悉斷壞即得解脫。


若三千大千國土滿中怨賊,有一商主將諸商人,齎持重寶經過險路,
其中一人作是唱言,諸善男子勿得恐怖,汝等應當一心稱觀世音菩薩名號,是菩薩能以無畏施於眾生。
汝等若稱名者,於此怨賊當得解脫。
眾商人聞俱發聲言南無觀世音菩薩,稱其名故即得解脫。


無盡意,觀世音菩薩摩訶薩,威神之力巍巍如是。
若有眾生多於淫欲,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。
若多瞋恚,常念恭敬觀世音菩薩,便得離瞋。
若多愚癡,常念恭敬觀世音菩薩,便得離癡。


無盡意,觀世音菩薩,有如是等大威神力多所饒益,是故眾生常應心念。
若有女人設欲求男,禮拜供養觀世音菩薩,便生福德智慧之男。
設欲求女,便生端正有相之女,宿植德本眾人愛敬。


無盡意,觀世音菩薩,有如是力。
若有眾生,恭敬禮拜觀世音菩薩,福不唐捐。
是故眾生,皆應受持觀世音菩薩名號。」


「無盡意,若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字,復盡形供養飲食衣服臥具醫藥,
於汝意云何,是善男子善女人功德多不?」
無盡意言:「甚多,世尊。」
佛言:「若復有人受持觀世音菩薩名號,乃至一時禮拜供養,是二人福正等無異,於百千萬億劫不可窮盡。
無盡意,受持觀世音菩薩名號,得如是無量無邊福德之利。」


無盡意菩薩白佛言:
「世尊,觀世音菩薩,云何遊此娑婆世界?云何而為眾生說法?方便之力,其事云何?」


佛告無盡意菩薩:
「善男子,若有國土眾生應以佛身得度者,觀世音菩薩,即現佛身而為說法。
應以辟支佛身得度者,即現辟支佛身而為說法。應以聲聞身得度者,即現聲聞身而為說法。
應以梵王身得度者,即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者,即現帝釋身而為說法。
應以自在天身得度者,即現自在天身而為說法。應以大自在天身得度者,即現大自在天身而為說法。
應以天大將軍身得度者,即現天大將軍身而為說法。應以毘沙門身得度者,即現毘沙門身而為說法。
應以小王身得度者,即現小王身而為說法。應以長者身得度者,即現長者身而為說法。
應以居士身得度者,即現居士身而為說法。應以宰官身得度者,即現宰官身而為說法。
應以婆羅門身得度者,即現婆羅門身而為說法。
應以比丘比丘尼優婆塞優婆夷身得度者,即現比丘比丘尼優婆塞優婆夷身而為說法。
應以長者居士宰官婆羅門婦女身得度者,即現婦女身而為說法。
應以童男童女身得度者,即現童男童女身而為說法。
應以天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等身得度者,即皆現之而為說法。
應以執金剛身得度者,即現執金剛身而為說法。


無盡意,觀世音菩薩,成就如是功德,以種種形遊諸國土度脫眾生。
是故汝等,應當一心供養觀世音菩薩。
觀世音菩薩摩訶薩,於怖畏急難之中能施無畏,是故此娑婆世界,皆號之為施無畏者。」


盡意菩薩白佛言:「世尊,我今當供養觀世音菩薩。」
即解頸眾寶珠瓔珞,價值百千兩金,而以與之。
作是言:「仁者,受此法施珍寶瓔珞。」
時觀世音菩薩不肯受之。
無盡意復白觀世音菩薩言:「仁者,愍我等故,受此瓔珞。」


爾時佛告觀世音菩薩:
「當愍此無盡意菩薩及四眾天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等故,受是瓔珞。」
即時觀世音菩薩愍諸四眾及於天龍人非人等,受其瓔珞。
分作二分,一分奉釋迦牟尼佛,一分奉多寶佛塔。


「無盡意,觀世音菩薩有如是自在神力,遊於娑婆世界。」


爾時無盡意菩薩,以偈問曰:

 世尊妙相具 我今重問彼 佛子何因緣 名為觀世音
 具足妙相尊 偈答無盡意 汝聽觀音行 善應諸方所
 弘誓深如海 歷劫不思議 侍多千億佛 發大清淨願
 我為汝略說 聞名及見身 心念不空過 能滅諸有苦
 假使興害意 推落大火坑 念彼觀音力 火坑變成池
 或漂流巨海 龍魚諸鬼難 念彼觀音力 波浪不能沒
 或在須彌峯 為人所推墮 念彼觀音力 如日虛空住
 或被惡人逐 墮落金剛山 念彼觀音力 不能損一毛
 或值怨賊繞 各執刀加害 念彼觀音力 咸即起慈心
 或遭王難苦 臨刑欲壽終 念彼觀音力 刀尋段段壞
 或囚禁枷鎖 手足被杻械 念彼觀音力 釋然得解脫
 呪詛諸毒藥 所欲害身者 念彼觀音力 還著於本人
 或遇惡羅剎 毒龍諸鬼等 念彼觀音力 時悉不敢害
 若惡獸圍繞 利牙爪可怖 念彼觀音力 疾走無邊方
 蚖蛇及蝮蠍 氣毒煙火燃 念彼觀音力 尋聲自迴去
 雲雷鼓掣電 降雹澍大雨 念彼觀音力 應時得消散
 眾生被困厄 無量苦逼身 觀音妙智力 能救世間苦
 具足神通力 廣修智方便 十方諸國土 無剎不現身
 種種諸惡趣 地獄鬼畜生 生老病死苦 以漸悉令滅
 真觀清淨觀 廣大智慧觀 悲觀及慈觀 常願常瞻仰
 無垢清淨光 慧日破諸闇 能伏災風火 普明照世間
 悲體戒雷震 慈意妙大雲 澍甘露法雨 滅除煩惱焰
 諍訟經官處 怖畏軍陣中 念彼觀音力 眾怨悉退散
 妙音觀世音 梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念
 念念勿生疑 觀世音淨聖 於苦惱死厄 能為作依怙
 具一切功德 慈眼視眾生 福聚海無量 是故應頂禮


爾時持地菩薩即從座起,前白佛言:
「世尊,若有眾生,聞是觀世音菩薩品.自在之業.普門示現神通力者,當知是人功德不少。」


佛說是普門品時,眾中八萬四千眾生,皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提心。


                         (妙法蓮華經觀世音菩薩普門品)


能否背誦皆無妨,心誠心專更要緊。
   經典無高下之別,不是先念哪部更上層樓再念哪部。
   不同經典,同時接續念誦,分時各別念誦,皆可。
   心誠心專念誦好,理解經文意義更重要。


深入瞭解觀世音菩薩:
    http://www.ucchusma.net/samanta/avalokiteshvara/chr/2/chr2_4.htm

<妙法蓮華經觀世音菩薩普門品>白話解釋:
    http://www.bfnn.org/book/books2/1716.htm

(順便)<般若波羅蜜多心經>白話解釋:
    http://book.bfnn.org/books2/1540.htm

<線上佛學辭典>(佛學名詞不再讓人一個頭兩個大):
    http://www.baus-ebs.org/fodict%5Fonline/
    (可打字<檢索>想瞭解的名詞,也可先按右上角<辭典瀏覽>,再按<查看辭典條目>)

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引用 | 編輯 毋戒行者
2009-07-13 16:08
68樓
  
多念渾身充滿浩然正氣,百邪辟易,邪命速亡,頭可斷血可流,惟精神、浩氣長存。
篇幅也很短,平時多念,值此末法之際,可增長人間浩然正氣,功德無量。

======

文天祥


正氣歌並序


余囚北庭,坐一土室,室廣八尺,深可四尋,單扉低小,白間短窄,污下而幽
暗。當此夏日,諸氣萃然﹕雨潦四集,浮動床幾,時則為水氣;涂泥半朝,蒸漚歷
瀾,時則為土氣;乍晴暴熱,風道四塞,時則為日氣;檐陰薪爨,助長炎虐,時則
為火氣;倉腐寄頓,陳陳逼人,時則為米氣;駢肩雜遝,腥臊汗垢,時則為人氣;
或圊溷、或毀尸、或腐鼠,惡氣雜出,時則為穢氣。疊是數氣,當之者鮮不為厲。
而予以孱弱,俯仰其間,於茲二年矣,幸而無恙,是殆有養致然爾。然亦安知所養
何哉?孟子曰:「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七,吾氣有一,以一敵七,吾何患
焉!況浩然者,乃天地之正氣也,作正氣歌一首。

天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷,含和吐明庭。時窮節乃見,一一垂丹青。在齊太史簡,在晉董狐筆。
在秦張良椎,在漢蘇武節。為嚴將軍頭,為嵇侍中血。為張睢陽齒,為顏常山舌。
或為遼東帽,清操厲冰雪。或為出師表,鬼神泣壯烈。或為渡江楫,慷慨吞胡羯。
或為擊賊笏,逆豎頭破裂。是氣所磅礡,凜烈萬古存。當其貫日月,生死安足論。
地維賴以立,天柱賴以尊。三綱實系命,道義為之根。嗟予遘陽九,隸也實不力。
楚囚纓其冠,傳車送窮北。鼎鑊甘如飴,求之不可得。陰房闐鬼火,春院閟天黑。
牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露,分作溝中瘠。如此再寒暑,百沴自闢易。
嗟哉沮洳場,為我安樂國。豈有他繆巧,陰陽不能賊。顧此耿耿在,仰視浮雲白。
悠悠我心悲,蒼天曷有極。哲人日已遠,典刑在夙昔。風檐展書讀,古道照顏色。

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引用 | 編輯 毋戒行者
2009-07-13 16:10
69樓
  
稽首皈依蘇悉地,
頭面頂禮七俱胝,
我今稱讚大准提,
唯願慈悲垂加護。

南無薩多喃 三藐三菩馱 俱胝喃 怛姪他
唵 折隸主隸准提娑婆呵 嗡 部林


引用別的網頁的說法
http://www.kunde.org.tw/kunde-07.htm

真言中的「唵部林」。是大輪金剛一字金輪真言。在中國的傳承當中,常常會加上這句真言。這句真言有清淨法界的作用,會加強這真言的力量,所以可以加上大輪金剛一字金輪真言。但是不一定要加。

準提心要:

唵部林
 是一字大輪咒,亦名末法中一字心咒。此咒於末法時法欲滅時,有大勢力能於世間作大利益,能護如來一切法藏,能降伏一切八部之眾,能摧世間一切惡咒,是一切諸佛之頂,文殊菩薩之心。能施一切眾生無畏,能與一切眾生快樂,凡有修持隨意得果,同如意珠,能滿一切之願。若誦此咒,於四方面五百驛內諸惡鬼神皆自馳散,諸惡星曜及諸天魔不敢侵近。若持誦餘一切真言,恐不成就即用此咒共餘真言一處同誦決定成就,若不成就及無現驗其咒神等即當頭破七分。是知此咒能助一切真言疾得成就或別持此咒亦得。

******

「南無 颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝喃 但姪他 唵 折隸 主隸 準提 娑婆訶」

我念這一句,通常剛剛好一口氣唸完,稍微甚剩下一點點氣。
有時候念久了,氣息的運用比較節省,多餘一些氣息,咒子後面加「唵部林」
1.把多餘氣息用盡,調整呼吸節奏、增加肺活量。 2.加強真言咒力,清淨法界,速速成就。
3.「唵部林」可以振聵醒神,使耳根神意清明。

所以說「唵部林」 視需要而定,可加可不加。

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引用 | 編輯 毋戒行者
2009-07-13 16:13
70樓
  
《金剛經》


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影響中國佛教最深遠的思想有二大脈絡可尋:一是有宗,講善惡業報輪迴;二是空宗,以般若空慧印契三世諸佛。傳譯於中國的般若經論,有五部般若、八部般若等,佛陀住世四十九年說法,即有二十二年演說般若玄義,並廣開法席百餘會。般若系統部類卷帙繁多,其中《金剛經》不僅是進入六百卷《大般若經》的導覽,而且是千年來被討論最久,注疏最多,影響最深遠,歷久不衰的經典之作。

六祖惠能由於聞說《金剛經》的「應無所住而生其心」頓開茅塞。直至五祖弘忍於三更時分以《金剛經》再為其印心,惠能大師當下「漆桶脫落」,親見「何其自性,本自清淨!何其自性,本具萬法!」自家面目。短短的五千多字的《金剛經》,從此取代了達摩東來以「楞伽四卷,可以印心」的傳統地位。《金剛經》為中國禪學開啟了歷久不衰的黃金時代。

本文釋解《金剛經》,採取傳統和現代融合的路線,參考清朝溥畹大師注疏,及相關之科釋義解,輔以梁昭明太子三十二分為科目,再於每分設立簡明的標題,切入每分的中心思想,並做白話譯述、原典標逗、名相注解等釋義。對於全經的演繹解析,有以下幾點考量:

一、設立主題:雖然《金剛經》只有短短的五千多字,但是要進入般若性海,探其堂奧,亦非易事。因此,放棄傳統的逐句講說,以宏觀的角度,貫穿全經的架構,在每一分都設立綱目題要,闡述此分的意趣所在。每分各有其主題獨立,但分分不離「金剛般若」的絲縷經緯。

二、簡明通俗:叢林裏開大座講經,光是一句「如是我聞」的「如」字,就可以講七日之久,現今社會的步調是繁忙緊湊的,各形各色的資訊媒體充斥,佛經的注解更要把握通俗化,闡述要簡明易懂,才能走入每一個人的生活。經典不是封藏於深山古剎的「藏經樓」,應該走向人間各各階層。佛陀的一言一行都印證生命的實相;佛經的一句一偈都是治病的良藥。希望透過「簡明通俗」的講說,能像一根劃亮的火柴,令聽者聞者能藉此鑑照到般若寶藏。

三、譬喻釋意:佛陀四十九年說法,每每以寓言以譬喻引發眾生心開意解。如《法華經》的「火宅喻」、「窮子喻」、「三車喻」等。在王舍城佛陀以廣說眾喻,度化五百外道沙門得須陀果,留下《百喻經》教化他人。諸多譬喻故事,無非是「以指指月」,借著指頭的方向,讓我們見到月亮。在釋解《金剛經》甚深法味時,借由譬喻寓言、公案典故穿針引線,令已信者增長福慧善根;未信者能信解自家珍寶。不得不「借筏渡河」,用譬喻典故做「敲門磚」打開般若家門。

四、古今並蓄:全經三十二分,除了參考清朝溥畹大師的疏解,希望兼容探究心靈盲點的破除。《金剛經》是一部安心的寶典,古今的煩惱形態雖然不盡相同,但是有情眾生在面對生老病死,憂悲啼哭的心情是沒有古今人我差別的。

《金剛經》在討論「云何應住」、「云何降伏其心」的問題,不是要我們拿出心來降伏來安住,經文委婉曲折地要我們滅盡無量無邊的眾生,不論卵生、胎生、濕生、化生等皆入無餘涅槃;滅度後,實無眾生得滅度者,這是同體平等的慈悲觀。有了「空有不二」的般若妙用,還有什麼妄心要降伏?還有個什麼真心的住處呢?

在解析金剛妙法,不離聖言量,且兼容探討當今人類面臨的煩惱悲苦,希冀能從《金剛經》覓求安心立命的答案。

《百喻經》記載著這麼一段故事:

五百位外道沙門問佛陀,關於涅槃的問題。

問說:「佛陀!你還沒有涅槃,怎麼會知道涅槃是常樂呢?」

佛答:「我問你們,天下的眾生是苦是樂?」

外道:「眾生是苦呀!」

佛說:「為什麼苦呢?」

外道:「我見眾生死時苦痛難忍,故知死苦。」

佛說:「你還沒有死,就知道死的痛苦,我見十方諸佛不生不死,所以知道涅槃是常樂。」

在注解《金剛經》雖以凡心聖意,不免疏漏謬解,希望透過少分對般若的淺釋,能開啟一切眾生,了知般若是三世諸佛之母;是不生不滅常樂我淨的涅槃妙法。

最後謹以溥畹大師的偈頌,表示我注解《金剛經》的心意:

稽首金剛無上士,甚深般若不思議;

祇園普會諸聖賢,願賜慈悲垂加護。

我今以蠡測大海,妄以凡心度佛智;

冀即四見契如如,速證菩提平等道。

為令未來沉冥者,非為自身希名譽;

普願法界諸眾生,見聞隨喜皆成佛。

是為序。

星雲一九九七年五月十六日於開山寮

http://www.fgs.org.tw/master/mastera/library/ebook/sutra/king/preface.htm

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勸轉般若法*分第一 講話 原典.譯文.注釋

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引用 | 編輯 毋戒行者
2010-02-14 12:27
71樓
  
(一)
無根樹,花正幽,貪戀榮華誰肯休。浮生事,苦海舟,蕩去漂來不自由。
無邊無岸難泊系,常在魚龍險處遊。肯回頭,是岸頭,莫待風波壞了舟。

(二)
無根樹,花正微,樹老重新接嫩枝。梅寄柳,桑接梨,傅與修真作樣幾。
自古神仙栽接法,人老原來有藥醫。訪名師,問方兒,下手速修猶太遲。

(三)
無根樹,花正青,花酒神仙古到今。煙花寨,酒肉林,不犯葷腥不犯淫。
犯淫喪失長生寶,酒肉穿腸道在心。打開門,說與君,無花無酒道不成。

(四)
無根樹,花正孤,借問陰陽得類無。雌雞卵,難抱雛,背了陰陽造化爐。
女子無夫為恕女,男子無妻是曠夫。歎迷途,太模糊;靜坐孤修氣轉枯。

(五)
無根樹,花正偏,離了陰陽道不全。金隔木,汞隔鉛,陽寡陰孤各一邊。
世上陰陽配男女,生子生孫代代傳。順為凡,逆為仙,只在中間顛倒顛。

(六)
無根樹,花正新,產在坤方坤是人。摘花戴,采花心,花蕊層層豔麗春。
時人不達花中醒,一訣天機值萬金。借花名,作花舟;句句敲爻說得真。

(七〕
無根樹,花正繁,美貌嬌容賽粉團。 防猿馬,劣更頑,掛起娘生鐵面顏。
提出青龍真寶劍,摘盡牆頭朵朵鮮。趁風帆、滿載還,怎肯空行過寶山。

(八)
無根樹,花正曇,卸了重開有定期。鉛花亂,癸盡時,依舊西園花滿枝。
對月才經收拾去,又向朝陽補納衣。這玄機,世罕知,須共神仙仔細推。

(九)
無根樹,花正開,偃月爐中摘下來。延年壽,滅病災,好接良朋備法財。
從茲可成天上寶,一任群迷笑我呆。勸賢才,休賣乖,不遇名師莫強猜。

(十)
無根樹,花正圓,結果收成滋味全。如朱橘,似彈丸,護守提防莫放閑。
學此草木收頭法,複命歸根還本原。選靈地,結道庵,會合先天了大還。

(十一)
無根樹,花正亨,說到無根卻有根。三才竅,二五精,天地交時萬物生。
日月交時寒暑順,男女文時孕始成。甚分明,說與君,猶恐相逢認不真。

(十二)
無根樹,花正佳,對景忘情玩月華。全精旺,耀眼花,莫在園中錯揀瓜。
五金八石皆為假,萬草千方總是差。金蛤蟆,王老鴉,認得真時是作家。

(十三)
無根樹,花正多,遍地開時隔愛河。難攀拆,怎奈何,步步行行龍虎窩。
采得黃花歸洞去,紫府題名永不磨。笑呵呵,白雲阿,準備天梯上大羅。

(十四)
無根樹,花正香,鉛鼎溫溫現寶光。金橋上,望曲江,月星分明見太陽。
吞服烏肝並兔髓,換盡塵埃舊肚腸。名利場,恩愛鄉,再不回頭空自忙。

(十五)
無根樹,花正鮮,符火相煎汞與鉛。臨爐際,景現前,採取全憑渡法船。
匠牛高強牢把舵,一任洪波海底翻。過三關,透泥丸,早把通身九竅穿。

(十六)
無根樹,花正濃,認取真鉛正祖宗。精氣神,一鼎烹,女轉成男老變童。
欲向西方擒白虎,先往東家伏青龍。類相同,好用功,外藥通時內藥通。

(十七)
無根樹,花正嬌、天應星兮地應潮。屠龍劍,縛虎絛,運轉天罡斡鬥杓。
鍛煉一爐真日月;掃盡三千六百條。步雲霄,任逍遙,罪垢凡塵一筆消。


(十八)
無根樹、花正嬌。海浪淘天月弄潮。銀河路,透九霄,磋影橫空泊鬥梢。
摸著織女支機石,踏遍牛郎駕鵲橋。入仙曹,膽氣豪,盜得瑤池王母桃。

(十九)
無根樹,花正雙,龍虎登壇戰一場。鉛投汞,配陰陽,法象玄珠無價償。
此是家園真種子,返老還童壽命長。上天堂,極樂方,免得輪回見閻王。

(二十)
無根樹,花正齊,月裏栽培片晌時。拿雲手、步雲梯,採取先天第一技。
飲酒戴花神氣爽,笑煞仙翁醉似泥。托心知,謹護持,惟恐爐中火候曇。

(二十一)
無根樹,花正黃,產在中央戊已鄉。東家女,西舍郎,配合夫妻人洞房。
黃婆勸飲醒醐酒,每日醺蒸醉一場。這仙方,返魂漿,起死回生是藥王。

(二十二)
無根樹,花正明,月魄天心逼日魂。金烏髓,玉兔精,二物擒來一處烹。
陰火陽符分子午,沐浴加臨卯酉時。守黃庭,養穀神,男子懷胎笑煞人。

(二十三)
無根樹,花正紅,摘盡紅花一樹空。空即色,色即空,識破真空在色中。
了了真空色相滅,法相長存不落空。號圓通,稱大雄,九祖超升上九重。

(二十四)
無根樹,花正無,無相無形難畫圖。無名姓,卻聽呼,擒入中間造化爐。
運起周天三昧人,鍛煉真空返太無。謁天都,受天符,才是男兒大丈夫。



資料來源http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/916483#Post916483 表情

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引用 | 編輯 毋戒行者
2010-04-16 10:42
72樓
  
文章來處:
http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1312206/1


古代八字學在成就上的富貴貧賤, 是以當時的政治環境與社會背景定義的, 所以在十神的運用上往往和現在的條件或需求有些出入. 這些差異猶以十神的定義最為明顯不同,
從出身背景來說, 古代的君權社會下講的貴命有幾種..一是出生皇親國戚, 侯門世家, 除特殊格局外不外乎喜神在年柱月柱, 真神得用. 以十神講, 年月柱透官印為喜神, 五行清純不雜, 世襲祖上福蔭,繼續為他的侯爵,
以現在論. 官印為國家之公務人員, 一個年月柱喜神官印相生無財混雜的八字, 就算格局有高低, 就是他爸爸是總統或行政院長的兒子吧, 不要說是世襲, 下任他老爸能不能當選還不知道哩,
當然. 現在的總統或院長的格局, 沒個傷官七殺, 或來個以財養官, 恐怕也當不起, 一個靠祖上官印八字無傷無財殺的八字生在現代, 恐怕得落個家道中落¸ 眼高手低的下場吧. 頂多是書香門第, 他老爸書香門第, 關他什麼事, 搞不好高中都畢不了業.
說正偏財, 差距就小了, 不論古今, 清貴第一, 濁貴第二, 濁貴嘛就是富, 為什麼富就會濁貴? 想想古人說” 三年清知府,十萬雪花銀” , 還有現代的高官顯貴們就知道囉. 古代的貧富懸殊那是富可敵國比餓死路邊的差距, 現在還好啦, 真餓死了搞不好還上電視, 身弱財重運逢食神, 就出名啦.
身強不以比劫為喜神. 怪怪! 現在不論身強身弱, 誰不是靠人脈在生活, 動不動被倒會, 合作失敗, 幫人做保被倒比比皆是, 最多的是股票虧錢, 股市不就是以比劫為助身洩財, 眾人合作之財嘛. 本命歲運不見比劫~~~~魯賓遜漂流記.
說女命, 清貴純和~~~神經病, 現在女命無帶桃花的只有一種解釋,~~~瘋子. 每個人的職場; 求學過程; 生活週邊, 誰沒桃花? 以前女人足不出戶為女德, 現在女人足不出戶叫自閉症,
說男命桃花就可憐了, 古人三妻四妾的, 要看古代男人富貴八字若無桃花財或財帶桃花的, 除非是運在晚年, 玩不起了, 現在男人八字, ~~~呵呵! 勸他準備一筆贍養費或遮羞費囉, 真的是桃花帶財, 帶給別人.
算算現在的社會最好的十神應該算是傷官, 食神, 七殺了, 傷官制的了官, 民意代表咧, 有人說傷官傷盡在古代是諫大夫御史, 騙誰阿. 還不是以諫博忠臣之名, 真那麼明是非, 那麼中國女人綁小腳怎沒聽人哪個御史說這是慘絕人寰的習俗? 還不都是傷官配印, 而且都在時柱,
現在社會菁英不來個傷官生財, 來個食神制殺養官, 哪會幹大企業,
. 命的好壞在於當事人的主觀認知, 一個天生的乞丐突然得到幾天安飽, 他就覺得比其他的乞丐好命多了, 一個晚年事業潦倒的乞丐可能想法就不同了,
一個企業主的心中永遠沒有高點, 怕運逢忌神
一個乞丐的心中永遠沒有低點. 不怕忌神, 反而怕運一來合轉成所謂的真用神得用, 慘了!
格局好像只是讓我們了解該人的主觀價值吧, 現在的貴命好像應該是五行混雜, 哪種運來, 有沖有合, 但這種命在以前一定不入格, 在現在, 可能是個八面玲瓏的商人.




以下文章出處:
            http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1312293/4


廣州六榕寺住持法量法師-佛家養生百字訣:
晨起未更衣,靜坐一支香;穿著衣帶畢,必先做晨走;
睡不超過時,食不十分飽;接客如獨處,獨處有佛祖;
尋常不茍言,言出大家喜;臨機勿退讓,遇事當思量;
勿妄想過去,須思量未來;負丈夫之氣,抱小兒之心;
就寢如蓋棺,離床如脫履;待人常恭敬,處世有氣量。
與諸位大大共勉


大家參考 表情 表情

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引用 | 編輯 毋戒行者
2010-06-19 08:00
73樓
  
一生受用的題目
~~~轉貼~~~
一生受用的題目
摩托羅拉公司應徵員工的題目 ....這是摩托羅拉公司招考新員工的測試題,其中的一題:你開著一輛車,在一個暴風雨的晚上,你經過一個車站,有三個人正在等公共汽車。
一個是快要死的老人,好可憐的!一個是醫生,他曾救過你的命,是大恩人,你做夢都想報答他!還有一個女人 (男人 ),她 (他 )是那種你做夢都想娶 (嫁)的人,也許錯過就再也沒有了!但是,你的車只能坐一個人,你會如何選擇呢?請解釋一下你的理由。請想一想,再往下看 ...

每一個人的回答,都有他自己的原因 .....
老人快要死了,你應該先救他,然而,
每個老人最後都只能把死,作為他們的終點站。
你先讓那個醫生上車,因為他救過你,你認為這是個好機會報答他。
同時,有些人認為,
可以在將來某個時候去報答他。
但是,你一旦錯過了這個機會,你可能永遠不能遇到一個,
讓你這麼心動的女人 (男人 )了。

在 200 多位應徵者中,只有一個人被雇用了,
他並沒有解釋他的理由,他只是說了以下的話:

給醫生車鑰匙,讓他帶著老人去醫院,而我則留下來,
陪我的夢中情人一起等公車 !

每個我認識的人都認為,以上的回答是最好的,
但沒有一個人(包括我在內),一開始就想到。
是否因為,我們從未想過要放棄我們手中,已經擁有的優勢(車鑰匙)?
有時,如果我們能放棄一些固執、狹隘,和優勢,我們可能會得到更多 ~~~~~

不錯的思維 表情

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引用 | 編輯 毋戒行者
2010-08-26 12:06
74樓
  
然後 我說我不想去 阿公那邊的墓 是不想過去在幫它們擔這些吧
毋戒行者 說:

已經夠了
說:
你認為捏?
毋戒行者 說:
他們子孫該擔當了
不能替他們子孫擔當
男系統
說:
我也是這樣覺得   他們其實有想要我過去幫忙分擔
但是我拒絕了
毋戒行者 說:

說:
我雖然是他們子孫但是體系沒那重所以我可以拒絕
毋戒行者 說:

妳已經擔負過了
說:
不然這包袱會很重
毋戒行者 說:
不需要再擔
也不能擔負因為妨礙人家的責任
說:
好心幫了別人 也會算 妨礙他人嗎?
毋戒行者 說:

人家的因果要自己還
說:
這點我還不知說
毋戒行者 說:
否則大人們都幫忙就好啦天下太平
說:
重中間插進去 除了幫當事人以外 也還要再加一條妨礙他人嗎
毋戒行者 說:
怎麼說
好像妳幫孩子寫功課一樣
說:
我了
毋戒行者 說:
孩子不會因為妳幫忙而學習成長
說:
我是不 到 這也有算妨礙他人竟責任的業
毋戒行者 說:

所以會有力量拉妳
讓妳別干擾
說:
那 謝謝你唷
毋戒行者 說:
那裡
怎麼謝起我
說:
^^
毋戒行者 說:
這就是人界道場
六道十方的故事不是一般人模式可了解的
非凡事都那麼理所當然
說:
你算是一個提示 因為那時候我有想說美美的鞋子會被弄髒 你不喜歡(正要要去找你鞋子不能弄髒) 所以就拒絕
什麼叫做 一班人模式可以理解的?
毋戒行者 說:

就是不能以人文角度去理解事態
而且天地人三界來理解
而是
不是而且
因為六道十方共同創立人界道場
將一切法則試題放入人界道場對各界實行驗證
說:
因為六道十方共同創立人界道場
將一切法則試題放入人界道場對各界實行驗證 <<
解釋這兩句 模糊
我不太知道我認知的對不隊
毋戒行者 說:
中國美國英國等等國家用奧運來考驗各國運動的訓練是否正確
說:
唷唷
毋戒行者 說:
參加奧運都是四年一次
訓練卻是每天在練習
修練也是
不能用戰爭來驗證只好用運動
無形界是念力的表現居多
所以七情六慾要有場地驗證囉
人界就是道場
否則定力信念如何知道真假堅固
人身的六識六根就是七情六慾的接受器官
思維的靈與本靈就是要合作才能有修練成績
妳了解嗎

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引用 | 編輯 毋戒行者
2010-11-01 07:44
75樓
  
學八字的人 都知道徐樂吾前輩對八字學的影響與貢獻 其最大的貢獻在於 將許多古籍 整理評註(數量之多 堪稱第一人) 白話化 讓後世學者 方便研讀 獲益良多 其中亦有不少是他個人的心得發表 若無徐樂吾前輩的無私貢獻 八字學恐怕難有今日的盛況

古代大師 有不少人都有自己評論自己的八字 並在生前公諸於世的 徐樂吾 當然也無例外 在 [子平一得] 書裡 就有徐樂吾自評自己的一生 連死期都有批出 此篇自評 後經查證 準確度竟相當高 大師不愧是大師:徐樂吾 生於西元1886年4月6日申時 八字:

時日月年
丙丙壬丙
申申辰戌

大運10歲上運
戊丁丙乙甲癸
戌酉申未午巳

徐樂吾自評:

天干三丙,通根戍庫,弱是之徵旺,三月天熱,火徵泄氣於土,故,必須壬甲並透,蓋丙為太陽之火,不畏水剋,反起其潤,若無壬水透出,必愚蠢下賤,必非現在之地位也。但用殺不可例言制,壬水通根辰庫,干得比助,決非其敵,水火兩神對峙斗爭必須用印以化之,四柱不見甲乙,此所以壯不能用,老無能為也。

年上干比支墓,所以出身世族,父親早失;印綬不見,母亦不常;三比幫身,故弟兄三人,頗得互助之益,才滋殺為忌,土晦火亦非喜,故妻與子(看妻須視正財,觀子要究傷食而論得力與否)均不得力。

丙為太陽之火,四柱純陽,故性情燥急孤傲,落落難合也。行運癸水助殺,大病幾殆,幸坐巳火,轉危為安,十四歲失怙,家庭多故,巳運丙火得祿,讀書考試尚利,得列庠序。

甲運偏印化煞,可惜局中木無根,雖出場甚利,置身政界,不能有所作為﹝原命無木,雖運得氣而榮,究為無力﹞。午運丙火祿旺,值光復,諸事尚利。

廿九歲時運甲寅、乙卯年,運歲均吉,再入政界,承上峰青睞。大運乙地,前途似有無限希望,亦以局中木無根,虛花而已,未運燥土晦火,丙火不畏水剋,獨忌土泄氣晦光,三十五歲起流年庚申、辛酉、癸亥……一病數年,精神萎頓。

四十一歲丙寅年,一交丙運,不藥而愈。比肩分財,雖無大利,然而幫身為吉。申運財來滋煞,四十七歲流年壬申、癸酉,遭一二八之變,幾乎傾家蕩產,尚幸丙火蓋頭,不致一敗塗地,無以立足。

現尚在申運,四十九甲戍、五十乙亥年雖流年尚利,未敢妄動也。將來丁運合壬化殺,丁壬雙雙合去之,然而年已五十外,老無能為,或者不致有衣、食虞慮乎。

酉運同申,而勢較緩,酉內無水,且注流年五十六歲起辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戍,木火運旺或不致再遭大變如一二八之役乎。

戊運燥土晦火,流年六十一歲丙戍、六十二歲丁亥沖命,火又被泄剋,壽元至此已終,如六十一不死,當至六十三歲戊子年,決不能延至六十四歲的己丑歲,因戊子乃大水局故也。



資料來源:http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1377417

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2010-11-12 09:45
76樓
  
十二宮、六道神數推休咎

  六道神數算法是以男順女逆,由生年之宮起數至生月之宮,再由生月之宮起數至生日之宮,最後由生日之宮起數至生時之宮。

例如:男命庚子年三月十八日卯時。

  子年為子宮天貴星,三月則由子宮起順數三宮,為寅宮天權星,十八日則由寅宮起順數十八宮,為未宮天驛星,卯時則由未宮起順數四宮,為戌宮天藝星。

例如:女命甲午年六月初八日酉時。

  午年為午宮天福星,六月則由午宮起逆數六宮,為丑宮天厄星,初八日則由丑宮起逆數八宮,為午宮天福星,酉時則由午宮起逆數十宮,為酉宮天刃星。

巳宮天文星

仙道 名祿

午宮天福星

佛道 主寶

未宮天驛星

人道 自侮

申宮天孤星

鬼道 主孤

辰宮天奸星

修羅 信行

佛道慈悲鬼道奸
惟有修羅能主事
仙道修身最清閑
人道和相畜道讒
三畜之人怪吝貪
人鬼畜齊必主奸

酉宮天刃星

畜道 有權

卯宮天破星

畜道 自敗


戌宮天藝星

修羅 藝巧

寅宮天權星

鬼道 女難

丑宮天厄星

人道 厄難

子宮天貴星

佛道 榮祿

亥宮天壽星

仙道 主壽


六道神數論人之善惡

佛道之人多好善,常要與人行方便,結交便見知己心,為人到老終無怨。

修仙之人最清閑,只愛雲遊去朝山,紅塵不沾煩惱少,忽然覺悟出三元。

人道和合性溫良,合同有意敬三光,上恭下敬人皆善,遇眾謙和福最常。

鬼道生人心性靈,未從舉意早先聞,平生不受他人問,大人見喜小人僧。

為人性暴犯修羅,猶如猛虎出巢窩,逢喜遇惡皆不怕,心強不懼漢蕭何。

畜道人生性太剛,他非我是要爭強,萬般做事自主張,不怕他人說短長。

  六道神數以四柱周流,論命之性格,富貴窮通,勞碌安逸等。四星有輕重之分,亦有吉星相救之論。若凶星有救,可變吉星;四星中有三貴星者,為富貴之命;三佛者,為君子之命;三人者,為定國安邦之命;三修羅者,為威武將軍之命;三仙者,為修行得道者之命。

十二宮、六道神數推休咎

子宮天貴星
時辰落在天貴宮,一生清吉事皆榮,志氣不凡人不俗,安然自在眾和同。

  天貴星主人一生富貴清吉,但大事難成,小事不拘,若有屬天驛必榮富,乃公卿之命,若屬凡人,則主有刑剋,重妻悲哀,反成晦昧。

丑宮天厄星
時在厄中人身困,作事件件運來遲,為人帶疾方延壽,碌碌生涯不見奇。

天厄星主人帶暗疾,作事一生啾唧,只宜離祖遠行他方。若得權、貴、壽星,一生無礙。若逢破、孤星,主帶疾離祖之命。

寅宮天權星
時辰輪到天權宮,為人立家運亨通,平生要學文武藝,一呼百諾在人前。

天權星主人聰明,成大器之命,富貴榮華人欽仰,有操權榮,為人無不亨通,一呼百應。

卯宮天破星
時辰若遇天破星,堆金積玉也成空,夜思早算圖豪富,鈔袋誰知有蛀蟲。

  天破星主人財業聚散,祖業希微,作事浮浪,為事不實,但若得權星,為上命之人。如重犯側作事虛浮,了無真實。

辰宮天奸星
大如滄海細如毛,佛口蛇心兩便刀,奸巧機謀內藏毒,一反一復最難調。

天奸星主人作惡,奸機多毒,走東道西,機變難測,若得權貴壽刃星,主人有智慧,有財祿,上命之人。若逢孤、驛、破、厄星,為人不可信也。

巳宮天文星
時遇天文志氣清,聰明智慧冠群英,男和女合皆清吉,滿腹文章錦繡生。

天文星主人聰明,志氣軒昂,作事多美,科名顯達威多,災少,女命合,招好夫,必有財分明。若重犯者,敗多成少。

午宮天福星
時辰若逢天福星,根基滋潤性通靈,寬宏厚重心明朗,財帛豐盈意足濃。

天福星主人清雅,心性自在,根基有,其人倉庫金銀之人,若逢驛、孤星,必主好人自無傷。但犯重者衣祿難有也。

未宮天驛星
時逢天驛主命星,居屋離祖不曾停,生時不得片時靜,走遍天涯始見寧。

天驛星主人偏性,出言冷淡令人遠,一生勞碌,心身莫閑,作事心惟不定,六親冷淡,離祖走他方。

申宮天孤星
時辰若然遇天孤,兄弟六親有若無,縱得吉星來護照,總有妻兒也半空。

天孤星主人孤單,男人犯此六親剋,女人犯此剋其夫,只好出家作為道,如有權、貴、福、刃星方得無害。

酉宮天刃星
天刃令人性太剛,他非我是要爭強,拈刀丟斧雄心重,好做將軍入戰場。

天刃星主人性剛,自以為是,不受人屈,不受人氣,風火之性,若得權、福、文星為主,三公之命,有智多財,為人不俗。

戌宮天藝星
時逢天藝心性平,一生遇貴近高人,指東作西機變巧,到處藝術有聲名。

天藝星主人多藝多智,秀惟乖功,遇諸事一日就知,若逢破、厄、孤星,為人下命也。若有文星,主愛文學,為人不俗。

亥宮天壽星
天壽令人壽命長,上尊下重性溫良,一聞自悟心慈善,愁散時時有喜顏。

天壽星主人壽長,聰明智慧,主人之心慈好善,作事公平,存心正直,有救人之心,無傷人之意,若得權、貴星,主榮華福壽,長有財祿。



資料來源參考
:http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1380429#Post1380429

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2011-05-23 19:59
77樓
  
【新唐人2010年11月23日訊】“錢”自誕生以來,就成為人類生活中不可缺少的一部分。有人以為“錢”這個字眼過於粗俗、生硬、刺耳,便琢磨出很多委婉含蓄的名字來稱呼它;有人則與它稱兄道弟。於是,“錢”逐漸擁有了很多有趣的別名。

鄧通

鄧通是人名。據《史記.佞幸列傳》記載,鄧通沒什麼本事,因善划船,當了個掌管船舶行駛的小吏,時稱“黃頭郎”。有一天,漢文帝做了個怪夢,夢見自己要上天,使盡力氣也上不去,有個黃頭郎推他上了天。醒來後,漢文帝暗暗尋訪,恰好見到鄧通,認為他就是夢中人,歡喜非常。漢文帝賜他億萬財產,封他為上大夫。一次,漢文帝派人給他相面。相面者說鄧通“當貧餓死”,文帝當即把四川嚴道銅山賜給鄧通,允許他自行開礦鑄錢,自此“鄧氏錢”流行天下。而“鄧通”也成了錢的別稱。

阿堵物

南朝宋劉義慶《世說新語.規篇》記載了這樣一則故事:西晉時,有個大臣叫王衍,崇尚玄學,自命清高,嫌他妻子貪財,始終不願意說出“錢”字。但妻子偏要想辦法逼著他說。一天晚上,王衍上床休息後,妻子命令脾女在床周圍鋪滿錢幣,使他無法下床行走。王衍早晨醒來,看見滿地的錢幣擋住去路,就叫來脾女,命令說:“舉卻阿堵物!”絕口不提“錢”字。 “阿堵物”意為“這個阻擋的東西”。後來,“阿堵物”便成了錢的別名。

孔方兄

“孔方兄”始見於西晉魯褒《錢神論》:“親之如兄,字曰‘孔方’,失之則貧弱,得之則富昌。無翼而飛,無足而走。”把錢稱為“孔方兄”,看作親哥哥,此種人自然是重利輕義。南北朝時,知識分子自標風雅,認為直稱“錢”俗氣,便依據銅錢外形(多為外圓內方),以及“錢(錢)”的字形(右邊為兩個“戈”,“戈”諧音“哥”),稱之為“孔方兄”。此後,文人墨客紛紛沿用此稱呼。北宋黃庭堅《戲呈孔毅父》詩曰:“管城子(毛筆)無食肉相,孔方兄有絕交書。”說明不能吃肉,是因為孔方兄與其絕交,無錢能買,戲謔中頗有情趣。

青蚨

“青蚨”是南方一種昆蟲,形狀如蟬。據東晉干寶《搜神記》卷十三載:“南方有蟲……名青蚨,形似蟬而稍大。味辛美,可食。生子必依草葉,大如蠶子。取其子,母即飛來,不以遠近。雖潛取其子,母必知其處。以母血塗錢八十一文,以子血塗錢八十一文,每市物,或先用母錢,或先用子錢,皆復飛歸,輪轉無已。”當然,這是傳說。後世商人以“青蚨”代稱“錢”,取其“循環往復”、“用之不竭”、“財運亨通”之意。清光緒十九年(1893),山東商人孟洛川在北京大柵欄開辦綢布店,據“青蚨”傳說,取店名為“瑞蚨祥”。一些老銀號和商家,春節貼對聯,常用“青蚨飛入”字樣,祝愿來年“財源廣進”。晚清洛陽刺繡圍腰荷包上,刺有“青蚨飛來”字樣,亦取意於此。

上清童子

唐鄭還古《博異志.岑文本》中記載了一件奇事:唐貞觀年間,中書舍人岑文本,常到山中避暑。一天,有個自稱“上清童子元寶”的人求見,兩人談得甚為投機。童子走時,岑文本起身相送。不料,剛走出山亭,童子忽然不見了。第二日,童子再次來訪,岑文本派人暗中跟踪,童子在墻角處消失。岑文本十分詫異,當即命人掘地三尺,發現有一古墓,墓中了無餘物,只有銅錢一枚。岑文本這才醒悟,原來“上清童子”是銅錢名,“元寶”乃錢文。後世據此稱“錢”為“上清童子”。李時珍《本草綱目.金石一》亦載:“昔有錢精,自稱上清童子。”

沒奈何

錢最奇怪的別名便是“沒奈何”,顧名思義,其義為“無可奈何”、“沒有辦法”。此名來源於南宋張俊。張俊與岳飛等人屢立戰功,後來他為保全富貴,投靠秦檜,還多方聚斂錢財。他擔心家中招賊,將每一千兩白銀熔成一個大球,稱之為“沒奈何”,意思是誰也奈何它不得,連竊賊都沒法偷竊。(南宋洪邁《夷堅支志戊.張拱之銀》)無怪乎有個演員譏笑他:“只有張郡王在錢眼內坐耳。”(見南宋羅點《聞見錄》)於是,“沒奈何”也一度成為錢的別名。

“錢”除了上述幾個別名外,還有“盤纏”、“不動尊”等其他別名。民國初年,因發行的銀幣上有袁世凱像,錢被稱為“袁大頭”;新中國成立後,10元面額人民幣面上印有“全國人民大團結”的圖案,“錢”被稱為“大團結”。如今,隨著社會經濟的發展,“錢”的別名仍在不斷演變,例如陝西人將面值100元的鈔票詼諧地稱為“麼洞洞”。

轉貼資料來源:http://ntdtv.com/xtr/b5/2010/11/23/a440488.html 表情

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2012-09-15 10:03
78樓
  
牆上相片
真正契入空有不二的道理,在生活中就能理事無礙,法法圓融。

真悟入了這個境界以後,日常中見什麼道理都能通達明白,但又不會執著自己明白了些什麼,所見完全不放在心上⋯⋯,時時刻刻內心清淨無染(法亦不染),但等到要用到的時候,卻又能現出一切法,並且用的恰到好處,這就是佛法所講的般若智慧的力用。

恩師大嶼山上聖下一上人弘法講記節錄(四)

【色即是空,空即是色】

空與色不是兩個,是一個,色即是空,色從空而生,當體就是空,所謂「色性自空」,不是色滅了才空,例如水中月,水中月當體即空,不是水中月滅了才空,故色即是空;又水中無月,能現一個月出來,是名空即是色,空性出生一切色,一切色終歸於空,如是一切法從空而生,終歸於空──天堂空、地獄空、貧富苦樂空,故色即是空,空即是色。

色如何空呢?

例如大悲咒,很多人都會背,大悲咒是色,一字一字的學會後放在心內,再看心內是否有大悲咒存在?空的,一字不可得,大悲咒空,大悲咒是色,故色即是空,

又因為大悲咒是空的,所以可以容納另外的東西,若是有,便不能再學其它東西,不能把另外的經咒容入心內,因為是空,可以再學楞嚴咒,一字一字的放進去,再看,一字亦不可得,也是空,如是大悲咒讀熟,歸於空,楞嚴咒讀熟,歸於空,金剛經讀熟,歸於空,證明色即是空。

何謂空即是色?心內的大悲咒是空,一字不可得,但還可以一字不漏的背誦出來,證明空即是色。更多
發佈者: 釋仁敬.

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2013-03-28 15:13
79樓
  
以下是《悟真篇》序文,詞彙意境皆美 ,提供大家欣賞並參考,應是有所助益!


《悟真篇》

自序

嗟夫,人身難得,光景易遷,罔測修短,安逃業報。不自及早省悟,惟只甘分待終,若臨歧一念有差,墮三途惡趣,則動經塵劫,無有出期。當此之時,雖悔何及。故老釋以性命學,開方便門,教人修種,以逃生死。釋氏以空寂爲宗,若頓悟圓通,則直超彼岸。如有習漏未盡,則尚徇於有生。老氏以煉養爲真,若得其要樞,則立躋聖位;如其未明本性,則猶滯於幻形。其次,《周易》有窮理盡性至命之辭,《魯語》有é毋意、必、固、我û之說,此又仲尼極臻乎性命之奧也。然其言之常略而不至於詳者何也?蓋欲序正人倫,施仁義禮樂之教,故于無爲之道,未嘗顯言,但以命術寓諸易象,性法混諸微言耳。至於莊子推窮物累逍遙之性,孟子善養浩然之氣,皆切幾之。迨夫漢魏伯陽,引易道交媾之體,作《參同契》,以明大丹作用。唐忠國師,於語錄首敘老莊言,以顯至道之本末如此。豈非教雖分三,道乃歸一。奈何後世黃緇之流,各自專門,互相非是,致使三家宗要,迷沒邪歧,不能混一而同歸矣!

且今人以道門尚于修命,而不知修命之法,理出兩端:有易遇而難成著,有難遇而易成者。如煉五芽之氣,服七耀之光,注想按摩,納清吐濁;念經持咒,巽水叱符;叩齒集神,休妻絕粒;存神閉息,運眉間之思;補腦還精,習房中之術,以至服煉金石草木之類,皆易遇而難成者。以上諸法,于修身之道,率多滅裂,故施力雖多而求效莫驗。若勤心苦志,日夕修持,止可以辟病,免其非橫。一旦不行,則前功漸棄。此乃遷延歲月,事必難成。欲望一得永得,還嬰返老,變化飛升,不亦難乎?深可痛傷。蓋近世修行之徒,妄有執著,不悟妙法之真,卻怨神仙謾語。殊不知成道者,皆因煉金丹而得,恐泄天機,遂托數事爲名。其中惟閉息一法,如能忘機絕慮,即與二乘坐禪頗同。若勤而行之,可以入定出神。奈何精神屬陰,宅舍難固,不免長用遷徙之法,既未得金汞返還之道,又豈能回陽換骨,白日而升天哉?

夫煉金液還丹者,則難遇而易成。要須洞曉陰陽,深達造化,方能超二氣于黃道,會三性于元宮;攢簇五行,和合四象,龍吟虎嘯,夫唱婦隨,玉鼎湯煎,金爐火熾,始得玄珠有象,太一歸真。都來片餉工夫,永保無窮逸樂。至若防危慮險,慎於運用抽添;養正持盈,要在守雌抱一。自然複陽生之氣,剝陰殺之形,節氣既周,脫胎神化,名題仙籍,位號真人,此乃大丈夫功成名遂之時也。

今之學者,有取鉛汞爲二氣,指臟腑爲五行,分心腎爲坎離,以肺肝爲龍虎,用神氣爲子母,執津液爲鉛汞。不識浮沈,寧分主客?何異認他財爲己物,呼別姓爲親兒?又豈知金木相克之幽微,陰陽互用之奧妙?是皆日月失道,鉛汞異爐,欲望結成還丹,不亦遠乎?

仆幼親善道,涉獵三教經書,以至刑法、書算、醫卜、戰陣、天文、地理、吉凶、死生之術,靡不留心詳究。惟金丹一法,閱盡群經及諸家歌詩、論、契,皆雲:日魂月魄,庚虎甲龍,水飲朱砂,白金黑錫,坎男離女,能成金液還丹,終不言真鉛真汞是何物色。不說火候法度,溫養指歸。加以後世迷徒,恣其臆說,將先聖典教,妄行箋注,乖訛萬狀。不唯紊亂仙經,抑亦惑誤後學。
仆以至人未遇,口訣難逢,遂至寢食不安,精神疲悴。雖詢求遍於海嶽,請益盡於賢愚,皆莫能通曉真宗,開照心腑。後至熙寧二年己酉歲,因隨龍圖陸公入成都,以夙志不回,初誠愈恪,遂感真人授金丹藥物、火候之訣。其言甚簡,其要不繁,可謂指流知源,語一悟百,霧開日瑩,塵盡鑒明。校之丹經,若合符契。因念世之學仙者,十有八九,而達真要者,未聞一二。

仆既遇真筌,安敢隱默,罄所得成律詩九九八十一首,號曰《悟真篇》。內七言四韻一十六首,以表二八之數。絕句六十四首,按諸周卦。五言一首,以象太一。續添《西江月》一十二首,以周歲律。其如鼎器尊卑,藥物斤兩,火候進退,主客後先,存亡有無,吉凶悔吝,悉備其中矣。于本源真覺之性,有所未盡,又作爲歌頌樂府及雜言等,附之卷末。庶幾達本明性之道,盡於此矣。所期同志者覽之,則見末而悟本,舍妄以從真。
時熙寧乙卯歲旦天臺張伯端平叔敘。
發佈者: 黃奎


源至::http://www.facebook.com/groups/TianYi235/

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2013-10-29 10:21
80樓
  
黃香菫 一月

1月01日﹝太陽‧魔術師﹞ 代表人物:佛斯特(文學家)
聰明、能幹、外向、好動,好強而不服輸,凡事都要爭第一;不論在什麼場合,都喜歡 發號施令,指揮別人。
優點是認真、負責任,企圖心很強;肯上進,喜歡挑戰新事物。
缺點是性急,缺乏耐性;輕易做超出自已能力範圍的承諾。

1月02日﹝月亮‧女教宗﹞ 代表人物:伊賽克阿西摩夫(科學家)
非常清楚棽自已的目標和方向,做任何事都要求完美;高度的工作狂,經常埋頭苦幹,達到廢寢忘食的境界。
優點是自我要求和期許很高,會自動自發處理事情,表現優異。
缺點是給自已壓力太大,無法放鬆;對事情太認真,近乎挑剔。

1月03日﹝木星‧皇后﹞代表人物: 梅爾吉勃遜
精力旺盛,意志堅定,做任何事都會堅持到底;不輕易妥協,會千方百計說服別人依照他的方式做事,竣EO人很大的壓力。
優點是負責盡職,重承諾,守信用;不喜道人長知,值得信賴。
缺點是太求好心切,事情做不好容易感到沮喪。

1月04日﹝天王星‧皇帝﹞ 代表人物:牛頓
聰明,善於分析和解決問題;懂得以最少的努力達到最大的成果;非常實際,注重紀律,做任何事都有一套自已獨特的作法。
優點是領悟力及創新能力強,擅長蒐集資訊、分析和研判事物。
缺點是太注重教條和
威,對別人要求標準太高。

1月05日﹝水星‧教宗﹞ 代表人物: 黛安基頓
反應靈敏,做任何事都非常專注和認真;敏感、實際,個性獨立,能夠獨立完成事情;碰到挫折很快就恢復,重新再開始。
優點是直覺能力佳,好奇心很強,喜歡學習和吸收知識。
缺點是過於自負,不願求教於人;固執,缺乏彈性。

1月06日﹝金星‧情人﹞ 代表人物: 克卜勒(天文學家)
內心充滿了愛、犧牲和奉獻;具有慈悲為懷的天性,溫和、謹慎、敏感、感情豐富,具 有藝術氣質。
優點是富有同情心,非常忠實、可靠,值得信任。
缺點是太過純真,不切實際,會為愛自我犧牲。

1月07日﹝海王星‧戰車﹞ 代表人物:尼可拉斯凱吉
有豐富的夢想和創意,並且能夠付諸實現;意志堅定,對於目標能夠堅持到底;行事謹 慎、有計畫,善於理財。
優點是具有遠見、想像力和行動力,不畏艱難,能夠接受挑戰。
缺點是太過敏感,又比較孤僻,不容易和人親近。

1月08日﹝土星‧正義﹞代表人物:貓王
非常執著、專注於某個領域,非常獲得極大的成就;才能極佳,表現優異,具有迷人丰采和吸引群眾的魅力。
優點是盡力發揮所長;意志力和毅力強,非達成功不肯罷休。
缺點是固執,缺乏彈性;給自已的壓力太大,無法放鬆。

1月09日﹝火星‧隱士﹞代表人物: 尼克森
個性猛烈,有絕不屈服的性格,企圖心強烈;把全部的精神放在事業發展上, 具有高度的工作狂熱。
優點是聰明、機警、執著;做事有計畫,講究方法和效率。
缺點是對自已絲毫不放鬆,固執而缺乏彈性。

1月10日﹝太陽‧幸運之輪﹞ 代表人物:喬治福爾曼(世界拳王)
誠實、大方、坦誠\、直率,做事很乾脆,說一不二;膽子很大,敢衝撞和冒險,懂得掌握機會採取行動。
優點是腦筋敏銳,個性堅強;具領導能力,不斷努力求上進。
缺點是固執,缺乏彈性;不善交際,喜歡批評。

1月11日﹝月亮‧堅強﹞代表人物:漢彌爾頓(美國將軍)
意志堅強,非常能幹,忠實可靠;具有非常好的分析、判斷能力,善於評估、衡量事情的輕重和價值,受人敬重。
優點是聰明,富同情心;具有很好的鑑賞能力。
缺點是主觀太強,主見太深,不容易接受別人的意見。

1月12日﹝木星‧懸吊者﹞ 代表人物:傑克倫敦
個性獨立,具有非常好的領悟力;做任何事都充滿熱忱,但絕不莽撞,而是精心規畫,全力以赴,因此都能達到專業水準。
優點是具有豐富的創意和犧牲奉獻的精神,專注於工作。
缺點是比較獨斷或過於驕傲,自我的壓抑比較大。

1月13日﹝天王星‧死亡﹞ 代表人物:皮爾遜將軍(二次大戰美軍總司令)
精力旺盛,富侵略性,不斷追求改革和自我提升;具有強烈的成功欲望,堅定的向目標邁進。
優點是充滿自信,不斷鞭策自已努力向上,具行動力和爆發力。
缺點是固執,太依賴自已的判斷,不聽別人的建議。

1月14日﹝水星‧節制﹞代表人物:史懷哲
聰明、靈敏,善於協調和整合各種事物;做任何事都有目的及計畫,而且全力以赴;相當懂得自制和自管理。
優點是具有很好的組織和管理能力,做事很有效率。
缺點是個性太強,不易妥協,對事情的要求太嚴格。

1月15日﹝金星‧魔鬼﹞代表人物:馬丁路德金恩
熱情、執著,個性非常迷人,具有藝術天分;擁有複雜的情緒,崇拜英雄,渴望自已也成為英雄人物。
優點是聰明,有創作才華;有理想,有品味,成就欲望強。
缺點是過度耽溺於物質享受,沉迷名利的追求。
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黃香菫 1月16日﹝海王星‧高塔﹞代表人物:米其林(米其林輪胎創辦人)
充滿理想,追求高度成就;擁有豐富的創意和想像力,敢於冒險,但也會經歷很多風險。
優點是勤奮、認真,企圖心強烈;具有很好的創作才華。
缺點是給自已的壓力太大,碰到挫折會抑鬱不樂。

1月17日﹝土星‧星星﹞代表人物:金凱瑞
有很大的野心,清楚了解自已追求的目標;具有無比的毅力,可以克服一切困難和挑戰,獲得成功。
優點是個性獨立、堅強、果斷;踏實,勤勉,肯上進。
缺點是霸道、專斷、權威;孤獨、固報,不願與人合作。

1月18日﹝火星‧月亮﹞代表人物:凱文柯斯納
喜歡冒險、開拓、接受挑戰;具有孩子般的勇氣,喜歡新奇和刺激,有許多新鮮的想法,也會以實際的行動去實現。
優點是個性剛猛,行動快速;意志堅強,感情豐富。
缺點是比較衝動、情緒化,過於天真和不成熟。

1月19日﹝太陽‧太陽﹞代表人物:愛倫坡
活力充沛,自尊心很強,充滿理想;聰明、能幹,富領導力,有很好的人際關係;善於表達自已的意見,而且可以說服別人。
優點是企圖心旺盛,充滿熱忱和創造力;具獨特魅力和影響力。
缺點是追求的目標太多且分散,給自已太大的壓力。

1月20日﹝月亮‧審判﹞ 代表人物: 費里尼
感情豐富,慷慨大方,喜歡幫助別人,非常熱心;擁有很好的記憶力、領悟力及判斷事 物的能力。
優點是才華很高,做事講求方法,精確而實際;富有同情心。
缺點是喜歡批評別人,不太願意接受別人的意見。

1月21日﹝木星‧世界﹞代表人物:多明哥
積極、主動、樂觀、開朗,有很高的理想和抱負;具有迷人的個性,擅長社交,對許多事情都有獨到的見解,具有說服力。
優點是心智活潑,具銳利的觀察力;喜歡交友,生活多采多姿。
缺點是有時會猶疑不決,而且非常敏感,感情容易受傷害。

1月22日﹝天王星‧愚者﹞ 代表人物:拜倫
非常理想主義,衝動,喜歡隨心所欲過自已的日子;關心別人,喜歡聆聽別人的意見, 和別人分享及討論自已的看法。
優點 具有非常好的創意、靈感及創作才華。
缺點是太善變,情緒讓人捉摸不定,碰到挫折容易沮喪。

1月23日﹝水星‧教宗﹞代表人物:馬內
聰明、靈敏,非常有個性;不是很傅統、守舊、正派,就是很獨特、獨樹一格;非常崇尚自由主義,喜歡自由自在、不受拘束。
優點是擁有許多新奇的創意及很好的技藝;口才好,善於溝通。
缺點是想法太多,有些不切實際;太注重自我的形象。

1月24日﹝金星‧情人﹞ 代表人物: 娜塔莎金斯基
具有愛美的天性和迷人的個性,非常受歡迎;有很好的創作才能;浪漫,感性,善體人 意。
優點是主動、積極、熱誠;人緣很好,擅長社交。
缺點是太自我中心,自以為是,活在別人的讚美中。

1月25日﹝海王星‧戰車﹞代表人物:柯拉蓉艾奎諾
喜歡新奇和變化,也喜歡冒險和嘗試新事物;興趣廣泛,好奇心重,才華很高;會經歷很多波折,需要堅強的意志才能克服。
優點是有豐富想像力和傑出創意,在文學、藝術方面發展良好。
缺點是比較放縱自已,生活的變化和起伏會很大。

1月26日﹝土星‧正義﹞ 代表人物: 保羅紐曼
大膽、積極、主動,具有雄心大志,有強烈的使命感和正義感,堅持自已的理念,做任 事都計畫周詳。
優點是判斷和決策能力佳,果斷,行動快速,對自已充滿信心。
缺點是比較霸道和獨斷,喜歡指揮和驅使別人。

1月27日﹝火星‧隱士﹞代表人物:莫札特
聰明、早熟,擁有非常好的天賦和才華;具有很高的領悟力和直覺能力;知識豐富,思想和行動快速。
優點是心思敏捷,聰穎不凡;企圖心強,坦白、率直。
缺點是衡動、孩子氣,比較不成熟,缺乏耐心。

1月28日﹝太陽‧魔術師﹞ 代表人物:魯賓斯坦
聰明伶俐,具有很好的創造力,成就卓越;勇敢、大膽,喜歡冒險,野心很大,喜歡接 受各種挑戰,不斷突破。
優點是活力充沛,果斷;興趣廣泛,口才極佳,長於外交。
缺點是對自已有過高的期望,追求超過自已能力的目標。

1月29日﹝月亮‧女教宗﹞代表人物:歐普拉溫芙蕾
個性獨立,具有崇高的理想和遠見;堅持信念,勇於表達自已的想法;感情豐富,具同情心,容易接受別人的意見。
優點是具有很好的分析、判斷能力及直覺力。
缺點是情緒比較複雜,常無法在理想與現實間取決。

1月30日﹝木星‧皇后﹞ 代表人物:羅斯福
心智能力很高,追求高度成功和成就;具有很好的領導和管理能力,藝術品味佳;口才 伶俐,善於溝通。
優點是聰明、靈敏,善於交際;具有很好的藝術天分。
缺點是太注意自已的外表形象,無法容忍別人的不完美。

1月31日﹝天王星‧皇帝﹞ 代表人物:舒伯特
腦筋非常靈活,不斷出新點子;個性衝動,具有天生的爆發力;思想、行為和作風自成 一格,非常吸引人。
優點是擁有極佳的創意和創新能力,才華高,受人羨慕和歡迎。
缺點是非常善變,令人捉摸不定,喜歡標新立異。
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黃香菫 二月

2月1日﹝太陽‧魔術師﹞代表人物:克拉克蓋博
熱情、活躍、任性、大膽、勇敢,意志力非常堅強;富有冒險精神,喜愛文學、音樂、藝術和旅行,擁有很好的創作才華。
優點是聰明,企圖心強,活力充沛,有很好的領導和溝通能力。
缺點是比較頑固、獨斷,個性衝動,情緒難以控制。

2月2日﹝月亮‧女教宗﹞ 代表人物:佛西
注重紀律,非常專注於工作,外表卻給人優雅、輕鬆的感覺;愛好自由、開放的生活, 感情豐富。
優點是個性很獨立,大方,熱心;品味很好,很有格調。
缺點是比較情緒化,容易衝動,面對壓力無法適應。

2月3日﹝木星‧皇后﹞代表人物:孟德爾
頌適應力很強,對生活抱著優閒自在的態度;喜歡隨心所欲,想到就做到;具有很好的創作才華,對事情的要求標準很高。
優點是非常聰明,反應快;喜歡冒險、創新,追求完美。
缺點是個性比較急躁,太自我放縱,較無責任心。

2月4日﹝天王星‧皇帝﹞ 代表人物:林白
大膽,不按傅統行事,喜歡獨樹一格,凡事依自已的方法去做,不與人同;興趣廣泛, 不喜歡單調無聊的事,喜歡富有變化。
優點是具有堅強的意志和毅力;特立獨行,善於創新。
缺點是逆性太重,不切實際,想法太多,無法集中。

2月5日﹝水星‧教宗﹞代表人物:巴比布朗
敏感,反應很快,好奇心重,博學廣聞;口才很好,很有說服力,而且具有很好的分析和判斷能力。
優點是充滿自信和洞察力,心思敏捷,行動迅速,直言不諱。
缺點是太自負,喜歡批評,對別人的期望和要求太高。

2月6日﹝金星‧情人﹞代表人物:雷根
渴望被愛和受到關懷,具有成為公眾人物的特質;熱情、大方、迷人,非常受歡迎;具有特殊的才能,受人推崇。
優點是善於社交,容易相處;個性富有魅力,容易贏得信任。
缺點是內心缺乏安全感,感情生活相當複雜。

2月7日﹝海王星‧戰車﹞代表人物:狄更斯
天真,充滿理想和想像力,能夠堅持自已的信念,也有毅力實現理想,克服各種困難和挑戰。
優點是具有很好的創意和遠見,敢於創新和接受改變。
缺點是理想太高,有時會不切實際;懷疑心重,不信任他人。

2月8日﹝土星‧正義﹞ 代表人物:詹姆斯狄恩
具有準確的第六感,能夠預見未來來,並且把理想付諸實現;非常敏感,善於掌握時勢 的變化和把握時機。
優點是具有非常好的直覺能力和執行能力,意志力很強。
缺點是情緒比較不穩定;主觀強烈,不易妥協。

2月9日﹝火星‧隱士﹞ 代表人物:米亞法蘿
追求新奇、刺激,充滿鬥志和行動力;活力充沛,野心勃勃,具爆發力;好奇心重,富 研究精神。
優點是敢冒險,追求多采多姿和富於變化的生活。
缺點是衝動、善變,注意力無法集中,缺乏持續力。

2月10日﹝太陽‧幸運之輪﹞ 代表人物:馬克史匹玆(奧運游泳金牌)
熱情、大方,充滿自信,企圖心很強;追求高度的成就,堅決按照自已的意願行事;非常坦誠、直率,受人歡迎。
優點是聰明,反應靈敏,充滿幹勁,善於掌握時機。
缺點是情緒容易緊張;比較大而化之,不注意細節。

2月11日﹝月亮‧堅強﹞ 代表人物:愛迪生
全心全意專注於工作;個性堅強,不怕困難;具有創新的精神和不斷改革、改善事物的 理念。
優點是具有高度的理想,意志堅定,集中全力追求自已的目標。
缺點是主觀意識強,對別人的要求標準太高。

2月12日﹝木星‧懸吊者﹞ 代表人物:林肯
有同情心和犧牲奉獻的精神,智慧很高,善於解決問題;具有雄心大志和多方面的才能,充滿熱忱。
優點是意志力和決心堅強,整合能力強,可以調和不同意見。
缺點是比較主觀,愛批評;自我要求太高,近乎苛刻。

2月13日﹝天王星‧死亡﹞ 代表人物:威廉夏克利(電晶體發明人)
個性衝動,愛表現,具有豐富想像力,愛好新奇和變化;精力旺盛,喜歡冒險和創新。
優點是坦誠、直率、大膽、勇敢,風格獨特,具創造力。
缺點是個性複雜,善變,具叛逆性,情緒難以控制。

2月14日﹝水星‧節制﹞代表人物:亞倫派克
機智,口才非常好;善於演說、評論和表達對事物的意見;具有文學、藝術、音樂方面的才華。
優點是心思敏捷,能立刻掌握事情的動態,進入狀況。
缺點是野心太大,衝動、急躁,情緒容易緊張。

2月15日﹝金星‧魔鬼﹞ 代表人物:伽利略
充滿想像力和創造力;非常感性和理想主義,能夠把理想付諸實現;個性很有魅力,吸 引別人的追求和崇拜。
優點是感情豐富,充滿好奇心和想像力;喜歡接受各種挑戰。
缺點是太敏感、太情緒化,過度放縱自已,缺乏耐心。
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黃香菫 2月16日﹝海王星‧高塔﹞ 代表人物:約翰馬克安諾
大膽、勇敢,非常靈活而有彈性;喜歡幻想和創新,生活中充滿波折和變化,但能夠坦然面對,怡然自得。
優點是單純、誠實、坦率,具有很好的創意和直覺能力。
缺點是碰到不如意很容易陷入低潮而難以自拔。

2月17日﹝土星‧星星﹞代表人物:麥可喬丹
個性敏感,負責任,意志很堅強,充滿理想和鬥志;執行力很強,做任何事絕不半途而廢,一定會堅持到底。
優點是剛柔並濟,理想中不失實際;有很好的才華,表現卓越。
缺點是比較固執,不易妥協,過於敏感和多疑。

2月18日﹝火星‧月亮﹞代表人物:約翰屈伏塔
活力充沛,有很好的創意和洞察力;具有宏大的眼光,能預見未來發展的藍;具有真的精神,願意採納別人的意見。
優點是感情豐富,充滿理想;具行動力,言行有影響力。
缺點是衝動,缺乏耐性;大而化之,不注意細節。

2月19日﹝太陽‧太陽﹞代表人物:安德魯王子(英國王子)
個性堅強,富有決心,喜歡不斷創新和開拓;企圖心強,精力旺盛,好奇心重,喜歡冒險和挑戰。
優點是大膽,果斷,具有豐富的想像力和創造力。
缺點是性急,情緒難以控制;不斷鞭策自已,絲毫不放鬆。

2月20日﹝月亮‧審判﹞代表人物:辛帝克勞馥
溫柔,善體人意,個性很有魅力,言行舉止給人留下美好的印象;做事認真,肯上進,具有很好的思考和判斷能力。
優點是感情豐富,富同情心;樂於與人合作,充滿自信和熱忱。
缺點是敏感,相當情緒化,感情容易受傷害,自我防衛心重。

2月21日﹝木星‧世界﹞ 代表人物:紀梵希
心思靈敏,敏感,企圖心很強;擁有很好的直覺能力;事業心重,善於理財,能力很強,表現優異。
優點是充滿野心和理想,精力旺盛,意志堅強,事業發展良好。
缺點是感情相當複雜,常會陷得很深而無法自拔。

2月22日﹝天王星‧愚者﹞ 代表人物:華盛頓
勇敢、大膽,理想很高;喜歡冒險和創新,行事獨樹一格;做事認真,對自已和別人都 要求很高。
優點是創意豐富,果斷,敢於行動,做任何事都會全神貫注。
缺點是比較霸道,不講理,愛挑剔和批評別人。

2月23日﹝水星‧教宗﹞ 代表人物:韓德爾
思路清晰,對外界的反應很敏感,具有高度的彈性,但很務實,善於解決問題;知識豐 富,富有研究精神,喜歡辯論。
優點是機智,善於分析和判斷事物;口齒伶俐,具說服力。
缺點是缺乏耐性、浮躁,情緒容變化,喜歡批評。

2月24日﹝金星‧情人﹞代表人物:查理五世(奧匈帝國皇帝)
非常浪漫、感性,對愛情十分認真和投入;人緣很好,到處受歡迎;願意為感情犧牲奉獻,也會要求對方相同的回報。
優點是慷慨大方,感情豐富,善於接納別人、幫助別人。
缺點是太自我中心,缺乏決心和毅力,常常猶疑不決。

2月25日﹝海王星‧戰車﹞代表人物:雷諾瓦
具有豐富想像力,非常有創意,意志堅定,毅力堅強,敢接受挑戰;喜歡旅行和生活富有變化。
優點是具有很好的直覺能力和藝術才華,充滿自信和好奇心。
缺點是過於夢想,不切實際,渴望受到別人特別注意。

2月26日﹝土星‧正義﹞代表人物:雨果
內向、保守、踏實,是非分明;敏銳、精明、機警,具有很好的直覺能力;喜歡評論事 物,富有煽動力和影響力。
優點是責任心重,做事認真,具有很好的組織和管理能力。
缺點是太嚴肅,固執,缺乏彈性,不願授權竣EO人。

2月27日﹝火星‧隱士﹞代表人物:伊莉莎白泰勒
多才多藝,充滿活力,具有強烈企圖心和豐富的感情;清楚了解自已追求的目標,並且以實際的行動來達成。
優點是個性迷人,充滿活力和魅力;能力很強,適應力也很強。
缺點是比較衝動,情緒變化大,喜歡指揮、要求別人。

2月28日﹝太陽‧魔術師﹞代表人物:馬利歐安德魯提(世界賽車冠軍)
非常熱情、浪漫、感性,具有很高的創作才華;熱愛生命,樂觀積極,活力充沛,喜歡追求新奇和刺激。
優點是精力旺盛,富行動力;喜歡創新,善於領導和溝通。
缺點是追求的目標太多,分散注意力;比較衝動和粗心。

2月29日﹝月亮‧女教宗﹞代表人物:羅西尼
富有理想和直覺能力,非常感性、浪漫;充滿好奇和赤子之心,也有很強的企圖心;敏感、機警,很有氣質和風度。
優點是保持年輕有活力的心情,感情豐富,理想很高。
缺點是太孩子氣,比較不成熟,沉醉在自已的夢想中。

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引用 | 編輯 毋戒行者
2013-10-29 10:25
81樓
  
黃香菫 三月

3月1日﹝太陽‧魔術師﹞代表人物:蕭邦
具有藝術眼光和創作才華,對美的事物有很好的鑑賞力;個性迷人,富有魅力;機智,口才極,佳善於溝通。
優點是熱情、浪漫,充滿活力;企圖心強,有很好的創造力。
缺點是性急,缺乏耐性;敏感,不如意時容易沮喪。

3月2日﹝月亮‧女教宗﹞代表人物:戈巴契夫
個性獨立,聰明,具有悲天憫人的胸懷;富有理想和遠見,具備強烈的使命感;敬業樂群,有很好的專業能力。
優點是感情豐富,富同情心;有責任感,忠實可靠。
缺點是內向、敏感,比較高傲、孤僻,不容易親近。

3月3日﹝木星‧皇后﹞代表人物:貝爾(電話發明人)
富有理想,能夠化理想為實際行動;擁有藝術才華,擅長規畫與設計;認真、踏實、優雅、聰穎,非常重感情。
優點是聰明伶俐,靈活愉快,具有豐富的想像力和創造力。
缺點是個性比較衝動,自我要求太嚴格。

3月4日﹝天王星‧皇帝﹞代表人物:伊莉娜(蘇聯詩人人權運動者)
多感、善變,充滿夢想而不願遵循傳統;喜歡創新,對事物n奇,具有研究精神;反應靈敏,意志堅強,具行動力。
優點是具有豐富的創意和靈感,做任何事都非常投入。
缺點是感情起伏變化很大;意見很多,喜歡爭辯。

3月5日﹝水星‧教宗﹞ 代表人物:周恩來
不論在感情或心智上都非常敏感,具有敏銳的觀察力和極佳的表達能力;充滿自信,富 有遠見,追求精神上的滿足。
優點是溫柔、仁慈,樂於助人;聰明、靈敏,反應很快。
缺點是太敏感,感情容易受傷害;過於自負,不易親近。

3月6日﹝金星‧情人﹞代表人物:米開蘭基羅
非常感性,容易被美好的事吸引;具有很好的品味和審美觀念;敢為愛和理想付出與犧牲奉獻。
優點是浪漫、溫柔,個性迷人,富有魅力,多情又專情。
缺點是著迷於自所追求的事物,失去客觀,甚至玩物喪志。

3月7日﹝海王星‧戰車﹞ 代表人物:藍道
敏感,但心堅定,富有理想;具豐富的想像力,而且能夠把抽象的觀念化為具體的事物 表現出來。
優點是溫柔、仁慈、慷慨、大方;毅力堅強,不怕困難。
缺點是有時太理想化,或想追求的目標太多,精力分散。

3月8日﹝土星‧正義﹞ 代表人物:奧圖韓(科學家發現原子分裂)
個性獨立,非常務實,做事很有條理;能夠兼顧感性與理性,追求公平與合理;注重細 節,善於理財。
優點是聰明、認真、踏實,負責任;是非分明,講道理。
缺點是比較固執、嚴肅,過於謹慎、小心而放不開。

3月9日﹝火星‧隱士﹞代表人物:史丹福(史丹福大學創辦人)
具有強烈的直覺和第六感,憑感覺做事;喜歡冒險、旅行,追求無拘無束的生活;大膽、果斷,活力充沛。
優點是具有遠見、洞察力或豐富的想像力,行重迅速。
缺點是太衝動,感情用事,脾氣難以控制。

3月10日﹝太陽‧幸運之輪﹞代表人物:莎朗史東
感情深刻而真摯,內心充滿熱忱;富有愛心,樂於助人;具有很好的創造力,才華極高;善於掌握時機,開創新局。
優點是熱心、熱誠、慷慨、大;企圖心強烈,精力旺盛。
缺點是敏感,容易受傷害,無法接受被別 人拒絕。

3月11日﹝月亮‧堅強﹞代表人物:盧波馬德(倫敦時報創辦人)
細心、溫柔,不斷追求自我提升;非常上進和認真,能夠吃苦耐勞;具有清晰的視野和 很好的創意,懂得抓住機會獲得成功。
優點是個性迷人,感情豐富,有品味;能堅持理想,努力實現。
缺點是非常敏感,占有慾強,喜歡要求和控制一切。

3月12日﹝木星‧懸吊者﹞代表人物:麗明妮莉
心智能力很高,非常聰明而有遠見;具有開創和革新的力量,以及犧牲奉獻的精神;才華極高,敢於冒險和接受挑戰。
優點是胸襟寬闊,感情深邃,有無比的勇氣和膽識。
缺點是對自已的要求太嚴,馬不停蹄的奔忙,毫不休息。

3月13日﹝天王星‧死亡﹞ 代表人物:波西摩拉威爾(天文學家)
具有非常好的分析、預測能力,不斷研究創新,適合在科學、哲學等領域發展;喜歡求新求變,有很好的創造力。
優點是腦筋很好,富創意,能夠推陳出新,敢冒險和接受挑戰。
缺點是比較重動和自以為是,叛逆,不願循規蹈矩。

3月14日﹝水星‧節制﹞代表人物:愛因斯坦
非常聰明,智商很高,反應靈敏;具有很好的思辯能力,對外在環境非常敏感;做任何事都要求完美。
優點是天資聰穎,心思靈活,有彈性;自律甚嚴,有條不紊。
缺點是不願意做承諾,也不想擔負太多責任。

3月15日﹝金星‧魔鬼﹞代表人物:史萊史東(靈魂搖滾歌手)
具有迷人的個性,對愛情很敏感;充滿好奇心,浪漫,喜歡生活多變化;具有很好的藝術才華,和人相處愉快。
優點是充滿熱忱,企圖心強烈,人緣很好,擅長社交。
缺點是比較衝動,善妒;喜歡和人比較,競爭高下。
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黃香菫 3月16日﹝海王星‧高塔﹞代表人物:宋楚瑜
非常有想像力,但不失實際;充滿夢想和對神祕事物的喜好;對自已非常自信,有勇氣面對生活的波折或突來的變化。
優點是很好的創造力,在文學、音樂或美術上有很好的成就。
缺點是比較內向,喜歡幻想,沉醉在自我的想像中。

3月17日﹝土星‧星星﹞代表人物:魯道夫(俄國舞蹈家)
內向、實在、敏感,追求物質與精神生活平衡;勤奮、認真,富有幹勁;喜歡參加各種活動,表現優異。
優點是具有很好的思考和判斷能力,謹慎、小心,有責任心。
缺點是比較固執,缺乏彈性;感情內藏,容易陷於孤獨。

3月18日﹝火星‧月亮﹞代表人物:蔣經國
精力充沛,好動、積極,充滿幹勁,勇往直前;感情非常豐富,善於表達自我;聰明、上進,觀察敏銳,喜歡冒險和挑戰。
優點是果敢,具有決心和勇氣;行動快速,有爆發力。
缺點是比較衝動、自我,無法忍受別人的想法和作法。

3月19日﹝太陽‧太陽﹞ 代表人物:布魯斯威利
熱情、大方、活潑、開朗,有豐富的想像力和創造力;具有野心和抱負,能夠把理想付 諸實現,獲得成功。
優點是具領導力和說服力;精力旺盛,喜歡創新和開拓。
缺點是太孩子氣,喜歡和人爭勝,凡事不肯讓步。

3月20日﹝月亮‧審判﹞代表人物:華倫比提
溫柔、迷人,感情豐富,具有冷靜思考的能力;對音樂和藝術有天分,而且具有洞察別 人心理的能力。
優點是公正無私、慈悲為懷,有浪漫、純真的個性,受人喜愛。
缺點是非常敏感,不能接受別人的批評;情緒起伏比較大。

3月21日 (木星.世界) 代表人物:巴哈聰明,個性直率,做事很有條理;有野心,企圖心很強,志向很大,有才氣和藝術天分,能開創很大的事業。
優點是有勇氣,敢接受挑戰;善於表現自我,有組織和管理能力。
缺點是固執、孩子氣,我行我素,不善交際,處理事情太獨斷。

3月22日(天王星.愚者)代表人物:安德魯. 洛伊. 韋伯
充滿自信,衝動,勇往直前,叛逆性很重,爆發力很強;崇拜英雄,重視榮譽和責任,好勝心強。
優點是知道自已在追求什麼,而且能夠充滿幹勁,全力以赴。
缺點是太過自負,不容易接受批評,缺乏耐性,得失心太重。

3月23日﹝水星‧教宗﹞代表人物:黑澤明
好奇心很重,喜歡思考、研究,好學不倦;喜歡結交各式各樣的朋友,人面很廣;衝動,富冒險精神。
優點是有實驗精神,實事求是;興趣廣泛,關心別人,善社交。
缺點是不夠冷靜,自以為是,不容易接受別人的意見和看法。

3月24日﹝金星‧情人﹞代表人物:史蒂夫‧麥昆
個性開朗、浪漫、理想化,喜歡追求單純的生活;天真、孩子氣、熱情、忠實,和人相處愉快。
優點是富感情,易受感動;思想開放,樂觀單純,容易相處。
缺點是敏感、不切實際、期望太高,若達不到很容易感到沮喪。

3月25日﹝海王星‧戰車﹞代表人物:艾爾頓.強
具有豐富的想像力、夢想和創意,活力充沛,不斷求新求變;喜歡開拓、冒險,到各處旅行;事業心很重,成就佷高。
優點是精力旺盛,敢接挑戰,非常獨立;忠實,值得信賴。
缺點是自視太高,對人對事太挑剔;個性直率,容易得罪人。

3月26日﹝土星‧正義﹞ 代表人物:張信哲
熱心、負責、誠實、正直,意志力和毅力堅強;天真、孩子氣、個性開朗,喜歡把一切事情單純化。
優點是公平、公正,有責任心;踏實,直覺能力很強。
缺點是固執,不容易妥協;太嚴肅,不容易親近。

3月27日﹝火星‧隱士﹞ 代表人物:瑪麗亞.凱莉
野心勃勃,充滿熱情,衝動,意志力堅強;學習能力強,具有實驗精神,擅長開發、創造和發明;精明,不容易受騙。
優點是知識豐富,判斷準確,能力強,可掌握社會動態。
缺點是個人主義,不易相處;不夠寬容,不輕易讓步。

3月28日﹝太陽‧魔術師﹞代表人物:拉斐爾(畫家)
坦誠、直誠\、活潑、開朗,非常天真;具有很好的溝通表達能力,很會說服別人;注重隱私,不喜歡受人限制或束縛。
優點是能言善道,熱心,喜歡幫助別人;個性獨立,做事積極。
缺點是衝動,缺少考慮,相當情緒化,不夠安定。

3月29日﹝月亮‧女教宗﹞ 代表人物:山姆.華頓(Wal-Mart創辦人)
心思細密、敏感;觀察能力很強,非常理想主義,重視精神生活;具有很好的想像力和直覺能力。
優點是知足,適應能力強;忠實,值得信賴,和人相處愉快。
缺點是主觀強,固執己見;企圖心不強,安於現狀。

3月30日﹝木星‧皇后﹞代表人物:席琳.狄翁
聰明,眼光獨到,企圖心強烈,意志堅定;注重自己的形象,愛面子;情緒複雜,按自己的方式做事,不聽別人的指揮。
優點是自我驅策力強,成就欲望很高;充滿精力,執著於工作。
缺點是求好心切,給自己很大的壓力;孤獨,不擅長交際。

3月31日﹝天王星‧皇帝﹞ 代表人物:海頓
個性衝動,脾氣火爆,喜歡爭辯;野心勃勃,精力旺盛;能力很強,能應付各種問題。
優點是具有領導和開創能力,實際,不好高騭遠。
缺點是專斷,喜歡控制和指揮別人,容易和人發生衝突和爭辯。
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黃香菫 四月

4月1日﹝太陽‧魔術師﹞ 代表人物:三船敏郎
認真執著,自律嚴格,工作勤奮、負責任;天生的領導人才,聰明,溝通能力很強,自尊心強。
優點是企圖心強烈,為達成目標會全力以赴,貫徹到底。
缺點是工作狂,往往工作過量、精力透支,無暇兼顧其他事情。

4月2日﹝月亮‧女教宗﹞代表人物:安徒生
浪漫,具有想像力,非常理想主義;喜歡和人談論自己的夢想和對未來的看法;思想單純,善惡分明。
優點是誠實、單純,容易與人相處;直覺力強,喜歡學習。
缺點是天真、不切實際;固執己見,不願接受別人的批評。

4月3日﹝木星‧皇后﹞代表人物:馬龍.白蘭度
聰明,具有獨立思考和行動能力;創力很強,優雅、迷人,很有魅力;個性直率,不虛偽,不做作。
優點是非常了解人性,具有主導別人和環境的能力。
缺點是太自我中心,喜歡指揮和控制別人,過於天真。

4月4日﹝天王星‧皇帝﹞代表人物:莒哈絲(情人的作者)
勇猛,行動快速,創造力強,企圖心強烈;對於自己想要追求的目標會排除萬難完成;當機立斷,果敢大瞻,說變就變。
優點是野心勃勃、活力十足,具有很強的開創能力。
缺點是性急、衝動,叛逆性很重;缺乏耐性,霸道。

4月5日﹝水星‧教宗﹞代表人物:鮑威爾(美國將軍)
思想敏銳,反應快速,口齒仱俐,充滿自信;做任何事都會全神貫注,而且精力旺盛,可以不停的工作,毫不休息。
優點是勤奮、努力,堅持到底,在事業上獲得很大的成就。
缺點是工作第一、忽視其他;堅持己,絕不妥協。

4月6日﹝金星‧情人﹞ 代表人物:約翰.史考利(APPLE創辦人)
喜歡創新和實驗,可以接受各種新奇想法;感性,想像力豐富,擅長社交,受人歡迎; 聰明,能夠找到解決問題的最好豐富。
優點是有遠見,能夠抓住未來動向;有創新能力,求新求變。
缺點是想法太多,不切實際;主觀強,不容易接受別人意見。

4月7日﹝海王星‧戰車﹞代表人物:柯波拉
充滿熱忱、活力、精力和創造力;喜歡冒險,追求各種夢想和挑戰,嘗試新的生活方式;喜歡旅行以增加見聞。
優點是充滿活力和想像力,意志堅強,可以克服一切因難。
缺點是脾氣暴躁,容易生氣;缺乏耐性,不切實際。

4月8日﹝土星‧正義﹞代表人物:候孝賢
外表冰冷、內心火熬,具有悲天憫人的胸懷;喜歡伸張正義、打抱不平,獻身於公益活動,關懷別人。
優點是具有同情心和社會正義感,喜歡幫助別人,濟貧自我壓抑。
缺點是喜歡批評、挑剔,容易得罪別人;孤獨,喜歡自我壓抑。

4月9日﹝火星‧隱士﹞代表人物:海夫納(Playboy創辦人)
野心很大,衝勁十足,做任何事都要超越別人;具有非常好的能力,能夠把理想化為實際,付諸實現;聰明而有智慧。
優點是具有堅強的意志力,積橿推動工作,有很好的說服力。
缺點是自私,以自我為中心;固執,不容易妥協。

4月10日﹝太陽‧幸運之輪﹞代表人物:史蒂芬‧席格
大膽,勇於冒險,敢追求自己理想;具有很好的領導和管理能力,懂得運用自己的專業知識,抓住時機,獲得成功。
優點是做任何事都能全神投入;勇氣十足,敢於接受各種挑戰。
缺點是衝動、安定不下來,給自己太多要求和壓力。

4月11日﹝月亮‧堅強﹞ 代表人物:傑佛遜
具有很好的社交能力和管理才能;個性溫柔,具有想像力;任何場合中,圴居主導的地 位。
優點是善於計劃和交際,人緣很好,決策和判斷能力很強。
缺點是缺乏接受批評的雅量,不自量力,擔負太多責任。

4月12日﹝木星‧懸吊者﹞ 代表人物:大衛.佛萊曼(電視主持人)
非常關心社會和外在環境;喜歡批評時事,熱心參加公眾事務,擔任發言人,陳述自己的意見,吸引別人注意。
優點是關心社會,擅長社交活動;口才好,可以成為公眾人物。
缺點是無法客觀接受人的意見;會打抱不平,容易捲入是非。

4月13日﹝天王星‧死亡﹞代表人物:盛田昭夫(SONY創辦人)
勇往直前,勇於開創;不怕失敗,跌倒再站起來;個性叛逆,常會採取反傳統的手段行事;注重隱私,特立獨行。
優點是意志力非常堅強,具有開創能力,大膽而有魄力。
缺點是孤獨、自 傲、自以為是,不喜歡和人交際。

4月14日﹝水星‧節制﹞ 代表人物:蘇利文(海倫.凱勒的老師)
聰明,活潑,思想敏銳;重視傳統價值和行為,追求完美,渴望受人尊敬和崇拜;講求紀律和方法,重視家庭。
優點是具有領導力和影響力,關心社會,注重道德規範。
缺點是心較保守,缺乏創新,不敢接受改變或革新。

4月15日﹝金星‧魔鬼﹞代表人物:達文西
具有豐富的靈感、創造力及藝術才華;追求和諧、完美人生;知識豐富,懂得教導和激勵別人。
優點是多才多藝,有領導和組織能力;擅長計畫和建立新架構。
缺點是太嚴肅,不夠開朗,喜歡以自己的眼光評斷別人。
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黃香菫 4月16﹝海王星‧高塔﹞ 代表人物:卓別林
充滿夢想,有許多新奇的想法,非常理想主義;有能力把理想付諸實現,天生的行動家;幽默,機智,善於應變。
優點是非常風趣,把歡樂帶給大家;慷慨大方,喜歡幫助別人。
缺點是常因工作太忙而忽視家人;多愁善感,喜歡沉醉於往事。

4月17日﹝土星‧星星﹞代表人物:赫魯雪夫
具有冒險精神和領導能力,務實而執著;追求權力和成就,喜歡指揮別人,要求別人順從和尊敬他;喜歡哲學和宗教思想。
優點是意志堅強,企圖心強;負責任,腳踏實地。
缺點是太嚴肅,不容易親近;喜歡批評別人,自私且霸道。

4月18日﹝火星‧月亮﹞ 代表人物:馬洛威奇(波蘭總理)
富有正義感,喜歡打抱不平,堅時自己的理念不願妥協;對家人和朋友非常忠實,榮譽感很重,注意自己的公眾形象。
優點是重視榮譽和責任,精力旺盛,幹勁十足。
缺點是衝動,不切實際,野心大,容易和人發生衝突或爭執。

4月19日﹝太陽‧太陽﹞代表人物:帕洛瑪.畢卡索(設計師)
追求各種權力,喜歡控制和主導一切;積極建立屬於自己的事業王國和系統,喜歡結交有權力、地位的人;充滿活力和創造力。
優點是野心勃勃,主動積極,忍耐力和持續力很強。
缺點是控制慾太強,不讓別人作決定,不願改變。

4月20日﹝月亮‧審判﹞代表人物:潔西卡.藍
具有高度領導能力和強烈的企圖心,不斷驅策自己;追求高度的挑戰和成就,具有很好的直覺能力;敏感,富有想像力。
優點是精力旺盛,好勝心強,努力不懈,不怕艱難。
缺點是主觀強,敏感,情緒化,自我壓力大。

4月21日〔木星‧世界〕 代表人物:伊莉莎白二世(英國女王)
具有野心和專業能力;獨裁,有天生的直覺能力,知道如何掌握和運用權力;很會賺錢,有審美觀,懂得生活享受。
優點是凡事都要求專業水準;有品味,對美的事物有鑑賞力。
缺點是權力慾太重,喜歡控制別人;驕傲,不願接受別人幫忙。

4月22日〔天王星‧愚者〕代表人物:傑克‧尼克遜
非常有商業頭腦,一流的組織與管理人才;勇敢、果斷、衝動,興趣廣泛;喜歡結交權貴,熱中權力。
優點是具有非常好的組織能力,而且十分務實和執著。
缺點是貪婪、自私,重視物質,容易沉醉在權力慾中。

4月23日〔水星‧教宗〕 代表人物:莎士比亞
思想敏捷,知識豐富,非常有權威;具有藝術天賦和理財的能力,目光銳利,對人性有 充分的了解,做事很謹慎小心。
優點是人緣好,擅長交際,注重自己的信譽。
缺點是固執,缺乏彈性;自我壓抑很深,容易焦慮。

4月24日〔金星‧情人〕 代表人物:芭芭拉‧史翠珊
具有很好的表達能力,不管在寫作或演說方面都創作力旺盛;浪漫、感性,重視家庭,追求生活的穩定。
優點是具有愛心,善於關懷、照顧別人;表達能力強。
缺點是太情緒化,喜歡自我陶醉。

4月25日〔海王星‧戰車〕 代表人物:艾爾‧帕西諾
充滿理想及遠見,並能夠將其付諸實現;喜歡採取行動,而不只是空想;有勇氣,有冒險精神,能克服一切困難。
優點是充滿活力和行動力,喜歡求新求變,不斷向前發展。
缺點是不聽別人的意見,不容易原諒別人,給自己太多壓力。

4月26日〔土星‧正義〕代表人物:貝聿銘
非常務實、努力,責任心很重;擅長開發新的制度和業務,而且能夠維護;執著,有耐心和持續力;埋頭工作,不會埋怨。
優點是意志堅定,個性獨立,做任何事都會堅持到底。
缺點是孤獨,不喜和人交際;固執,缺乏彈性和變通。

4月27日〔火星‧隱士〕代表人物:摩斯(電報發明人)
盡忠職守,執行能力非常強;喜歡居於幕後,幫助別人獲得成就;期望成為有用的人,而非有名的人;具有很好的技術能力。
優點是默默努力,不爭功,也不嫉妒別人的成就,知足不貪心。
缺點是魯莽衝動,對事情太認真、太嚴肅,放鬆不下來。

4月28日〔太陽‧魔術師〕代表人物:海珊(伊拉克總統)
個性剛毅,能夠面對困難、克服逆境;具有非常好的溝通、談判能力,注重自己的外表、形象,充滿活力和自信。
優點是擁有很強的意志和毅力,做任事都不會半途而廢。
缺點是我要求太嚴,缺乏彈性;占有慾強,喜歡掌控一切。

4月29日〔月亮‧女教宗〕 代表人物:蜜雪兒‧菲佛
非常愛面子,注重自己的外表和形象;敏感,很重視別人的批評;自視極高,權力慾和 占有慾很強。
優點是個性獨立,負責任,愛惜名譽,受人尊敬。
缺點是太嚴肅,自視太高,放不下身段,喜歡指使別人。

4月30日〔木星‧皇后〕 代表人物:瑪麗二世(英國女王)
聰明、認真,非常有責任心;作為部屬會非常盡職,作為主管則非常威嚴;對家庭也很責任感。
優點是對任何事都要做到非常完美和專業,責任心強。
缺點是固執,不聽別人的意見;不夠寬容,比較霸道。
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黃香菫 五月

5月1日〔太陽‧魔術師〕 代表人物:梵谷
精明、能幹,不易受騙;能夠一眼看穿事情的真相,批評也是一針見血;口才好,但不囉嗦,說話算數。
優點是理智、冷靜,非常實際,對事物的判斷能力很強。
缺點是說話太直率、不容氣,顧慮太多,不敢冒險。

5月2日〔月亮‧女教宗〕代表人物:邦‧喬飛
心思細密,具有很好的分析及判斷能力;喜歡觀察別人的行為,研究人性;完美主義者,組織能力強,具有很好的審美觀。
優點是觀察能力強,做事有效率且有條理。
缺點是太注重威權,喜歡指揮和控制別人,太嚴肅、不快樂。

5月3日〔木星‧皇后〕代表人物:詹姆斯‧布朗(靈魂樂之父)
成熟、優雅,具有群眾魅力,適合擔任領導者或發言人;聰明,有科學頭腦,善於分析、解決問題,也是很好的顧問和諮詢者。
優點是聰明、機智、迷人,具有很好的洞察力。
缺點是喜歡掌控一切,固執,不知變通,在感情方面放不開。

5月4日〔天王星‧皇帝〕 代表人物:奧黛麗‧赫本
企圖心強,具有高貴氣質和卓越領導能力;喜歡教導、指揮別人;責任心很重,敢於剛毅,敢於冒險。
優點是熱心,關懷別人,樂於幫助他人,值得信賴。
缺點是給自己太大的壓力,過分顧慮自已的形象。

5月5日〔水星‧教宗〕 代表人物:馬克
思具有靈活的頭腦、很好的智力,喜歡傳道授業;知識豐富,具有崇高理想,擅長鼓舞、激發別人。
優點是具有良好的分析、判斷能力,善於溝通、說服別人。
缺點是主觀太強,太過武斷;嫉妒心很重,喜歡和人爭勝。

5月6日〔金星‧情人〕代表人物:佛洛依德
感性、浪漫,具有豐富想像力;有很好的創造力,注重生活情調;富有愛心和同情心,敢於追求夢想和新奇的事物。
優點是多才多藝,具有很好的品味和審美觀念。
缺點是情緒不穩定,太容易被感動和受到傷害。

5月7日〔海王星‧戰車〕代表人物:柴可夫斯基
意志堅定,全心全意致力於自己所追求的目標和理想;具有豐富的創意和想像力,有極佳的創作能力,尤其在音樂方面。
優點是優雅、高貴、感性,專注於理想,事業成就很高。
缺點是過於理想化而不切實際,經常感到焦慮和緊張。

5月8日〔土星‧正義〕 代表人物:杜魯門
直言不諱,善於表達自己的意見和觀念;具有非常強的說服力,認為正確的事會據理力爭,可以擔任公眾的發言人。
優點是具有非常好的溝通能力和審美觀念,個性剛毅、執著。
缺點是看待事情太嚴肅,太威權;喜歡批評,容易引起爭執。

5月9日〔火星‧隱士〕代表人物:比利‧喬
熱情、衝動,具有道德勇氣;喜歡主持正義,為弱勢團體仗義執言;知識豐富,具教導能力,常為人指點迷津。
優點是公平公正,道德感強烈,是很好的衛道者和改革者。
缺點是脾氣難以控制,容易發怒;道德水準太高,不符合實際。

5月10日〔太陽‧幸運之輪〕 代表人物:王貞治
勇猛、剛毅、機智,善於掌握時機,開創大局;具有非常好的直覺能力和溝通能力,見 解獨到,實事求是。
優點是非常主動、積極,做事有效率;勇敢,大膽,敢冒險。
缺點是太衝動,缺乏思考;自我中心,不太關心別人的需求。

5月11日〔月亮‧堅強〕 代表人物:瑪莎‧葛蘭姆
具有豐富的想像力和創造力,藝術才華很高;有與眾不同的看法和想法,特立獨行,表現不是卓越不凡就是驚世駭俗。
優點是才華橫溢,有獨特的自我主張和過人的勇氣,引人注目。
缺點是作風獨特,曲高和寡,與現實脫離,易被孤立。

5月12日〔木星‧懸吊者〕 代表人物:凱薩琳‧赫本
堅強、剛毅,具有犧牲奉獻的精神;擁有獨特的行事風格,堅持自己的哲學和原則;聰明、有智慧,能力很強。
優點是擁有很好領導和管理能力,果敢,決斷力強。
缺點是對事情要求太嚴苛,不願隨俗,自樹一格。

5月13日〔天王星‧死亡〕 代表人物:史蒂夫‧汪達
多變、不守成規,具有開創能力;有表演天分,以及廣大的人緣和影響力;有堅強的毅力,碰到挫折可以再站起來,獲得成功。
優點是具有天賦的才華,比別人容易成功;反應很快,創意多。
缺點是個性不穩定,容易感到沮喪,不善理財。

5月14日〔水星‧節制〕代表人物:喬治‧盧卡斯
能夠掌握未來潮流,搶先行動;思路敏銳,具有非常好的洞察力,而且活力充沛,不斷求新求變;有追求完美主義的傾向。
優點是具有無比的精力和先進的思想,總是走在別人前面一步。
缺點是壓力過大,容易緊張,擔任開路先鋒比別人辛苦。

5月15日〔金星‧魔鬼〕 代表人物:包姆(綠野仙蹤的作者)
溫柔、優雅、迷人,具有天生的魅力,能夠吸引大眾注意;喜歡編織夢想,感情豐富,容易受感動。
優點是具有豐富的想像力、創造力,以及迷人的丰采。
缺點是比較孤獨,不願和人分享內心世界,對事物的追求被動。
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黃香菫 5月16日〔海王星‧高塔〕代表人物:珍娜‧傑克森
時髦、奢華、炫耀,具有天生的表達和表演能力;擁有藝術天分,重視生活品味,追求多采多姿的人生。
優點是才華橫溢,善於表現自己,走在流行的尖端
缺點是不太懂得控制自己的情緒;事業發展不穩定。

5月17日〔土星‧星星〕代表人物:王力宏
理想很高,但很實際、執著;意力堅強,不易妥協;求好心切,做任何事都會專心致志。
優點是全心全意的努力工作,非常負責任,對自我的要求很高。
缺點是把自己和人生看得太嚴肅,驕儌而不願意接受別人幫助。

5月18日〔火星‧月亮〕 代表人物:羅素
思路清晰、講理,合乎邏輯;對任何事都願意嘗試,會不斷改進以達到專業的水準;個 性坦誠,直言不諱,追求正義。
優點是富有理想,重承諾、講信用,負責,值得信賴。
缺點是主觀太強,不容易接受別人的意見,對自我的要求太高。

5月19日〔太陽‧太陽〕 代表人物:胡志明
精力旺盛,具有天生的領導能力;意志堅強,能集中全力追求自己的目標;有很好的溝通和說服能力,以及吸引群眾的魅力。
優點是活力充沛,企圖心強烈,成功欲望很強。
缺點是衝動,對事情過度反應;喜歡掌控一切,指揮別人。

5月20日〔月亮‧審判〕 代表人物:蘇格拉
底感情豐富,熱情洋溢,非常健談;喜歡表達意見、學習及吸收新知,也喜愛旅行和冒險,不斷尋找刺激。
優點是具有良好和創新的表達能力,以及極高的熱忱。
缺點是話太多,缺乏節制;個性不安定,缺乏規律。

5月21日〔木星‧世界〕代表人物:菲利浦二世(西班牙國王)
雄心勃勃,具有長遠的眼光,能夠堅持自己的理想和想法;意志堅強,喜歡接受挑戰,能克服因難,獲得極大的成功和成就。
優點是用實際行動把理想付諸實現,並有堅強的毅力貫徹到底。
缺點是太自我中心,不能接受別人的建議,給自己太多壓力。

5月22日〔天王星‧愚者〕 代表人物:華格爾
不斷開創、創造,勇往直前;一直保持人生不斷的變化和向前發展;具有非常好的記憶力,追求工作的高度績效。
優點是充滿精力,努力不懈,碰到挫折馬上再站起來重新開始。
缺點是情緒不太穩定,衝動又固執;太理想化,不切實際。

5月23日〔水星‧教宗〕代表人物:瓊‧考琳絲
具有將自己潛能、情緒和想法釋放出來的高度能力;多才多藝,既理性又感性;有很好的創造力和細膩的手藝,擅長社交。
優點是心思靈敏,具有非常優雅、迷人的風度和說服力。
缺點是個性太急,太熱心別人的事而忽略了自己。

5月24日〔金星‧情人〕代表人物:鮑伯‧狄倫
口才流利,對任何事情都喜歡發表自己的意見;觀察敏銳,批判事情能夠一針見血;外表冷酷,內心渴望別人的愛、關懷和尊重。
優點是具有非常好的表達和批判能力,關心社會的發展。
缺點是太以自我為中心,喜歡批評別人,言詞過於尖銳。

5月25日〔海王星‧戰車〕 代表人物:愛默生
忠於自己的信仰,願意為理想獻身和奮鬥;具有豐富的想像力和創意,對於任何事都會認真、投注全力去執行。
優點是為理想奮鬥,重視榮譽和責任,有堅強的毅力和決心。
缺點是內心時常害怕遭到拒絕;太理想化,容易不切實際。

5月26日〔土星‧正義〕代表人物:約翰‧韋恩
熱心,充滿正義感,喜歡仗義執言;具有無比的勇氣,喜歡以自我的方式行事,不受拘束;注重個人的隱私。
優點是具有高度的榮譽和道德感,為弱小者打抱不平。
缺點是個性衝動,喜歡以道德標準批別人,讓人難以接受。

5月27日〔火星‧隱士〕 代表人物:季辛吉
機智、風趣,思想獨特;有兩種類型,一種是熱心公眾事務,一種是追求自我成長,不論哪種類型都是口才一流,直言不諱。
優點是溝通能力佳,能夠堅持自己的意見,說服別人。
缺點是不喜歡別人對自己的批評,給自己太大壓力。

5月28日〔太陽‧魔術師〕代表人物:王贛章(中國核子之父)
非常有創意力,喜歡不斷創新;活力充沛,有許多新奇的想法,而且能夠付諸實現;具有很好的溝通能力,興趣廣泛,不斷求變。
優點是富創意,具獨特的見解,聰明而口才好。
缺點是自我中心,缺乏耐性;同時進行的事情太多,無法收尾。

5月29日〔月亮‧女教宗〕 代表人物:約翰‧甘迺迪
優雅、迷人、機智、思考敏銳;喜歡為真理和傳統辯護,口才極佳,善於演說和辯論;知識豐富,具有很好的真覺能力。
優點是有很好的溝通和說服能力,致力於提升自我和幫助別人。
缺點是自視太高,不願求助別人,而且喜歡和人爭論。

5月30日〔木星‧皇后〕代表人物:芬迪(服裝設計師)
思考敏銳,反應很快,不喜歡一成不變,喜歡不斷創新;喜歡自由自在,不受拘束;一心可以二用,可以同時做兩件事。
優點是思想先進,具說服力;行動快速,技藝高超,工作效率高。
缺點是太緊張及敏感,太不安定,缺乏耐性。

5月31日〔天王星‧皇帝〕 代表人物:克林‧伊斯威特
不管想法或作法很先進,喜歡不停的動,不停的工作,不停的變動,不停的推動新方案;外表很嚴肅,內心很感性。
優點是精力充沛,不停的活動;充滿自信,富有創造力。
缺點是太尖銳,喜歡爭辯;善變,令人捉摸不定。
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黃香菫 六月

6月1日〔太陽‧魔術師〕 代表人物:瑪麗蓮‧夢露
能夠掌握最新潮流趨勢,廣受歡仰,無論穿著、言談、舉止都非常時髦;興趣廣,精 通各種事務;善於社交,不喜孤獨。
優點是觀察和溝通能力強,善於了解人性;人脈廣,人緣很好。
缺點是太注重別人對自己的期望,失去自我;性子急,沒耐性。

6月2日〔月亮‧女教宗〕 代表人物:君士坦丁二世(希臘國王)
喜歡解決問題,也喜歡幫人解決問題;思想敏銳,反應快速,喜歡變化和接受挑戰;個性複雜,相當情緒化。
優點是具有創新能力,非常獨? 艀菪D,喜歡為人解決困難。
缺點是太喜歡挑剔,愛管別人閒事,喜歡把責任往自己身上扛。

6月3日〔木星‧皇后〕代表人物:喬治五世(英國國王)
機警,口才仱俐,善於表達自己的意見;知識豐富,充滿創意和想像力,擅長演講和辯論;喜歡出風頭,受人注目。
優點是機智、聰明,具有非常強的表達和說服能力。
缺點是太自信,言詞過於尖銳,情緒不易控制。

6月4日〔天王星‧皇帝〕 代表人物:蔣宋美齡
心智靈敏,充滿靈感,具有很好的直覺能力;觀察敏銳,評論事情一針見血;非常喜歡 學習,善變,保持很大的彈性。
優點是腦筋靈活,反應很快,口才很好,工作認真。
缺點是情緒緊張,喜歡指揮別人和批評別人。

6月5日〔水星‧教宗〕 代表人物:凱因斯
思想獨特,個性堅強而獨立;心思敏銳,做事衝動,急著要把事情做好;喜歡向人表達自己的想法,害怕別人產生誤解。
優點是充滿精力,反應快速;野心大,好勝心強。
缺點是思慮太複雜,不容易集中,而且容易焦慮。

6月6日〔金星‧情人〕 代表人物:蘇卡諾
熱情,感情豐富,具有遠見;凡事都看得很遠、計畫很遠,且會努力追求自己的目標和理想;口才很好,具有審美觀念。
優點是具有很好的觀察力、洞察力及藝術眼光。
缺點是想得太遠,別人跟不上,或不切實際。

6月7日〔海王星‧戰車〕 代表人物:王子(歌手)
充滿夢想和創意,有非常好的表演才華;多才多藝,喜歡娛樂大眾,具有獨特的魅力和自信,適合從事演藝工作。
優點是意志堅強,有克服因難的能力、表演天分及豐富的想像力。
缺點是非常敏感,善變;夢想有些不切實際。

6月8日〔土星‧正義〕代表人物:芭芭拉‧布希
具有高度的心智能力,在科學、藝術等方面有高度成就;個性堅定,但作風獨特,做任 何事都要仔細規畫,達到完美的標準。
優點是負責、認真,企圖心強烈,具有很好的才華和創造力。
缺點是自我壓力大,容易緊張;主觀強烈,喜歡批判。

6月9日〔火星‧隱士〕 代表人物:米高‧福克斯
反應靈敏,思路清晰,敢於批評;具有雙重個性,一方面是大膽、直率,另一方面則保守、好奇;堅持自己的理想和信念。
優點是口才流利,敢言;聰明,知識豐富,學習能力強。
缺點是孩子氣,情緒不穩定,不夠成熟,喜歡嫉妒和生氣。

6月10日〔太陽‧幸運之輪〕 代表人物:伊莉莎白‧赫莉
情緒起伏很大,腦筋靈活;喜歡尋找高度的刺激和變化;精力充沛,追求完美;喜歡冒 險,了解人性。
優點是熱情、敏感,相當了解和關懷別人;有很好的直覺能力。
缺點是過於情緒化,喜怒無常,自己也分不清因擾的來源。

6月11日〔月亮‧堅強〕 代表人物:理查‧史特勞斯
喜歡打破禁忌,挑戰極限;興趣廣泛,學習任何一種技術都會專心投入,達到非常專精的水準。
優點是有很好的方向感,具有多方面的才能。
缺點是野心太大,容易遭忌;太自我中心,不關心別人的感覺。

6月12日〔木星‧懸吊者〕 代表人物:布希
樂觀、愉快,心智聰明,反應很快;既理想化,又實際;慷慨、大方,具有犧牲奉獻精神;喜歡行動,不怕困難。
優點是凡事往好的方向想,把困難當成挑戰,積極向上。
缺點是喜歡批評別人,缺乏自我反省和檢討。

6月13日〔天王星‧死亡〕 代表人物:葉慈
喜歡不斷的接受挑戰和冒險,認為沒有做不到的事;喜歡旅行、登山、越野、賽車等各種活動;崇拜英雄,渴望成為英雄
優點是具有豐富的想像力,喜歡開拓和冒險。
缺點是太專注於夢想,忽視日常作業;冒險過頭,會遭致危險。

6月14日〔水星‧節制〕 代表人物:唐納‧川普
主動、積極,好勝心強;心思敏捷,具有敏銳觀察力;意志堅強,非常有主見,善於處 理和解決問題,做事要求完美。
優點是企圖心強烈,會為達成目標全力以赴,成就很高。
缺點是給自己太多壓力,缺乏耐性,喜歡指使別人。

6月15日〔金星‧魔鬼〕 代表人物:海倫‧杭特
熱情、優情、溫柔、迷人,非常受歡迎;了解人性,善於交際,頭腦聰明,口齒仱俐,適合從事廣告、公關、推銷等工作。
優點是聰明,具有獨特的魅力,非常感性和吸引人。
缺點是個性多變,令人捉模不定,喜歡運用權術。
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黃香菫 6月16日〔海王星‧高塔〕 代表人物:亞當‧史密斯
具有豐富的想像力、夢想和創意;善於投資,不論在金錢、事業或家庭方面都非常成功;懂得放長線釣大魚,不急功近利。
優點是非常有耐性,鍥而不捨的追求自己的目標。
缺點是懷疑心重,顧慮太多,不夠果斷。

6月17日〔土星‧星星〕 代表人物:史特拉汶斯基
執著、認真,腦筋靈活,行動快速;具有藝術才能,擅長規劃、設計,喜歡旅行;善 辯,企圖心很強,喜歡指揮別人。
優點是責任心很重,口才很好,反應很快,才華很高。
缺點是缺乏耐性;喜歡在口頭上逞強,壓過別人。

6月18日〔火星‧月亮〕代表人物:伊莎貝拉‧羅塞里尼
具有獨特的魅力和才能;個性機仱、頑皮,喜歡開玩笑;對家庭和朋友忠實,能幫助人解決問題,是很好的顧問。
優點是聰明、活潑、感性;善於理財,具有影響力。

6月19日〔太陽‧太陽〕代表人物:翁山蘇姬
坦誠、真率、熱情、主動,有非常好的說服能力;具有領導天才,喜歡冒險,接受挑戰,不斷採取主動,追求成功。
優點是非常清楚自己想追求的目標,會克服困難堅持到底。
缺點是給自己的壓力太大,不承認自己的弱點和能力的限制。

6月20日〔月亮‧審判〕 代表人物:萊諾‧李奇
說服力強,了解別人的心理,具有煸等別人情緒的能力;非常感性,有才華;喜歡尋找 刺激,有很好的直覺和預測能力。
優點是口才很好,懂得如何激發別人的興趣,製造話題和高潮。
缺點是太緒化,不理性,不容易接受別人的意見。

6月21日〔木星‧世界〕 代表人物:威廉王子(英國王子)
非常感性,充滿藝術氣質,熱愛生活;聰明、有智慧,熱情洋溢;善於理財,渴望獲得成功;擅長交際,受人歡迎。
優點是企圖心強烈,充滿熱忱,非常有魅力和說服力。
缺點是工作狂,容易忽略其他事物;喜歡批評、指使他人。

6月22日〔天王星‧愚者〕 代表人物:梅莉‧史翠普
喜歡追求浪漫和冒險的人生;大膽,熱情,勇往直前;敏感,情緒化,善變,對感情非常衝動。
優點是感情豐富,非常浪漫,具有很好的想像力和創造力。
缺點是嫉妒和占有慾強;過於幻想,不切實際。

6月23日〔水星‧教宗〕 代表人物:溫莎公爵
思想敏銳,感情豐富,人際關係很好;喜歡藝術、音樂和文學;擅長交際,容易與人建 立親密關係;樂於和人分享自己的心情。
優點是多才多藝,非常有魅力,容易吸引別人,受人歡迎。
缺點是喜歡道人長短,容易捲入別人的感情糾紛,容易嫉妒。

6月24日〔金星‧情人〕 代表人物:杜邦(企業家)
溫柔、熱情、優雅、迷人,感情豐富;對愛情很投入,擁有很好的專長或手藝;敏感, 注重隱私,愛家,喜歡學習。
優點是具有豐富的想像力,細心,擁有專業知識或技能。
缺點是太過情緒化,占有慾太強,比較孤獨。

6月25日〔海王星‧戰車〕 代表人物:喬治‧麥可
非常了解自己和環境,能夠實現自己的夢想;具有遠見,充滿自信,擁有很好的創造力;懂得掌握時機,獲得成功。
優點是具有企業頭腦,善於投資和理財;意志力堅強。
缺點是太敏感,情緒多變;主觀太強,不聽別人的意見。

6月26日〔土星‧正義〕 代表人物:賽珍珠
感性,但很實際;堅強,可以讓人信賴;愛家,追求生活的安全感;很會賺錢,也會花錢;凡事講求公平和合理,公私分明。
優點是誠實、正直,負責任,能帶給家人安全感。
缺點是太注重物質生活,給自己的壓力太大。

6月27日〔火星‧隱士〕 代表人物:海倫‧凱勒
活力充沛,意志力堅強,既勇猛又冷靜;有強烈追求成功的欲望,希望強而有力的保護自己和家人。
優點是口才很好,具有說服力;善於了解別人,喜歡學習。
缺點是防禦心強,不容易接受別人的看法,不易親近

6月28日〔太陽‧魔術師〕 代表人物:亨利八世(英國國王)
坦誠、直率、活躍、熱情,善於將情緒感染他人;幽默、風趣,懂得激勵別人;口才 很好,說話有煸動力。
優點是具有很好的領導能力和溝通能力,善於了解人性。
缺點是缺乏耐性,太喜歡開玩笑以引人注目。

6月29日〔月亮‧女教宗〕 代表人物:蒙塔納(服裝設計師)
敏感、細心、內向、害羞,充滿夢想;具有高度的同情心,善體人意;喜歡自由自在,擁有孩子般的天真和純潔。
優點是富有直覺和理想,心思細密,工作能力強。
缺點是被動,太依賴別人,對別人期望太高。

6月30日〔木星‧皇后〕 代表人物:泰森
樂觀、愉快,懂得自我激勵,擁有高度自我目標;具有相當好的專業能力或技巧,善於 理財,擅長處理公司事務或家務。
優點是感性、成熟,充滿活力,講究品味,有賺錢的頭腦。
缺點是容易受感動及感到沮喪,對自己了解不夠。
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黃香菫 七月

7月1日〔太陽‧魔術師〕代表人物:黛安娜王妃
敏感,開朗,能力很強,具有同情心;慷慨、大方、善於交際,口才極佳,人緣極好;主動、積極,意志堅定,企圖心強。
優點是坦誠、直率、熱情;善於表達自己,樂於幫助別人。
缺點是若遭遇感情挫折,需要很長時間才能回復。

7月2日〔月亮‧女教宗〕 代表人物:赫曼‧赫塞
非常敏感、情緒化,富有理想、直覺和遠見;對人生充滿了幻想,愛情在生活中扮演很重要的角色。
優點是溫柔、細心,負責任,具有很好的想像力。
缺點是情緒起伏很大,容易感到不安全和焦慮。

7月3日〔木星‧皇后〕 代表人物:湯姆‧克魯斯
外表很酷,內心很敏感,有點憤世嫉俗;聰明,智慧很高,活力充沛;具有很好的創意和想像力,追求富裕的生活。
優點是感性,敢講真話;好奇心重,喜歡研究事物,品味很高。
缺點是自以為萬事通或全知全能,太喜歡批判別人。

7月4日〔天王星‧皇帝〕代表人物:霍桑
企圖心旺盛,毅力堅強,具有卓越領導力;有天生的爆發力,叛逆性重;重視榮,信守承諾;富有同情心,喜歡仗義執言。
優點是具有開拓、冒險的精神;慷慨、大方,樂於助人。
缺點是自我中心,驕傲、自大、固執、有偏見,缺乏彈性。

7月5日〔水星‧教宗〕代表人物:龐畢度
心思敏捷,行動快速,喜歡生活充滿變化和色彩;充滿熱忱,聰明、活潑,具有特殊的魅力;溝通能力很強,善於掌握機會。
優點是有豐富的想像力,反應靈敏;容易掌握人心,受人歡迎。
缺點是非常不安定,興趣一直改變,不按計畫行事。

7月6日〔金星‧情人〕 代表人物:席維斯‧史特龍
感情豐富,充滿理想,個性迷人,非常有才華;內心充滿渴望,追求事業、愛情和名譽上的高度成就。
優點是企圖心強烈,對任何事都非常認真和投入。
缺點是嫉妒心強,占有慾高,得不到自己想要的會很沮喪。

7月7日〔海王星‧戰車〕 代表人物:夏卡
爾充滿了夢想和創意,敢於表達;勇敢,意志堅定,能夠面對困難,接受挑戰;具有獨創力和追求成功的強烈企圖心。
優點是有很好的想像力和創造力,在商場或社交上可展露長才。
缺點是對別人的要求和期望很多,不容易相處。

7月8日〔土星‧正義〕代表人物:洛克菲勒
非常注重實際,重視結果;具有開創企業或家庭的能力,而且能夠維持得很好;對工作非常投入,很會賺錢。
優點是腳踏實地,非常愛家和顧家,責任心很重。
缺點是工作狂,給自己太多壓力;自尊心強,不願接受幫忙。

7月9日〔火星‧隱士〕代表人物:湯姆‧漢克
有高度的想像力和理想,又能付諸實現;喜歡研究、分析事情,具有很好的專長或技巧;個性獨立,觀察能力很強。
優點是個性直率、開朗,具有開創力,對各種事物均非常好奇。
缺點是碰到挫折容易畏縮,要很長的時間才能回復情緒。

7月10日〔太陽‧幸運之輪〕代表人物:畢莎羅(印象派畫家)
既熱情又溫柔、既外向又內向,具有雙重個性;非常敏感,有很好的觀察能力和視覺表達能力。
優點是聰明,直覺能力強,有獨特的人生哲學和吸引人的魅力。
缺點是太顧慮別人的感覺,會因此猶豫不決。

7月11日〔月亮‧堅強〕代表人物:亞曼尼
主動關懷別人,給與建議和幫助;感情豐富,容易受感動;人際關係很好;注重外表和形象,重視個人隱私。
優點是個性溫柔,容易和人合作;具有很好的耐力和毅力。
缺點是非常情緒化,而且太愛講話,容易自我陶醉。

7月12日〔木星‧懸吊者〕代表人物:比爾‧寇斯比
聰明,能力很強,具有很好的說服能力及外交謀略;懂得激勵別人採取行動,擅長發揮個人的影響力。
優點是充滿智慧,善於解決問題;負責任,一切事情自己承擔。
缺點是喜愛爭辯,要求別人順從,不願接受別人意見。

7月13日〔天王星‧死亡〕 代表人物:哈里遜‧福特
懂得掌握時機,抓住機會;充滿自信,即使失敗也能東山再起;喜歡冒險,有能力承擔風險。
優點是大膽,意志堅定,不斷破壤再創造,向既定目標前進。
缺點是衝動,具有叛逆性,不太容易原諒別人的錯誤。

7月14日〔水星‧節制〕 代表人物:福特(美國總統)
頭腦靈敏,反應快速,充滿自信,非常有說服力;具有藝術天分和非常好的專業能力,做任何事都要求完美。
優點是口才極佳,具有獨特的個人魅力,容易使人信服。
缺點是濫用自己的影響力驅使別人,容易情緒化。

7月15日〔金星‧魔鬼〕 代表人物:林布蘭
野心很大,欲望很強,追求物質享受,懂得運用權術和金錢達到自己的目標;具有豐富 的靈感和創造力,以及審美能力。
優點是精力充沛,喜歡冒險、刺激;擅長交際,具有影響力。
缺點是太注重物質生活,喜歡控制和利用別人。
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黃香菫 7月16日〔海王星‧高塔〕代表人物:米基‧洛克
一生充滿了浪漫的衝動,不論在事業或愛情方面,總是不斷尋求冒險和新奇;心智靈敏,具有豐富的想像力。
優點是心中充滿理想,熱情;勇於接受挑戰,不斷開拓和創造。
缺點是衝動,容易陷入感情和理智的衝突,壓抑自己的感覺。

7月17日〔土星‧星星〕代表人物:雅士德(紐約waldorf飯店老闆)
在害羞、冷靜的外表下,有一顆炙熱和渴望成功的心,追求事業生涯登峰造極;充滿自信、理想,聰明,才華洋溢。
優點是企圖心強烈,懂得發揮專長獲得成功,做事全力以赴。
缺點是過於自負,主觀強烈,不容易接受別人的意見。

7月18日〔火星‧月亮〕代表人物:曼德拉
勇敢、衝動,感情豐富,富同情心;善於表達意見,很適合擔任發言人;擅長交際,人緣很好,具有影響力。
優點是直覺強,有豐富的想像力和創意,精力充沛,口才好。
缺點是太投入工作而忽視其他事物,壓抑情緒,無法放鬆。

7月19日〔太陽‧太陽〕代表人物:狄加斯(印象派畫家)
感性、熱情、活潑、大方,善於控制自己的行為,展現優雅特質;知識豐富,多才多藝;懂得檢討自己的缺點,時常改進。
優點是柔中帶剛,聰明;擁有很好的聲譽和人際關係。
缺點是缺乏耐性,過於驕敖和虛榮,容易情緒化。

7月20日〔月亮‧審判〕代表人物:布樂禮(第一位攀登聖母峰成功者)
非常敏感,情緒起伏很大;喜歡冒險,追求不斷的變動;喜歡調查、研究,做事認真, 實事求是。
優點是頭腦清晰,反應敏銳;善於分析、計畫,做事有效率。
缺點是不滿足現況,不停的鞭策自己,給自己很大的壓力。

7月21日〔木星‧世界〕 代表人物:海明威
志向遠大,理想崇高,企圖心強,有強烈的使命感;才華突出,具有很好的社交能力;機智,善於調解糾紛,解決問題。
優點是膽識過人,做任何事都表現卓越,可能獲得極高的成就。
缺點是喜歡和人爭辯,個性強,固執己見;注重物質享受。

7月22日〔天王星‧愚者〕 代表人物:亞歷山大(希臘國王)
具有爆發性的情緒力量,興趣廣泛;追求生活中的變化,個性好強,叛逆性重,擁有強 烈的成功欲望。
優點是大膽、勇敢,好奇心強,具有創意,喜歡冒險。
缺點是善變、捉摸不定;衝動,缺乏思慮,看不到自己的弱點。

7月23日﹝水星‧教宗﹞ 代表人物:海尼曼(德國總理)
富有愛心與同情心,又具有雄心;喜歡研究、調查事物,追求新知;注重精神和宗教信仰,比較傅統和保守。
優點是聰明、反應快,心思細;樂於教導別人、幫助別人。
缺點是非常敏感,容易沮喪;憂慮太多,放心不下。

7月24日﹝金星‧情人﹞ 代表人物:巴勒維(政治家)
具有非常迷人的個性,浪漫、感性、優雅、尊貴;喜愛音樂和藝術,欣賞美好的事物;喜歡追求刺激、新奇和變化。
優點是感情豐富,具有藝術才華;注重生活品味,創造力強。
缺點是情緒不穩定,不斷改變心意,令人難以捉摸。

7月25日﹝海王星‧戰車﹞ 代表人物:安妮‧羅絲(英國爵士歌手)
理想非常崇高,具有豐富想像力;追求自我實現,不計成果,只注重過程,即使碰到困難或危險也不畏縮。
優點是敢於夢想,理想高、志向大;注重榮譽和責任。
缺點是主觀太強,不注意別人的意見;想法太多,不切實際。

7月26日﹝土星‧正義﹞代表人物:蕭伯納
意志堅強,非常執著,注重權威;充滿自信和控制力,對別人具有很大的影響力;膽大,敢於冒險,精力充沛。
優點是重視紀律和責任,努力不懈,企圖心強烈。
缺點是鞭策自己和別人太緊,毫不放鬆,而且太過嚴肅。

7月27日﹝火星‧隱士﹞代表人物:佩姬佛萊明(花式溜冰金)
善於組織、規畫,具有非常好的決策能力,經常為他人拿主意;充滿自信,個性較急,具侵略性。
優點是勇敢、果斷,做事有條理、有效率、有魄力。
缺點是為別人解決問題卻忽略自已的問題;主觀強,不易改變。

7月28日﹝太陽‧魔術師﹞代表人物:賈桂琳甘迺迪
熱情、大方,好勝心強,凡事要爭第一;為求達到目標,不計任何代價;擅長交際,具有非常好的溝通和表達能力。
優點是言行一致,說到做到;主動、積極,不停的採取行動。
缺點是比較高傲、孤獨和功利,做任何事都有目的和企圖。

7月29日﹝月亮‧女教宗﹞ 代表人物:墨索里尼
大方、細心,富有理想、直覺和遠見,能夠預知外在環境的變化和未來的趨勢;喜歡社 交,善於調解糾紛,敬業樂群。
優點是熱情、敏感,負責盡職,有很好的觀察能力和獨到見解。
缺點是對任何事都有意見,主觀強,自我中心,容易忽略別人。

7月30日﹝木星‧皇后﹞代表人物:阿諾史瓦辛格
樂觀、開朗,獨立自主,時髦而喜歡追求物質享樂;相當敏感,具有很好的創造能力;喜歡各種活動。
優點是成熟,具有活力,充滿創意和想像力;聰明,相當活躍。
缺點是比較容易焦慮,太注重物質而忽略精神層面。

7月31日﹝天王星‧皇帝﹞代表人物:米爾頓傅利德曼(經濟學家)
意志堅強,具有卓越領導能力,注重人性和精神層面;特立獨行,不易為人了解;具有 演講、寫作、繪畫、藝術等創作能力。
優點是無比的仁慈和勇敢;溝通和表達能力很強,多才多藝。
缺點是個性善變,讓人捉摸不定,容易焦慮和孤立。
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黃香菫 八月

8月1日﹝太陽‧魔術師﹞代表人物:聖羅蘭
熱情、大方,知識豐富,說服力很強;具有獨特的領導風格,權威,任何工作表現都要求出類拔萃;個性獨立,見解獨到。
優點是精力充沛,口才一流,有很好的領導、開創力及洞察力。
缺點是不願接受別人指揮,很難相處;霸道,比較不願妥協。

8月2日﹝月亮‧女教宗﹞ 代表人物:彼得奧圖
既溫柔又熱情,擁有多方面才能;充滿智慧和遠見,喜歡據理力爭;在追求理想的過程中,金錢和權力只是手段,而非目的。
優點是彈性很大,適應力很強;意志堅定,能力很強。
缺點是對別人的要求很高,令人難以接受和配合。

8月3日﹝木星‧皇后﹞ 代表人物:安妮克萊(服裝設計師)
聰明,能力很強,喜歡冒險和接受挑戰;有強烈的企圖心和英雄主義,具有很好的藝術 和創造能力。
優點是企圖心很強,理想很高;非常勇敢,不怕困難。
缺點是非常自我、自負和驕傲,喜歡尋找危險和刺激。

8月4日﹝天王星‧皇帝﹞代表人物:舒曼
在任何場合都是精神領袖或為人指點迷津的人;擁有堅強的決心和意志,是天生的領導人才;個性有點叛逆,不服輸。
優點是聰明,反應很快;具有爆發力和非常好的領導能力。
缺點是太過於熱心,太權威,不善交際。

8月5日﹝水星‧教宗﹞代表人物:阿姆斯壯
思想敏銳,決策快速,學習能力很強;外表冷靜,內心火熱,不善於控制自已的感情;做事積極、主動。
優點是心智能力很高,樂於教導別人;擅長各種競賽性的活動。
缺點是主觀強,喜歡和人爭辯;容易衝動和發脾氣。

8月6日﹝金星‧情人﹞代表人物:露西(「我愛露西」女主角)
熱情、溫柔。浪漫,非常有吸引力;感性,有魅力,很有異性緣;非常理想化,愛美,擅長社交。
優點是感情豐富,注重情調和浪漫的氣氛,品味很高。
缺點是對愛情期望太高,若達不到理想會很沮喪。

8月7日﹝海王星‧戰車﹞代表人物:亞歷山卓迪雅雨(奧運體操金牌)
具有豐富的想像力,對神祕、未知的事物充滿好奇心;喜歡推理、偵探故事,也喜歡調查事物;意志堅強,臨危不亂。
優點是聰明,求知慾很強;有堅強的毅力,能夠克服困難。
缺點是喜歡挖掘事情的真相和隱私,常因而得罪人。

8月8日﹝土星‧正義﹞代表人物:達斯汀霍夫曼
喜歡嘗試各種不同角色和人生經驗;果斷、堅強、執著和負責任,是非分明;具有很好的藝術和表演、創作能力。
優點是有多方面的才能,做事認真,表現傑出,非常負責盡職。
缺點是不斷要求自已,毫不放鬆;太自我中心,缺乏彈性。

8月9日﹝火星‧隱士﹞代表人物:惠妮休斯頓
積極、主動,熱情、大方,受人信賴和依賴;雄心勃勃,學習能力很強,具有很好的口才和娛樂他人的能力。
優點是充滿活力,果敢、剛猛;喜歡冒險,求知慾很強。
缺點是個性衝動,主觀強,太過權威和專斷。

8月10日﹝太陽‧幸運之輪﹞ 代表人物:胡佛
熱情、坦誠、大方、活躍,善於表現自我;溝通能力很強,具有很好的創新能力;企圖心很強,運氣很好,可以成為公眾人物。
優點是精力充沛,活力旺盛;能言善道,幽默、慷慨,具影響力。
缺點是喜歡自我炫耀,並且指揮和控制別人。

8月11日﹝月亮‧堅強﹞代表人物:大衛亨利黃(《蝴蝶夫人》劇作家)
敏惑、熱情、自信、果斷,意志堅強;喜歡發掘問題和事實;對於自已所追求的目標會堅持到底,克服各種困難和挑戰。
優點是剛中帶柔,樂於幫助別人;精明,了解人性,觀察力強。
缺點是是情緒起伏比較大,渴望受到別.人的注目和尊敬。

8月12日﹝木星‧懸吊者﹞代表人物:喬治漢彌頓
喜歡維護傳統、保留古老智慧,但並非食古不化,懂得去蕪存菁,重新創造;求知慾強,具有犧牲奉獻的精神。
優點是聰明,知識豐富;對人忠實,做事非常認真。
缺點是比較嚴肅,顯得高高在上,不容易親近。

8月13日﹝天王星‧死亡﹞ 代表人物:希區考克
思想奇特,一生中會經歷許多磨難句考驗,但卻能夠脫穎而出;堅持自已的理念和哲學,喜歡做別人做不到的事。
優點是具有豐富的想像和創造能力,碰到困難絕不低頭。
缺點是情緒敏感、不穩定,善變,容易發脾氣。

8月14日﹝水星‧節制﹞代表人物:魔術強森
聰明、活潑、外向,善於分析和評論;具有很好的領導能力,凡事要求完美;碰到挫折能夠很快恢復,重新出發。
優點是觀察力佳,心思敏捷;口才極佳,為人誠實、風趣。
缺點是自負、驕傲,容易變得自私和武斷;對別人要求太多。

8月15日﹝金星‧魔鬼﹞代表人物:拿破崙
雄心勃勃,追求高度自我成就;具有非常好的領導能力及審美觀,沉醉於物質享受;自尊心強,才華高,受人尊敬。
優點是具有決斷力,企圖心強烈,善於指揮和領導別人。
缺點是相當獨斷、霸道,不願和人合作;野心太大,富侵略性。
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黃香菫 8月16日﹝海王星‧高塔﹞代表人物:瑪丹娜
神秘,性感,具有藝術天分和音樂才能;有豐富的想像力和創意,人生變化起伏很大,但意志堅定,可以獲得成功。
優點是具有獨特的風格及魅力;想追求的目標會堅持到底。
缺點是非常霸道、專斷,具有相當的叛逆性,精神非常緊張。

8月17日﹝土星‧星星﹞代表人物:勞勃狄尼諾
個性堅強、執著,非常自信,充滿理想和希望;具有很好的直覺和判斷能力,對文學和藝術有強烈的興趣。
優點是認真、踏實、意志和毅力堅定;聰明,能力很強。
缺點是固執,缺乏變通;脾氣剛硬,不好惹?

8月18日﹝火星‧月亮﹞代表人物:勞勃瑞福
浪漫、感性,具有豐富想像力和積極的行動力;具有文學、音樂、藝術方面的才華,領導能力強,視困難為挑戰,意志堅定。
優點是感情豐富,具有冒險精神;直覺能力強,有很好的創作力。
缺點是感情陷入太深,常為感情困擾;情緒緊張,不放鬆。

8月19日﹝太陽‧太陽﹞ 代表人物:柯林頓
雄心勃勃,熱情、外向、活躍,具有卓越領導能力;能言善道,善於交際;生財有道,事業經營有成,或在專業領域有特殊成就。
優點是積極、主動,充滿活力,精力充沛,企圖心強烈。
缺點是太過於自負,太喜歡炫耀自已的能力。

8月20日﹝月亮‧審判﹞ 代表人物:哈里遜(美國總統)
客觀、公正,心思細密,具有非常好的分析、判斷能力;個性積極、主動,企圖心很強,擁有很多新奇的構想。
優點是反應敏銳,講效率;理性,實事求是,富勇氣和同情心。
缺點是比較驕傲和孤單,容易沉在過去的回憶中。

8月21日﹝木星‧世界﹞代表人物:肯尼羅吉斯
樂觀、愉,快心胸開肩,志向很大,追求事業上的高度成就;為保護自已和家人會勇敢的站出來,有很好的創新和開拓能力。
優點是勇敢,膽識過人;有責任,有擔當,能成就大事業。
缺點是過於專橫而自行其是,或太過自我保護。

8月22日﹝天王星‧愚者﹞ 代表人物:史瓦茲柯夫
衝動、急進、天真、勇敢,個性非常好強;喜歡冒險,具有豐富的想像力和好奇心,才 華很高,可以成為政治人物。
優點是大膽、勇敢,凡事喜歡嘗試,對理想和目標會全力以赴。
缺點是霸道、善變,個性難以捉摸,相當叛逆。

8月23日﹝水星‧教宗﹞代表人物:路易十六(法國國王)
聰明、活潑,思路清晰,反應很快,相當理想主義;個性堅強,意志力堅定,專注於目標的追求,做事非常有效率。
優點是精力充沛,行動快速;知識豐富,求知慾很強。
缺點是占有慾強,固執,自我中心,喜好爭辯。

8月24日﹝金星‧情人﹞ 代表人物: 克勞蒂亞雪佛
富有理想,浪漫;膃陰j烈求知欲望,喜歡追根究柢;執行能力很強,任何事都會下決心做到成功。
優點是觀察、判斷能力強,有研究精神,凡事要求執行徹底。
缺點是太注重細節,要求太嚴,令人無法鬆口氣。

8月25日﹝海王星‧戰車﹞代表人物:史恩康納萊
心智聰明,積極、主動,意志力堅強;善於表現自已,具有豐富的想像力和創意,渴望成為受崇拜的對象。
優點是精力充沛,富有幹勁;感性,具有吸引人的魅力。
缺點是要求自已表現完美,給自已的心理壓力太大。

8月26日﹝土星‧正義﹞代表人物:亞伯特王子(英國王子)
喜歡默默工作,但於幕後,不願爭功;認真、實在,有很好的敬業精神;善於分析、計畫,富有正義感。
優點是非常踏實、執著,容易自我滿足,樂於和人合作。
缺點是被動,依賴別人,不太會爭取自已的權利。

8月27日﹝火星‧隱士﹞代表人物:德蕾莎修女
追求精神滿足,非常理想主義;具有堅強的決心,而且能夠付諸行動,不顧一切達成自已的目標;熱心服務社會,受人尊敬。
優點是具人道精神,有愛心;知識豐富,樂於教導別人。
缺點是太熱心參與公眾事務,犧牲自已;對自我的要求太高。

8月28日﹝太陽‧魔術師﹞ 代表人物:歌德
充滿活力,具有非常好的溝通能力和良好技能;個性堅定,思想獨立,社交能力很強, 適合擔任政治家、律師、諮詢顧問。
優點是具有非常好的口才和說服能力,非常聰明。
缺點是比較缺乏彈性,自命清高,不接受別人的意見。

8月29日﹝月亮‧女教宗﹞代表人物:麥可傑克森
心思細密,心智敏,銳非常敏感;具有很好的組織能力,處理任何事情都有條不紊;理想很高,追求內心的平靜。
優點是有很好的直覺和分析能力,頭腦清晰;喜愛整潔及乾淨。
缺點是情緒不穩定,依賴別人;有逃避現實的傾向。

8月30日﹝木星‧皇后﹞ 代表人物:華倫巴菲特(投資家)
智慧很高,具有很好的管理和組織能力;善於理財,注重物質享受;充滿自信,能力強,敢負責任,個性堅強。
優點是多才多藝,有條理,擅長財務和管理;忠誠,值得信賴。
缺點是太注重威權,缺乏彈性;太物質主義。

8月31日﹝天王星‧皇帝﹞ 代表人物:李察吉爾
非常注重自已的公眾形象,口才極佳;具有洞察別人心理的能力,喜歡創新和變化,富 有冒險和開拓精神。
優點是具有領導能力和影響力,企圖心強烈,口才極佳。
缺點是言詞尖刻,喜歡批評 別人;工作狂熱,經常筋疲力竭。
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黃香菫 九月

9月1日﹝太陽‧魔術師﹞代表人物:蒙特梭利
非常踏實,勇於面對困難;有豐富的夢想,並有能力將夢想付諸實現;口才好,相當善辯;願意接受別人的批評,不斷自我改進。
優點是坦誠、活躍,善於表達;勇敢、認真,堅持自已的理想。
缺點是對人生抱著太嚴肅的態度,對自已太嚴苛,不放鬆。

9月2日﹝月亮‧女教宗﹞ 代表人物:威廉艾倫(波音公司總裁)
聰明、靈敏、敏感,非常敬業樂群;對工作有很深的執著,具有崇高的理想;善於理財,追求物質享受。
優點是獨立,充滿自信;誠實、正直,講求公平;事業心重。
缺點是比較情緒化,很難控制脾氣;個性較硬,不容易妥協。

9月3日﹝木星‧皇后﹞代表人物:查辛
心智成熟,容貌姣好,多才多藝;具有很好的直覺能力和遠見,充滿自信和耐性;慷慨大方,樂於助人。
優點是具有藝術氣質,才華很高;善於社交,注重生活品味。
缺點是對感情遲疑不決或過度壓抑自已,不敢投入。

9月4日﹝天王星‧皇帝﹞代表人物:亨利福特二世(企業家)
意志堅強,精力充沛,善於開創、組織、建造和管理;講求效率和實際,追求成功和富裕,在事業上有極佳的發展。
優點是做事講方法,善於解決問題,很有好的領導和技術能力。
缺點是尃制,喜歡發號施令;缺乏彈性,個性叛逆。

9月5日﹝水星‧教宗﹞代表人物:路易十四(法國國王)
非常靈敏、自負,充滿理想,相當浪漫;具很有好的創作能力,善於教導或娛樂別人;慈悲為懷,細心體貼。
優點是具有豐富的想像力,聰明、活潑,求知慾很強。
缺點是過於幻想,不切實際;過度驕傲或放任。

9月6日﹝金星‧情人﹞代表人物:拉法葉(法國將軍)
擁有精密的頭腦,敏感,易受感動;感情豐富,具同情心,溫柔、浪漫;相當有企圖心追求自我成就和實現。
優點是凡事計畫周詳,喜歡追根究柢;善解人意,注重品味。
缺點是情緒低潮時會變得很悲觀和沮喪。

9月7日﹝海王星‧戰車﹞ 代表人物:伊莉莎白一世(英國女王)
具有堅強意志,不怕任何困難,不斷追求自我成功;有豐富的想像力和創造力,好勝心很強。
優點是非常認真、勤勉,專注在自已的目標上,專心一志。
缺點是太敏感,不容易接納別人;太喜歡和別人爭辯。

9月8日﹝土星‧正義﹞代表人物:理查一世(英國國王)
具有使命感,非常負責、盡職;喜歡伸張正義,不斷致力於改善家庭、社會或國家的福祉;是非分明,意志力和毅力堅強。
優點是責任心重,重視成果;堅持原則,碰到困難也不妥協。
缺點是固執、不易變通;太重視權威,喜歡掌控一切。

9月9日﹝火星‧隱士﹞ 代表人物:休葛蘭
思想和行動都敏銳,喜歡接受挑戰;不喜歡單調的事物,個性獨立、複雜;善於理財,注重隱私。
優點是具有良好的思考、判斷能力及行動力,事業成就高。
缺點是沒有安全感和恐懼感強,不容易安於現狀。

9月10日﹝太陽‧幸運之輪﹞代表人物:卡爾拉格斐
敏捷,行動迅速,充滿活力;有相當的野心和企圖心,但是注重家庭和工作的均衡,和人相處愉快。
優點是踏實,能力強;敢於創新,懂得掌握時機和機會。
缺點是容易焦慮,無法達到理想時容易有挫折感。

9月11日﹝月亮‧堅強﹞代表人物:勞倫斯(文學家)
敏感,聰明,富有同情心,個性堅強;決策能力強,喜歡嘗試,凡事都要求盡善盡美。
優點是心思細密,懂得自我規畫;感情豐富,容易影響別人。
缺點是比較喜歡批判事物,對事情的要求標準太高。

9月12日﹝木星‧懸吊者﹞代表人物:傑西歐文斯(奧運短跑金牌)
智慧高,踏實,默默努力工作;善於組織、管理事物,思路清晰,做事有條不紊;誠實、客觀,腳踏實地。
優點是具有很好的管理和溝通能力,非常機智和守信用。
缺點是個性比較內向和拘謹;工作狂,不注意自已健康。

9月13日﹝天王星‧死亡﹞代表人物:舒曼
果敢,大膽,能夠面對各種挑戰,克服困難;做任何事都全神貫注,勇往直前;思考靈敏,反應快。
優點是意志力堅強,敢冒險和創新,具有衝勁和爆發力。
缺點是不容易妥協,缺乏彈性;生涯變化比較大。

9月14日﹝水星‧節制﹞ 代表人物: 蘇沙士(義大利建築師)
喜歡發掘真相,充滿好奇心和學習心,具有非常好的思考、觀察和判斷能力;認真、負責,擅長計畫和進度控制,要求嚴格。
優點是非常聰明、伶俐,注重效率和結果,思考及行動迅速。
缺點是喜歡批判事物,過於挑剔;缺乏耐性。

9月15日﹝金星‧魔鬼﹞ 代表人物: 奧立佛史東
內心充滿熱情和欲望,擅長處理事物和掌控一切;具有崇高的理想和成功的企圖心,熱中於名利的追求。
優點是具有藝術才華和專業能力;精力充沛,善於理財。
缺點是太重視物質享受,野心太大;缺乏耐性。
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黃香菫 9月16日﹝海王星‧高塔﹞ 代表人物:大衛考柏菲爾德(魔術師)
具有豐富的感情,喜歡不斷超越自已;大膽,勇敢,喜歡冒險和挑戰,不計代價達到自 已的目標。
優點是充滿熱情,有好的創意和想像力;善於領導和組織。
缺點是情緒變化大,具有叛逆性,有點不切實際。

9月17日﹝土星‧星星﹞代表人物:哈洛(以色列總統)
非常執著,會堅持到底,追求自已的目標;個性剛毅,充滿自信和熱情,能克服一切困難,具有好的創造能力。
優點是組織能力強,擅長邏輯思考;意志力和毅力堅強。
缺點是個性保守,表情嚴肅,缺乏彈性;喜歡批評。

9月18日﹝火星‧月亮﹞代表人物:葛麗泰嘉寶
個性直率,敢於冒險;雖然注重個人隱私,卻容易成為公眾人物,受人注目;具有好的創意才華,思想和行動敏銳。
優點是富有同情心和夢想,善解人意;聰明,反應快。
缺點是衝動,缺乏耐性,比較情緒化,容易陷於孤獨。

9月19日﹝ 太陽‧太陽﹞ 代表人物:艾普斯坦(「披頭四」經紀人)
充滿自信,有秩序,具雄心大志和非常好的領悟能力;注重儀表和生活品味,追求一切美好的事物,行事有獨特風格。
優點是個性迷人,開朗、大方;擁有良好的領導和組織能力。
缺點是太注重表面而缺乏內涵,太注重物質而忽視精神層面。

9月20日﹝月亮‧審判﹞ 代表人物:蘇菲亞羅蘭
溫柔有禮,有好的想像力,敏感且機警;善於組織和管理事物,具有良好的判斷能力和直覺能力。
優點是感情豐富,聰明伶俐,善解人意,人緣好;善於分析。
缺點是比較自負和情緒化,不太能夠接受別人的批評。

9月21日﹝木星‧世界﹞代表人物:艾倫藍尼(企鵝叢書創辦人)
心智反應快捷,追求時尚和時髦;具有相當的野心,喜歡向外發展,善於交際;多才多藝,有好的創意和創作能能力。
優點是有好的藝術品味和審美觀;上進心強,不斷吸收新知。
缺點是喜歡物質享受;太過於情緒化,思緒多變而不安定。

9月22日﹝天王星‧愚者﹞代表人物:楊振寧
心思多變,喜歡冒險、創新,好奇心重;滿懹衝勁,可以同時進行許多事;具有豐富的想像力,頭腦聰明,反應非常靈活。
優點是大膽,有勇氣接挑戰,不斷追求更新、更好的事物。
缺點是比較叛逆、衝動和自負,不太能容忍能力比自已差的人。

9月23日﹝水星‧教宗﹞代表人物:凱撒
心思靈敏,具有很好的創意和溝通能力;非常理想主義,知識豐富,善於教導別人,追求精神生活的滿足。
優點是忠實、可靠、客觀、理性,凡事身體力行;優雅,簡樸。
缺點是比較獨斷;心思改變太快,情緒變化也大。

9月24日﹝金星‧情人﹞代表人物:費滋傑羅
喜歡生活自由自在、無拘無束、充滿新奇和變化;喜歡旅行、閱讀、看電影、夢想和幻想,浪漫而充滿愛心。
優點是崇尚自由,擁有豐富的想像力;感情豐富,對人大方。
缺點是生活不安定,需要不斷尋找新鮮的事物,無法享受悠閒。

9月25日﹝海王星‧戰車﹞ 代表人物:麥克道格拉斯
優雅,具有藝術氣息;喜歡變動,接受挑戰;頭腦靈活,喜歡詰問和批評;富有想像力,喜歡旅行,善於社交。
優點是為人公正,能力很強,工作努力,意志堅定。
缺點是對事情抱著批判的態度,但不太能接受別人的批評。

9月26日﹝土星‧正義﹞ 代表人物: 艾略特(詩人)
非常務實、有耐心,追求公平和完美;做事有方向,也有計畫;比較謹慎、小心,善於理財和處理個人事務,責任心重。
優點是踏實、認真,能兼顧理想和現實;有很好的手藝或技術。
缺點是精神太緊張、壓力大,不容易自我放鬆。

9月27日﹝火星‧隱士﹞代表人物:劉德華
熱情又淐柔,外表外向,內心卻很內向;具有專業能力和堅強的成功意念,聰明、果決,能集中心力完成自已的目標。
優點是具有很好的思考和判斷能力,工作認真,凡事要求完美。
缺點是太敏感,對自我的要求太高,有不安全感。

9月28日﹝太陽‧魔術師﹞代表人物:碧姬芭杜
喜歡出風頭,愛表現自已;具有藝術才華和很好的表演、溝通能力,人緣很好,受人歡迎;感情豐富,有創造力。
優點是積極、熱情、主動、浪漫,有品味,擁有迷人的個性。
缺點是太自負,容易志得意滿,對事情容易感到厭煩。

9月29日﹝月亮‧女教宗﹞ 代表人物:納爾遜(英國將軍)
敏感,心思起伏很大,充滿靈性和藝術氣質;個性被動,善與人合作;善於組織和管理事物,有很好的直覺判斷能力。
優點是心思細密,感情豐富;非常理想主義,才華很高。
缺點是缺乏自信,情緒變動很大,比較狐獨句孤僻。

9月30日﹝水星‧皇后﹞ 代表人物: 黛博拉蔻兒(007女郎)
充滿靈感、創意、愛和藝術天分;樂觀、積極、機智、靈敏;擅長社交,表現突出,能夠出人頭地。
優點是優雅,談吐不俗,受人注目;金錢和物質成就高。
缺點是比較容易和人爭辯,喜歡操縱別人,以自我為中心。
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黃香菫 十月

10月1日﹝太陽‧魔術師﹞代表人物:卡特
浪漫、熱情,具有崇高理想和領導能力;有優雅的舉止及非常好的創意才能;口才極佳,機智聰明,知識豐富。
優點是氣質高貴,擁有迷人的魅力;具有專業能力,表現突出。
缺點是比較驕傲,自視甚高;太注重自已的外表和穿著。

10月2日﹝月亮‧女教宗﹞代表人物:甘地
具有直覺、遠見,追求精神和靈性生;活擁有豐富的感情及特立獨行的風格;能精確表達自已的意見,影響他人。
優點是個性獨立,充滿自信,足智多謀,能成為精神領袖。
缺點是情緒多變,經常壓抑自已的感覺,容易孤獨和沮喪。

10月3日﹝木星‧皇后﹞ 代表人物:史蒂芬雷奇(電子音樂創始人)
樂觀、開朗、明髦,非常喜愛社交活動;具有很好的藝術品味,對流行與時尚的趨勢掌握得很清,楚講究生活享受。
優點是充滿活力,摩登新潮,好奇心重,生活多釆多姿。
缺點是比較注重物質和表面,愛面子,愛表現。

10月4日﹝天王星‧皇帝﹞ 代表人物:蘇珊莎蘭登
心思變化很大,喜歡依照自已的方式行事;有自我的主張句主見,企圖心強烈,領導能力佳。
優點是能幹,才華很高,擁有獨特的見解、風格及堅定的毅力。
缺點是比較自我、自負、任性和隨心所欲,不管別人的看法。

10月5日﹝水星‧教宗﹞ 代表人物:哈維爾(捷克總統)
機智,反應很快,擅長社交;愛好神祕事物,講求公平、公正,個性獨立;求知慾強,喜歡教導別人。
優點是心思敏捷,博學多聞;人緣很好,正派正直。
缺點是太愛爭辦,主觀強,固執已見,不易妥協。

10月6日﹝金星‧情人﹞代表人物:愛德華五世(英國國王)
非常浪漫,富有同情心,受人愛慕;重視感情,喜歡結交朋友;喜歡旅遊和各種休閒活動,懂得享受生,活愛好冒險。
優點是具藝術才華和娛樂別人的能力,樂觀、開朗,朋友很多。
缺點是容易感動,容易受騙;注重遊樂,無法專心在業上。

10月7日﹝海王星‧戰車﹞代表人物:馬友友
具有豐富的想像力,喜歡探險,尋求新奇;富有野心,也有實現目標的能力和意志力,有獨特吸引人的魅力。
優點是對事情很認真、很專注,有很高的理想和遠見。
缺點是太過幻想,不切實際;喜歡投機,無法控制自已的欲望。

10月8日﹝土星‧正義﹞ 代表人物:賈西傑克森(政治家)
追求自由,但卻非常務實;精力充沛,常會為正義挺身而出,為別人爭取福利;意志力很強,做事有條理。
優點是負責盡職,能力很強,善於理財和照顧別人。
缺點是太注重權力,欲望太強,無法放鬆。

10月9日﹝火星‧隱士﹞代表人物:約翰藍儂
積極、果敢,冷靜又敢冒險;敏感,具有藝術才華;學識豐富,能夠為人指點迷津;相當有影響力,能夠感染別人。
優點是多才多藝,能幹;觀察力強,靈感豐富,行動快速。
缺點是情緒變化比較大,內心常常感到矛盾與衝突。

10月10日﹝太陽‧幸運之輪﹞代表人物:韋瓦第
熱情、開朗,在公眾場合很出風頭;擅長社交,人緣很好;具有野心,凡事喜歡爭勝,懂得掌握時機,獲得成功。
優點是有很好的組織、管理能力;善於理財,人際關係佳。
缺點是比較自我中心,容易自滿;好勝心太強,得失心重。

10月11日﹝月亮‧堅強﹞代表人物:金城武
優雅、迷人,具有高度想像力;個性堅強,感情豐富,追求快樂舒適的生活;善於與人合作,和人相處愉快。
優點是人緣很好,富有同情心,容易接納別人。
缺點是比較容易感到自滿,虛榮心較重。

10月12日﹝木星‧懸吊者﹞ 代表人物:帕華洛帝
聰明,有非常好的才幹,在社會上表現優異;具有吸引群眾的魅力,對自我的要求很高,能將自已的能力充分發揮。
優點是個性獨立,慷慨大方,擅長社交活動。
缺點是比較自我中心,喜歡炫燿自已的能力,忽略別人的感受。

10月13日﹝天王星‧死亡﹞代表人物:柴契爾夫人
個性堅強,具有強烈的成功欲望;作風強悍,有影響力和獨特的魅力;凡事追求完美,堅持到底。
優點是頭腦清楚,果敢;才能突出,擁有獨特的創意。
缺點是具有相當的叛逆性和獨特的怪癖,別人較難理解。

10月14日﹝水星‧節制﹞代表人物:羅傑摩爾
聰明、機智,具有非常好的美感和藝術氣質;追求均衡、和詣的生活,講求中庸之道,凡事不疾不徐,注意細節。
優點是個性鎮定,做事有條不紊,中規中矩。
缺點是太小心謹慎,壓抑自已的感覺,不敢冒險。

10月15日﹝金星‧魔鬼﹞代表人物:艾科卡
熱情洋溢,充滿野心,有極高的領悟力;擅長社交,具有群眾魅力,天生的領導人才;喜歡奢華、美好的事物,追求物質享受。
優點是具有吸引人的獨特魅力;感情豐富,容易惑染別人。
缺點是過度自信,太喜歡炫耀自已的才華;比較霸道和獨斷。
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黃香菫 10月16日﹝海王星‧高塔﹞ 代表人物:提姆羅賓斯
思想自由、前進,喜歡幻想和神秘事物;具有很好的判斷能力,必須面對生活不斷的變 化和挑戰。
優點是具有很好的創意、想像力,以及藝術創作的能力。
缺點是對事情比較挑剔;喜歡冒險,生活較不安定。

10月17日﹝土星‧星星﹞代表人物:麗泰海華絲(演員)
一方面追求安定,另方面卻充滿夢想,希望在理想與現實中獲得平衡;溫柔、優雅,討人喜歡。
優點是充滿自信,擁有很好的藝術天分,才華洋溢。
缺點是比較固執,缺乏彈性,不願接受別人的批評。

10月18日﹝火星‧月亮﹞代表人物:娜拉提諾娃
充滿活力和魅力,感情豐富,坦誠、直率;富有豐富的想像力、創作能力及很好的社交能力,興趣廣泛。
優點是主動、積極,具有領導能力;果敢、熱誠,行動快速。
缺點是比較衝動和情緒化,給自已較大的壓力。

10月19日﹝太陽‧太陽﹞ 代表人物:何利菲爾德(重量級拳王)
活力充沛,企圖心強烈,占有慾和控制慾很強;大膽、直率,主觀強,充滿幹勁和爆發力;口才極佳。
優點是個性獨立,熱情、開朗;意志堅定,成功欲望強。
缺點是比較霸道,喜歡爭辯和掌控一切事物。

10月20日﹝月亮‧審判﹞代表人物:美智子(日本皇后)
具有豐富的想像力,能夠掌握流行趨勢;善於理財,創造財富;有藝術和審美的眼光,以及專業能力。
優點是專注於事業,物質與精神生活並重,思考和判斷能力佳。
缺點是固執已見,不容易改變或接納別人的意見。

10月21日﹝木星‧世界﹞代表人物:諾貝爾
聰明,具有雄心大志,喜歡向外擴張和發展;口才極佳,人際關係很好;有迷人的外表和個性,容易受人嫉妒。
優點是樂觀、開朗,事業心重,能力很強,專業成就高。
缺點是喜好批評和爭論,自視甚高,容易招忌。

10月22日﹝天王星‧愚者﹞代表人物:凱薩琳丹妮芙
好奇心重,喜歡不斷創新;具有獨特的魅力,能吸引別人注意;禁不住誘惑,喜歡冒險和尋求刺激。
優點是果敢,勇往直前,企圖心強,充滿靈感和創意。
缺點是容易衝動,不按牌理出牌,容易被欺騙。

10月23日﹝水星‧教宗﹞代表人物:比利
主動、積極,靈活,精力充沛,喜歡接受各種挑戰;口齒伶俐,擅長社交,容易和人建立親密關係。
優點是心思靈敏,果決,行動快速,能夠掌握時機,迅速應變。
缺點是善變,不安定,凡事喜歡插手和掌控一切。

10月24日﹝金星‧情人﹞代表人物:維多利亞伊(西班牙女王)
非常浪漫和重視感情,有時太感情用事,精力充沛,意志堅定,具有很好的藝術才華;凡事注重細節,要求盡善盡美。
優點是完美主義者,做事非常認真,感情豐富。
缺點是占有慾很強,善妒;對任何事都很在意,不容易放輕鬆。

10月25日﹝海王星‧戰車﹞代表人物:畢卡索
具有很好的直覺、遠見和想像力;能夠將想法諸行動,意志和毅力堅強,不畏困難,能夠貫徹到底。
優點是具創意和創作力,認真、聰明、領悟力高,執行能力強。
缺點是對自我的要求高,壓力大,對別人也不寬容。

10月26日﹝土星‧正義﹞代表人物:希拉蕊柯林頓
頭腦冷靜、清晰,非常理性、踏實;認真、負責,做事非常有條理、有效率;客觀、公正,喜歡仗義執言。
優點是具有很好的組織和管理能力,務實、果斷,能力很強。
缺點是太過於嚴格和嚴肅,自我壓抑太大。

10月27日﹝火星‧隱士﹞代表人物:蘇慧倫
個性獨立,具有強烈企圖心;相當衝動,精力充沛,馬不停蹄的向外發展,熱中於追逐金錢和權勢;外表堅強,內心脆弱。
優點是聰明、機智,充滿活力;勇敢、果斷,行動快速。
缺點是相當情緒化,容易嫉妒和感到沮喪,變得孤獨。

10月28日﹝太陽‧魔術師﹞ 代表人物:比爾蓋茲
口齒伶俐,熱情、直率,凡事喜歡了解、參與;喜歡發掘事實真相,具有研究精神;主 觀強,具有開發和創新的才能。
優點是具有很好的領導和溝通能力,擅長外交,人際關係良好。
缺點是對別及自已的要求太高,控制慾很強。

10月29日﹝月亮‧女教宗﹞代表人物:博森(冰島總理)
具有豐富的創意和想像力,並有很好的直覺能力;做任何事都經過深思熟慮,規畫詳細;專業、敬業,才華很高。
優點是獨立,心思細密,潔身自愛;有崇高的情操,富同情心。
缺點是比較內向、封閉,不願向人傾訴自已心中的煩惱。

10月30日﹝木星‧皇后﹞代表人物:哥倫布
個性剛毅、敏感,有野心,渴望獲得金錢和物質成就;在藝術和運動方面有很好的發展;聰明、有智慧,事業心重。
優點是充滿自信,有相當好的品味和審美觀,具備多方面才能。
缺點是太注重物質,忽略精神的追求;不容易接受別人的意見。

10月31日﹝天王星‧皇帝﹞ 代表人物:蔣中正
果決、機警,反應快,具有敏銳觀察力和執行能力;好勝心很強,大膽,敢冒險;驕傲、自負,能力強,喜歡指揮別人。
優點是企圖心強烈,積極、主動,具組織、領導和管理能力。
缺點是比較霸道、頑固,注重威權;善變,個性難以捉摸。
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黃香菫 十一月

11月1日﹝太陽‧魔術師﹞ 代表人物:布納德班特利(法國航空總裁)
個性剛強、直率,喜歡不斷接受挑戰和刺激;具有天生的直覺和判斷能力,而且有很好的創意和表達能力。
優點是活力充沛,精力旺盛,企圖心強烈,領導和溝通能力強。
缺點是衝動,具破壞力和毀滅性;剛愎,自負。

11月2日﹝月亮‧女教宗﹞ 代表人物:瑪麗皇后(路易十四之妻)
善於操縱、控制感情,影響別人;具有非常好的觀察和直覺能力,喜歡不斷改革和創新。
優點是頭腦清晰,精明、機警,具有洞察別人心思的能力。
缺點是比較情緒化,容易感情用事,喜歡掌控一切。

11月3日﹝木星‧皇后﹞代表人物:查理士布朗遜
優雅、迷人,好勝心強,充滿熱忱;企圖心強烈,控制慾和占有慾強;具有良好的品味和藝術眼光,以及創作的才能。
優點是個性獨立,意志堅定,能夠全力追求目標;具藝術天分。
缺點是敏感,容易受傷害,情緒易陷入低潮。

11月4日﹝天王星‧皇帝﹞ 代表人物:海尼根(海尼根啤酒創辦人)
大膽、勇敢,具有很好的開拓能力;聰明、機警,意志力和毅力堅強,具獨特的領導魅力和行事風格。
優點是個性獨立、堅強,敢冒險,勇於接受各種挑戰。
缺點是比較獨斷、霸道,喜歡干涉別人的事,控制別人。

11月5日﹝水星‧教宗﹞代表人物:羅伊羅吉斯(演員、歌手)
具有很好的洞察力,能夠掌握時勢;聰明、反應很快,喜歡神祕事物;好學不倦,勤勉,凡事注重實踐和身體力行。
優點是思想敏銳,具有遠見;知識豐富,樂於教導別人。
缺點是比較 嚴肅、頑固,缺乏彈性,不容易和人相處。

11月6日﹝金星‧情人﹞代表人物:莎莉菲爾德
溫柔、熱情、浪漫、機伶,感情豐富;對愛情非常執著,做任何事都充滿熱忱和幹勁,和人相處愉快。
優點是非常有吸引人的魅力,精力充沛,充滿自信。
缺點是對愛情太認真,占有慾和控制慾非強。

11月7日﹝海王星‧戰車﹞ 代表人物:卡繆
喜歡旅行、冒險,不斷開拓和創新;好奇心很重,喜歡探究新的領域,不斷改善舊的事 物;具有很好的才藝和創作能力。
優點是擁有豐富創意和想像力,能夠鍥而不捨實現目標。
缺點是對事情的要求標準太高,別人很難達到。

11月8日﹝土星‧正義﹞代表人物:瑪格麗特密契爾(《飄》作者)
個性剛毅、踏實,公正無私;好惡分明,具有強烈的責任心,能夠集中全力追求自已理想,成功欲望很強。
優點是對人對事都非常認真,腳踏實地,全力以赴。
缺點是常陷於自我的情緒困擾;主觀強,不易和人溝通。

11月9日﹝火星‧隱士﹞代表人物:愛德華七世(英國國王)
大膽、果斷,具有良好的思考和判斷能力;好奇,喜歡學習;反應很快,野心很大,追求不斷的改變和挑戰。
優點是積極,全圖心強烈;精力充沛,行動迅速。
缺點是比較衝動容易獨斷獨行,喜歡和人爭辯。

11月10日﹝太陽‧幸運輪﹞代表人物:包玉剛(船王)
熱情、敏感,追求不斷改變的生活;善於表達自已,喜歡控制和指揮別人,具有很好的領導力,對自已充滿自信。
優點是具有豐富的創意和樂觀、開朗、積極的個性。
缺點是比較霸道,凡事都要作主,掌控一切。

11月11日﹝月亮‧堅強﹞ 代表人物:李奧納多狄卡皮歐
心思細密,意志堅定,沉著冷靜;具有相當好的直覺能力;口才很好,有說服力,個性 迷人。
優點是精力充沛,剛毅、果斷,勇於面對困難、接受挑戰。
缺點是情緒起伏很大,占有慾和控制慾很強。

11月12日﹝木星‧懸吊者﹞ 代表人物:孫中山
個性堅忍,謙恭有禮,具有犧牲奉獻的精神;智慧很高,好學不倦,做任何事都會全神 貫注,全力以赴。
優點是具有堅強的意志及崇高的理想;仁慈、敏感,心地善良。
缺點是過於慷慨,常常為了別人犧牲自已的利益。

11月13日﹝天王星‧死亡﹞代表人物:琥碧戈德柏
具有不斷開拓的精神,能夠打破成規,開創新局;有很好的洞察力和直覺能力,能捕捉流行趨勢;好奇心重,口才佳,具說服力。
優點是聰明,領悟力強,反應快;具有豐富的創意和創新能力。
缺點是有反叛性,敏感,很容易受傷害。

11月14日﹝水星‧節制﹞ 代表人物:莫內
心智反應很快,對任何事都充滿好奇和研究精神;心思細密,擅長規畫,非常重視細節,觀察力和直覺能力很強。
優點是聰明、能幹,做事很有條理,凡事要求完。
缺點是美喜歡批評別人,想要掌控一切,常干涉別人的事物。

11月15日﹝金星‧魔鬼﹞代表人物:貝克(美國國務卿)
熱情、善變、野心很大,欲望很強;喜歡追求多釆多姿的生活,結交不同的朋友,感情生活豐富而複雜。
優點是具有獨特的魅力,人緣很好,在社交場合非常受歡迎。
缺點是情緒不穩定,容易陷入興奮或沉迷於誘惑當中。
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黃香菫 11月16日﹝海王星‧高塔﹞ 代表人物:漢迪(藍調音樂之父)
非常敏感,充滿理想和想像力,生活多變化;好勝心強,喜歡和人競爭,具有很好的創意和直覺能力。
優點是個性剛毅,能接受各種挑戰和變化。
缺點是缺乏安全感,在生活和人際關係上有許多波折。

11月17日﹝土星‧星星﹞代表人物:蒙哥馬利
高雅、大方,夢想很多,但又不失實際;才華洋溢,協調能力很強,能夠冷靜面對問題,做任何事都很認真和執著。
優點是個性溫柔、堅強,自主性高;做事有條理,有創作才華。
缺點是比較主觀,缺乏彈性,控制慾比較強。

11月18日﹝火星‧月亮﹞ 代表人物:蓋洛普(蓋洛普民意調查創辦人)
敏感、直覺力強,企圖心旺盛;喜歡冒險、開拓,人緣很好,在社交場合受人注目;重感情,善解人意。
優點是精力旺盛、感情豐富,具有獨特魅力,受人歡迎。
缺點是衝動、情緒化,有時侯會孤注一擲,不聽勸說。

11月19日﹝太陽‧太陽﹞ 代表人物:茱蒂福斯特
雄心勃勃,具有冒險、進取精神,不斷創新和改革;充滿自信,能力非常強,有很好的領導和管理能力,不斷接受新的挑戰。
優點是積極、主動,活力充沛,企圖心旺盛,勇往直前。
缺點是過於自信和自負,相當霸道,喜歡掌控一切。

11月20日﹝月亮‧審判﹞ 代表人物:波德瑞克(演員)
個性溫柔,富判斷力,實事求是;敏感、細心,反應靈敏,喜歡探求事實相,據理力爭。
優點是頭腦清晰,善於分析和計畫;富同情心,樂於和人合作。
缺點是情緒不穩定,嫉妒心重,喜歡和人爭辯。

11月21日﹝木星‧世界﹞ 代表人物:歌蒂韓
聰明伶俐,志向遠大,擁有高貴及優雅的氣質;才華很高,創作能力強,注重時尚和生 活品味。
優點是心智靈敏,企圖心旺盛,不斷開拓和前進。
缺點是野心太大,有時會失去目標,無法專注在一件事上。

11月22日﹝天王星‧愚者﹞代表人物:李斯特
具有非常好的創新精神,追求自由主義;無論在思想或行為上都非常大膽、開放,打破成規;觀察敏,銳常依直覺行事。
優點是大膽、富衝勁,勇往直前;擁有豐富創意,敢於嘗試。
缺點是善變,令人捉摸不定;具有叛逆性,衝動行事。

11月23日﹝水星‧教宗﹞ 代表人物:戴高樂
機智、聰明、活潑、衝動,喜好神祕事物;嚮往自由自在的生活,喜歡無拘無束;口才 流利,相當自負。
優點是思想敏銳,反應快速;好學不倦,好奇心重。
缺點是主觀強,喜歡和人爭辯;思想獨特,我行我素。

11月24日﹝金星‧情人﹞代表人物:羅特列克(印象派畫家)
熱情、大方,非常喜歡社交活動,結交朋友;充滿幻想和對愛的憧憬,喜歡和人聊天、討論事情,凡事以追求快樂為先。
優點是樂觀,人緣好;感情豐富,心地善良;具有藝術才能。
缺點是敏感、任性,有時相當情緒化,容易和人發生口角。

11月25日﹝海王星‧戰車﹞ 代表人物:艾美葛蘭特(歌手)
擁有豐富的想像力和藝術天賦;活力充沛,企圖心旺盛,做事有效率,富有幹勁;喜歡充滿挑戰和動態的人生。
優點是成就欲望很高,能力很強,意志堅定,能克服各種困難。
缺點是喜歡要求別人依照自已的想法做事,主觀強,比較獨斷。

11月26日﹝土星‧正義﹞代表人物: 蒂娜透納
注重創意和個人的成就,既富理想又現實;一方面喜歡無拘無束、自由自在,另方面則喜歡腳踏實地、按部就班,內心很矛盾。
優點是創造力豐富,能實現理想;富有正義感,喜愛朋友。
缺點是常常猶疑不決,無法作決定,感情方面尤其如此。

11月27日﹝火星‧隱士﹞ 代表人物:李小龍
勇猛、衝動、果敢,喜歡冒險;熱愛運動,喜愛自由自在的行動,不願受約束;直覺能力和爆發力很強。
優點是熱誠、活力充沛,行動和反應快速,充滿自信。
缺點是容易衝動、憤怒,有暴力傾向;不如意時容易感到沮喪。

11月28日﹝太陽‧魔術師﹞代表人物:威廉布萊克(詩人)
活潑、開朗、熱情、活躍,非常坦誠和直率;喜歡向外發展,擅長交際;口才極佳,善於表達自已的意見。
優點是聰明、機智、富創造力,富有活力;溝通能力很好。
缺點是非常個人主義,十分敏感,生活不安定。

11月29日﹝月亮‧女教宗﹞代表人物:李登輝
具有敏銳的思考和觀察能力;善於運用情緒的力量影響別人;個性獨立,喜好自由和享樂。
優點是思想和言語具有煽動力和感染力,善於溝通和說服。
缺點是情緒起伏變化很大;喜歡批評,以自已的標準衡量別人。

11月30日﹝木星‧皇后﹞ 代表人物:馬克吐溫
具有優雅、迷人的氣質和藝術、創作方面的才能;樂觀、開朗、熱情,事業心重,喜歡 獨立創業或工作。
優點是幽默、機智,富有創意和藝術品味,非常獨立自主。
缺點是個性真;太注重表面和物質方面的享受。
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黃香菫 十二月

12月1日﹝太陽‧魔術師﹞代表人物:伍迪艾倫
聰明,有膽識,充滿創造力;有豐富的想像力和創作才華,善於表達和表演;擅長交際,喜歡熱鬧。
優點是活力充沛,企圖心強烈;口才好,有藝術表演天分。
缺點是對感情有點玩世不恭,只顧追求自由,不願受到束縳。

12月2日﹝月亮‧女教宗﹞代表人物:凡賽斯
富有理想及遠見,不斷探求真理;具有濃厚的求知慾和良好的判斷能力;個性堅強,有奮鬥不懈的精神。
優點是具有獨特的見解,堅持自已的信念;感情豐富;心地善良。
缺點是太情緒化;主觀強,喜歡批判和指揮別人。

12月3日﹝木星‧皇后﹞代表人物:安迪威廉斯
樂觀、愉快,喜歡向外發展,追求更高的成就;具有非常好的技藝和創作才能,做任何事務求完美無瑕。
優點是熱愛工作,全神貫注於工作上;具有非常好的創造能力。
缺點是無法容忍別人的不完美,不放心授權竣EO人。

12月4日﹝天王星‧皇帝﹞代表人物:宋子文
非常外向、積極、主動,喜歡接受挑戰;反應敏捷,行動快速;意志力堅強,具有冒險精神。
優點是有膽識、有活力,企圖心強,具有很好的領導能力。
缺點是太霸道,專斷;經常背負太多責任,超過自已的能力。

12月5日﹝水星‧教宗﹞ 代表人物:華德迪士尼
思想很敏銳,做任何事都信心滿滿;樂觀,好奇心和求知慾重,具有很好的說服力;復原能力很強,感情遇挫能夠很快平復。
優點是聰明、能幹,知識豐富,具權威性;做事注重敦效率。
缺點是太自負,不聽別人的意見;理想太高,有點不切實際。

12月6日﹝金星‧情人﹞ 代表人物:伊蓮諾(奧運游泳金牌)
充滿熱情及同情心,嚮往自由戀愛的滋味;喜歡結交朋友,受人歡迎;善於協調、管理,懂得察言觀色,掌握機運,獲得成功。
優點是感情豐富,能力很強;人緣很好,受人愛戴。
缺點是對感情猶豫不決,無法容忍別人的弱點。

12月7日﹝海王星‧戰車﹞ 代表人物:西爾斯(Seara郵購公司創辦人)
具有豐富的想像力,非常理想主義;擁有許多夢想和幻想,喜歡旅行和自由自在的行動。
優點是具有遠見和洞察力,非常天真,有很大的可塑性。
缺點是思想和行為很獨特,似乎不切實際,讓人無法認同。

12月8日﹝土星‧正義﹞代表人物:金貝辛格
全心全意幫助他人,非常負責盡職;樂觀,充滿活力,喜歡結交朋友,對工作非常投入。
優點是對人友善,企圖心強;有責任感,是非分明。
缺點是過度承諾別人,無法達成時內心會很沮喪。

12月9日﹝火星‧隱士﹞ 代表人物:寇克道格拉斯
充滿熱情和想像力,追求浪漫而富冒險性的人生;喜歡尋找新奇和刺激,希望成為公眾 注目的焦點。
優點是充滿活力,非常積極主動,勇於接受各種挑戰。
缺點是行事過於衝動,欠缺考慮;脾氣比較不好。

12月10日﹝太陽‧幸運之輪﹞ 代表人物:艾美莉迪金森(詩人)
積極、主動,對自已有很高的期許,相當樂觀和理想主義;具有服務人群的理念,樂於 幫助別人。
優點是雄心勃勃,聰明,活力充沛,懂得掌握時機。
缺點是太自負,以自我為中心,碰到挫折或壓力比較難適應。

12月11日﹝月亮‧堅強﹞代表人物:黎明
行事優雅,具有想像力,對工作非常認真;能夠以堅強的毅力和意志力克服困難;坦白、直率,喜怒形於色。
優點是剛毅中帶有溫柔,對人真誠;企圖心強。
缺點是渴望受到別人重視,若被忽視,內心會非常沮喪。

12月12日﹝木星‧懸吊者﹞代表人物:法蘭克辛納屈
活潑、外向、活躍,個性極不安定;擁有非常好的口才,能言善道;善於社交,喜歡向外發展;願意為感情付出一切。
優點是聰明,反應快;體能很好,喜歡冒險和創新。
缺點是個性太衝動,有些不切實際,承擔太多風險。

12月13日﹝天王星‧死亡﹞ 代表人物:福婁拜
喜歡標新立異,特立獨行;擁有獨特的思想和見解,喜歡我行我素;行動力很強,敢打 破成規。
優點是具有創新精神和無比的勇氣,能夠從失敗中再站起來。
缺點是行事風格與眾不同,歷經的困難和波折比較多。

12月14日﹝水星‧節制﹞代表人物:喬治六世(英國國王)
思想敏銳,具有很強的說服力和影響力;善於表達自已的意見,凡事追求完美和均衡,懂得自律和自制。
優點是聰明、活潑,具有非好的藝術和創作能力。
缺點是想法太多、太複雜,對事情的要求標準太高。

12月15日﹝金星‧魔鬼﹞代表人物:蓋帝(石油大王)
具有海闊天空的想法和雄心大志;充滿自信和創造力,喜歡新奇和刺激;個性迷人,受人歡迎,擅長社交。
優點是樂觀、開朗,具有藝術品味,懂得生活享受。
缺點是有些不切實際,沉溺在物慾的享樂中,過於奢華。
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黃香菫 12月16日﹝海王星‧高塔﹞代表人物:貝多芬
非常理想主義,沉迷於神祕事物;好奇心重,喜歡冒險;個性浪漫,開朗、快樂,熱愛生命。
優點是具有豐富的想像力和遠見,碰到挫折不會輕易放棄。
缺點是想法太多,無法實現;個性敏感,不易和人相處。

12月17日﹝土星‧星星﹞ 代表人物:麥肯錫金(加拿大總理)
腳踏實地,能夠兼顧理想和現實;具有很好的才華,很能幹,能夠集中全力完成自已的 目標。
優點是非常負責和認真,值得信賴;個性獨立,充滿自信。
缺點是個性強,缺乏彈性;顧慮較多,對自我的限制也比較多。

12月18日﹝火星‧月亮﹞代表人物:史蒂芬史匹柏
果決、勇敢,具有偉大的理想和企圖心;感情豐沛,敏感,有豐富的想像力和創作能力。
優點是精力充沛,企圖心強烈;有魄力,做事有效率。
缺點是想法有時不切實際,做事則太過衝動。

12月19日﹝太陽‧太陽﹞ 代表人物:布里茲涅夫
大膽、剛毅,野心很大,能夠全神貫注投入工作和事業;提倡自由精神,受人推崇和擁 戴;具有很好的領導力和影響力
優點是坦誠、直率,非常熱情;敢於接受挑戰,克服困難。
缺點是主觀意識強,喜歡指揮和控制別人,比較霸道。

12月20日﹝月亮‧審判﹞代表人物:金泳三
工作非常認真、執著,具有豐富的創意;敏感,有很好的思考和判斷力,以及極佳的雄辯能力。
優點是意志力堅定,一旦決定做任何事絕不半途而廢。
缺點是對自已太有自信,不能夠接受別人批評。

12月21日﹝木星‧世界﹞ 代表人物:珍芳達
心胸開闊,志向遠大;具有強烈的企圖心和堅強的意志,做任何事都非常注重成果,可 以達到很高的成就。
優點是樂觀、開朗,有無比的潛能和開創能力。
缺點是過於自負,野心太大,過度擴張,風險也 大。

12月22日﹝天王星‧愚者﹞代表人物:普契尼
固執,意志力堅強,勇往直前;機智,能幹,眼光看得遠,努力不懈的向目標前進。
優點是個性堅定,做任何事都非常堅持,有無比的耐性和毅力。
缺點是比較狐獨、嚴肅和小心,不善與人交際。

12月23日﹝水星‧教宗﹞代表人物:亞歷山大一世(俄國沙皇)
心智反應很快,具有很好的直覺能力;做任何事都會事先計畫周詳,企圖很強,不斷尋求突破,自我改進,力爭上游。
優點是心思敏捷、果決,行動迅速,野心勃勃;適應力強。
缺點是固執已見,不容許自已的權威受到挑戰。

12月24日﹝金星‧情人﹞代表人物:霍華休斯(飛機大王)
渴望追求浪漫、快樂的生活,但卻放不開;有矛盾情結,給自已的壓力大;具有藝術才華,對愛很認真。
優點是能力很強,具有很好的組織能力;感情豐富。
缺點是情緒複雜,容易陷入焦慮和沮喪,失去自信和客觀。

12月25日﹝海王星‧戰車﹞代表人物:沙達特(埃及總統)
具有豐富的想像力,追求不斷成長和進步;喜歡冒險和旅行,接受各種不同的挑戰,追求不平凡的人生經歷。
優點是一心一意想要成功,不怕辛勞和吃苦,努力不懈。
缺點是情緒太緊張,不容易放鬆;想太多,有點不切實際。

12月26日﹝土星‧正義﹞代表人物:毛澤東
具有堅忍不拔、不服輸的個性;剛毅、務實,企圖心和成就欲望很高;意志非常堅定,敢仗義執言。
優點是非常踏實,講求方法,謹慎行事,堅持到底。
缺點是固執,缺乏彈性;太注重威權,控制慾強。

12月27日﹝火星‧隱士﹞ 代表人物:路易士巴斯塔(預防醫學創始人)
聰明、勇敢,具有不斷研究的精神;知識豐富,樂於指導和幫助他人;做事積極,講求 效率。
優點是個性獨立,果斷;為人慷慨大方,樂於助人。
缺點是性急,有時會顯得暴躁、霸道和不講理。

12月28日﹝太陽‧魔術師﹞代表人物:丹佐華盛頓
好勝心強,充滿鬥志,活力充沛;對於工作非常執著和認真,每件事都有自我的意見,給人萬事通的印象。
優點是精力旺盛,具有非常好的領導、創作和溝通能力。
缺點是自信,野心太大,想同時做好幾件事,分散力量。

12月29日﹝月亮‧女教宗﹞ 代表人物:詹森(美國總統)
敏感、細心,富有理想和責任心,不論擔任領導者或部屬都非常稱職;具有很好的直覺 和溝通能力。
優點是思慮周密,知識豐富,口才很好;富有同情心。
缺點是太過嚴肅,不善交際;情緒起伏變化大。

12月30日﹝木星‧皇后﹞代表人物:班強生
個性獨立,富野心,擁有很好的創作才華;做任何事都會精打細算,事先規畫完整,然後有耐性的一步一步完成。
優點是非常能幹、認真,而且務實;聰明,擁有許多很好的創意。
缺點是注重威權,喜歡指揮別人,不願接受批評。

12月31日﹝天王星‧皇帝﹞代表人物:馬蒂斯
具有爆發力,企圖心強烈,喜歡不斷創新;追求一切美好的事物,喜好文學、音樂和藝術;注重自我的形象,穿著符合時尚。
優點是擁有非常好的藝術和表演天分,有相當好的生活品味。
缺點是主觀強,喜歡和人爭辯;情緒變化比較大

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2013-11-15 10:20
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毋戒行者 格與局只是體在勢中的利與弊!!!
非富貴貧賤的依據!!!
還需個性覺醒修為與當下環境背景相襯而論!!!
淺見參考!!!
11月12日 8:39 · 讚 · 1

毋戒行者 格如同獅虎象狐犬鱷鯨等等!!!局如森林沼澤草原沙漠海洋等等!!!格在非適當之局何來富貴!!!
11月12日 9:03 · 讚 · 1

毋戒行者 研究五術數十寒暑中發現人性的可愛
例如在命理中的吉凶運程
若說如能每沉潛三年後能獲利七年是否願意
多數答案是肯定的
因為當看到此段文詞只需要數十秒
在文明的現代人多數定能馬上抉擇
只是真正發生在人性實踐上
答案卻非如此
畢竟三年是一千多個日子
所遭遇的環境人事物都是誘惑時
正考驗著人性的情感智慧耐性定力時
第一個三年多數是失敗的
也就是說第一個七年雖是利益的運程
但卻是還前面三年的失誤債
當第二與第三回合開始時有些人有記起教訓
加上年齡增長與經驗值所以可以較為順利的實踐
三七比例的命盤運勢也只是命理裡百分之廿左右的幸運比例
其餘的暫不多言
因為重點是在於命理只是判斷人時空利弊的工具
考驗人性本質在於歷鍊後智慧是否成長
許多人藉由五術或是其他知識推演未知
千萬別只是純參考
當然這也證明人性的可愛
用歲月歷鍊來證實學術的真偽
11月13日 3:10 · 讚

張程鵬 不要以自創之詞、迷惑外行人了!研究數十年就只說這些嗎?要說就實事求是、不嗎!就不要說!
11月13日 17:36 · 收回讚 · 3

馬波賴 格局依月柱的八字來定的
是選取用神的關鍵

比如兩個命格裡都有一柱傷官和印星
傷官在月柱時為傷官配印
喜有財星使氣流通
但財不宜重以免剋印

印在月柱是印格用傷官洩秀
喜有財星護傷制印

同樣是財星,但月柱是傷是印
會有不同的重要性
認清格局對抓用神絕對有幫助

知道星宮、五行生剋等觀念
在健康和六親的論命上就很準了(70%~85%)
如果用神抓錯
在事業和禍福的論斷上準確度就會下降很多(30~50%)

只要比較自己在六親健康與吉凶事業上論命的準度差
就知道格局是很重要的
11月13日 19:23來自手機 · 讚 · 3

毋戒行者 哈哈哈!!!不急!!!不急!!!人生路漫漫!!!活的久就聽得多!!!也說的多!!!哈哈哈!!!用在下的匿名也可以看很多!!!哈哈哈!!!
11月13日 20:38 · 已編輯 · 讚

毋戒行者 長篇大論若無一用
與廢話無異
一句金言受用終身
能抵千萬言
人生的經驗精髓
不在多寡
在於受用
昨天 9:04 · 讚

張程鵬 命理是命理 宗教是宗教 要講道的話 你跑錯地方了? 不要用宗教用詞 來包裝命學誆騙世人?
昨天 9:49 · 收回讚 · 2

毋戒行者 仁兄真可愛!!!哈哈哈!!!
昨天 9:50 · 讚

張程鵬 沒真才實學勿在此 盡說些空洞之言!
昨天 9:57 · 讚

毋戒行者 術語各行各業都有
若非本業人士
當然就如鴨子聽雷
網路資訊既然是公開論壇
當然內行人都懂本業術語
但對於大多數想了解參與的外行人是不公平的

所有的專業都有第一個建立術語
但不代表後世之人不可以有新術語
環境在變人生在變
許多知識過去的不代表一定正確
既然是研討的場所
尊重與包容是公共論壇的基本

大家共勉
49分鐘前 · 讚

李興傑 命盤論命就學理來論,早上我看到一個留言論命這樣說到,[你的前世業障,全部在命盤顯現了]。我相信宗教,前世今生因果關係,但這個話語顯然是宗教成分居多。。因此這個網友的兩篇留言我刪除封鎖了。。不要用宗教話語,來騙外行人!
41分鐘前來自手機 · 已編輯 · 讚

張程鵬 所謂行家一出手 便知有沒有!
42分鐘前 · 讚

張程鵬 你自號稱研究數十年 非一般研究三、五年的後起之秀 那對你的專業素養與專業能力當然要從嚴審視! 主要的是要讓此社團成為誠實及專業辨正得地方! 而絕不能成為江湖術士在此胡謅亂吹之地! 莫再硬ㄠ,那恐只有自取其辱!
31分鐘前 · 讚 · 1

毋戒行者 哈哈哈!!!在此處還沒見證過前輩的手藝!!!況且審議是公共審議吧!!!恐怕不是前輩說了算!!!若是前輩是這社團的主事!!!那就將在下封鎖吧!!!多說無義!!!在下四處社團都有作品!!!只是喜歡觀摩學習!!!哈哈哈!!!
26分鐘前 · 讚

張程鵬 我無須上駟對下駟!社團裡我的幾位門生,你都招架不住了!勿須再空談了!
6分鐘前 · 讚 · 1

毋戒行者 自始至終都是前輩忿忿不平!!!在下一直無意比較什麼!!!在下一直尊重此社團的規範並無任何越舉啊!!!不知道所謂招架不住所謂何來!!!哈哈哈!!!而且社長篩選在下的文章!!!在下也無任何抱怨之詞!!!前輩既然有門生在此也是前輩的德望!!!與在下何干!!!若此社團不歡迎外來客直說便是!!!在下絕對尊重!!!
在幾秒鐘前 · 讚

張程鵬 此處不歡迎不誠實之人!號稱研究數十年是你自己說的!那對你的專業當要審視比新秀嚴格!不容在此混水摸魚誆騙!這就是社團規範!
6分鐘前 · 讚 · 1

毋戒行者 誰受騙了!!!哈哈哈!!!好吧!!!在下退出就是!!!這些在未來可能是在下茶餘飯後的佳話了!!!

以上是FB上一個子平八字學的社團

怪哉!!!怪哉!!!

獻花 x1
引用 | 編輯 毋戒行者
2014-08-11 10:42
84樓
  
經絡穴位圖(FLASH動畫版)

手太陰肺經循行圖解(1)

http://class.ibucm.com/jingluoxue/img/4_1a.swf

手陽明大腸經循行圖解(2)

http://class.ibucm.com/jingluoxue/img/4_2a.swf

足陽明胃經循行圖解(3)

http://class.ibucm.com/jingluoxue/img/4_3a.swf

足太陰脾經循行圖解(4)

http://class.ibucm.com/jingluoxue/img/4_4a.swf

手少陰心經循行圖解(5)

http://class.ibucm.com/jingluoxue/img/4_5a.swf

手太陽小腸經循行圖解(6)

http://class.ibucm.com/jingluoxue/img/4_6a.swf

足太陽膀胱經循行圖解(7)

http://class.ibucm.com/jingluoxue/img/4_7a.swf

足少陰腎經循行圖解(8)

http://class.ibucm.com/jingluoxue/img/4_8a.swf

手厥陰心包經循行圖解(9)

http://class.ibucm.com/jingluoxue/img/4_9a.swf

手少陽三焦經循行圖解(10)

http://class.ibucm.com/jingluoxue/img/4_10a.swf

足少陽膽經循行圖解(11)

http://class.ibucm.com/jingluoxue/img/4_11a.swf

足厥陰肝經循行圖解(12)

http://class.ibucm.com/jingluoxue/img/4_12a.swf

督脈循行圖解(13)

http://class.ibucm.com/jingluoxue/img/4_14a.swf

任脈循行圖解(14)

http://class.ibucm.com/jingluoxue/img/4_15a.swf

衝脈循行圖解(15)

http://class.ibucm.com/jingluoxue/img/4_16a.swf

帶脈循行圖解(16)

http://class.ibucm.com/jingluoxue/img/4_17a.swf

陽維脈循行圖解(17)

http://class.ibucm.com/jingluoxue/img/4_21a.swf

陰維脈循行圖解( 18)

http://class.ibucm.com/jingluoxue/img/4_20a.swf

陽蹺脈循行圖解(19)

http://class.ibucm.com/jingluoxue/img/4_19a.swf

陰蹺脈循行圖解(20)

http://class.ibucm.com/jingluoxue/img/4_18a.swf

補充一個新的經絡穴位圖鏈接,可以配合以上各圖一起學習。

http://krsna.lamost.org/medi/classic/jingluo/jlflashset.htm

中醫綜合考研之針灸80穴主治歌訣

1.尺澤:咳喘咽痛咯血肺,中暑吐瀉兒驚風,肘臂攣痛局部病。

2.孔最:咯血咳喘咽腫痛,肘臂攣痛局部病。

3.列缺:咳喘咽痛肺系病,頭項齒痛口眼歪。

4.魚際:咳血咽痛肺失音,小兒疳積為第一。

5.少商:肺系實熱熱痛衄,昏迷癲狂少商尋。

6.商陽:五官齒咽熱昏迷。

7.合谷:頭目口齒鼻耳官,經閉滯產外感熱。

8.手三里:上肢不遂臂無力,齒痛頰腫腹痛瀉。

9.曲池:上肢熱病高壓癲,胃腸五官皮外科。

10.肩髃:上肢不遂肩臂痛,隱疹特色肩髃尋。

11.迎香:膽蛔口歪鼻塞衄。

12.地倉:口歪流涎三叉痛

13.下關:齒病三叉口眼歪,耳鳴耳聾聤耳疾。

14.頭維:頭痛目眩與目痛。

15.天樞:痛脹秘瀉痢疾腸,痛經經亂婦科病。

16.梁丘:下肢不遂膝腫痛,急胃乳癰與乳痛。

17.犢鼻:屈伸不利並膝痛,下肢麻痺關節病。

18.足三里:胃腸虛勞乳腸癰,癲狂神誌肢痿痺。

19.條口:下肢痿痺與轉筋,臂膀疼痛脘腹痛。

20.豐隆:頭痛眩暈癲狂痰,腹脹便秘肢痿痺。

21.內庭:熱病鼻咽齒五官,吐酸瀉痢便秘腸,蹠趾節痛足背痛。

22.公孫:痛吐瀉痢胃腸病,失眠心狂氣沖心。

23.三陰交:婦科產科脾胃虛,遺精陽痿遺尿泌,心悸失眠高血壓,陰虛諸症下肢痿。

24.地機:經亂痛經婦崩漏,腹痛腹瀉脾胃病,脾不運水癃水腫。

25.陰陵泉:水腫黃疸腹脹瀉,小便不利與膝痛。

26.血海:經亂痛經與經閉,隱疹濕疹丹毒皮。

27.通裡:暴喑舌強心悸忡,腕臂疼痛局部病

28.神門:痛煩驚忘眠呆癲,胸脅疼痛高血壓。

29.後溪:頭項腰背指肘臂,耳目瘧疾癲狂癇更多資料可以到海天醫師了解。

30.天宗:肩背損傷肩胛痛,氣喘莫忘取天宗。

31.聽宮:鳴聾聤耳與齒痛。

32.攢竹:眉棱頭痛目瞼病,呃逆治療效果奇。

33.天柱:後頭項強肩背腰,鼻塞癲狂與熱病。

34.肺俞:咳喘咯血肺系病,陰虛盜汗骨蒸熱

35.膈俞:嘔吐呃逆喘吐血,貧血潮熱與盜汗,皮膚瘙癢如隱疹。

36.胃俞:痛吐脹鳴等胃疾。

37.腎俞:腎虛暈鳴聾腰酸,痿洩不育與遺尿,經亂帶下不孕症。

38.大腸俞:脹瀉便秘腰腿痛。

39.次髎:經亂痛經帶下病,遺精疝氣小便窿,下肢痿痺腰骶痛。

40.委中:下肢痿痺腰背痛,腹痛吐瀉癃遺尿,丹毒特色委中求。

41.秩邊:下肢痿痺腰骶痛,陰痛癃閉痔便秘。

42.承山:腰腿拘痛痔便秘

43.崑崙:後頭項腰足踝痛,癲癇滯產崑崙取。

44.申脈:癲狂癇眠頭暈痛,腰腿酸痛膀胱經。

45.至陰:胎位不正與滯產,頭痛目痛鼻塞衄。

46.湧泉:昏厥中暑兒驚風,癲狂癇眠暈痛眩,咯血咽痛喉痺肺,小便不利大便難,奔豚氣急足心熱。

47.太谿:頭目眠忘精陽痿,咽齒耳病陰虛火,咳喘咯血胸痛肺,消渴月經腰脊病。

48.照海:咽痛目痛失眠癲,經帶陰挺尿數癃。

49.內關:痛悶心動速或緩,癲狂癇眠與鬱證,胃痛吐逆暈動症,肘臂攣痛內關尋。

50.大陵:胸脅滿痛心痛悸,喜笑悲恐癲狂癇,胃痛嘔吐口臭病,臂手攣痛尋大陵。

51.中衝:中風昏迷舌不語,中暑昏厥兒驚風。

52.外關:熱病頭目耳五官,脅痛瘰癧肢痿痺。

53.支溝:熱病便秘脅肋痛,鳴聾暴瘖與瘰癧。

54.翳風:口眼牙耳面頰瘰。

55.風池:內風外風頸項強。 中風癲癇痛暈鳴,感冒鼻塞口眼歪。

56.肩井:上肢頸項肩背病,難產瘰癧乳房病。

57.環跳:痿痺不遂腰跨痛,風疹特色環跳尋。

58.陽陵泉:黃疸脅痛苦吐酸,膝蓋關節肢痿痺,小兒驚風特色症。

59.懸鍾:癡呆中風髓不足,頸項胸脅下肢痿。

60.行間:頭目婦科陰中泌,胸脅滿痛與疝氣更多考試資料可以到海天醫師了解。

61.太衝:頭目肝經風熱病,經痛閉亂帶下崩,肝胃脹痛嘔黃疸,癃閉遺尿痿痺痛。

62.期門:吐酸呃逆腹脹瀉,胸脅奔豚與乳癰。

63.腰陽關:腰骶疼痛下肢痿,男精陽痿女經帶。

64.命門:腰脊強痛下肢痿,男精陽痿女經帶,冷痛腹瀉不孕育。

65.大椎:外感咳喘熱瘧疾,潮熱癲狂兒驚風,項強脊痛風疹痤。

66.百會:一切神誌頭面病,臟器脫垂陽舉陷。

67.神庭:失眠驚悸癲狂癇,五官頭目與鼻病。

68.水溝:驚風神誌急救穴,面鼻口病閃挫腰。

69.中級:泌尿男性婦科病。

70.關元:元氣虛損腸腑病,泌尿男科婦科病,腹痛瀉痢血疝氣。

71.氣海:氣虛腸腑與疝氣,泌尿男科婦科病。

72.神闕:中風虛脫陽暴脫,痛脹瀉痢秘脫肛,小便不利與水腫。

73.中脘:黃疸胃病兒疳積,癲狂臟躁尋中脘。

74.膻中:心痛咳喘逆不暢,產後乳少乳房病。

75.四神聰:頭痛暈眠忘癲癇,目疾單列要記清。

76.印堂:頭痛暈眠忘呆癇,子癇血暈鼻兒驚。

77.太陽:頭痛目疾與面癱

78.定喘:喘咳肩背痛落枕。

79.夾脊:心肺上肢上胸部,下胸胃腸腰下肢。

80.十宣:昏迷癲癇與高熱,手指麻木咽腫痛。



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引用 | 編輯 毋戒行者
2014-11-24 07:19
85樓
  
黃帝內經概述:

天地:
惟賢人上配天以養頭,下象地以養足,中傍人事以養五臟。
天地通於肺,地氣通於嗌,風氣通於肝,
雷氣通於心,穀氣通於脾,雨氣通於腎。
六經為川,腸胃為海,九竅為水注之氣。
以天地為之陰陽,陽之汗以天地之雨右之;陽之氣以天地之疾風名之。
暴氣象雷,逆氣象陽。故治不法天之紀,不用地之理,則災害至矣。
故邪風之至,疾如風雨,故善治者,治皮毛,其次治肌膚,其次治筋脈,其次治六腑,其次治五臟。
治五臟者,半死半生也。故天之邪氣感,則害人五臟;水谷之寒熱感,則害於六腑;地之濕氣感,則害皮肉筋脈。
帝曰:余已聞天度矣。願聞氣數,何以合之?
岐伯曰:天以六六為節,地以九九制會,天有十日,日六竟而周甲,甲六覆而終歲,三百六十日法也。夫自古通天者,生之本,本於陰陽。其氣九州九竅,皆通乎天氣。故其生五,其氣三。
三而成天,三而成地,三而成人,三而三之,合則為九。
九分為九野,九野為九臟;故形臟四,神臟五,合為九臟以應之也。
帝曰:余已聞六六九九之會也,夫子言積氣盈闊,願聞何謂氣?
請夫子發蒙解惑焉。
岐伯曰:此上帝所秘,先師傳之也。
帝曰:請遂聞之。
岐伯曰:五日謂之候, 三候謂之氣,六氣謂之時,四時謂之歲,而各從其主治焉。
五運相襲而皆治之,終期之日,周而復始,時立氣佈,如環無端,候亦同法。故曰不知年之所加,氣之盛衰,虛實之所起,不可以為工矣。

陰陽:
岐伯曰:陰者藏精而起極也,陽者衛外而為固也。陰不勝其陽,則脈流薄疾,并乃狂。陽不勝其陰,則五臟氣爭,九竅不通。
故曰:陰中有陰,陽中有陽。平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;
日中至黃昏, 天之陽,陽中之陰也;合夜至雞鳴,天之陰,陰中之陰也;
雞鳴至平旦,天之陰,陰中之陽也。
故人亦應之,夫言人之陰陽,則外為陽,內為陰。
言人身之陰陽,則背為陽,腹為陰。
言人身之臟腑中陰陽,則臟者為陰,腑者為陽。
肝心脾肺腎五臟皆為陰,膽胃大腸小腸膀胱三焦六腑皆為陽。
所以欲知陰中之陰,陽中之陽者,何也?
為冬病在陰,夏病在陽,春病在陰,秋病在陽,皆視其所在,為施針石也。
故背為陽,陽中之陽心也;背為陽,陽中之陰肺也;腹為陰,陰中之陰腎也,陰中之陽肝也;腹為陰,陰中之至陰脾也。
此皆陰陽表裏,內外雌雄,相輸應也。故以應天之陰陽也。
黃帝曰:陰陽者天地之道也,萬物之綱紀也,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。治病必求於本。

五行:
岐伯對曰:
東方生風,風生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。
其在天為玄,在人為道,在地為化。化生五味,道生智,玄生神,神在天為風,在地為 木,在體為筋,在臟為肝。在色為蒼,在音為角,在聲為呼,在變動為握,在竅為目,在味為酸,在志為怒。
怒傷肝,悲勝怒,風傷筋,燥勝風,酸傷筋,辛勝酸。
南方生熱,熱生火,火生苦,苦生心。心生血,血生脾。心主舌。
其在天為熱,在地為火,在體為脈,在臟為心,在色為赤,在音為徵,在聲為笑,在變動為憂,在竅為舌,在味為苦,在志為喜。
喜傷心,恐勝喜。熱傷氣,寒勝熱。苦傷氣,鹹勝苦。
中央生濕,濕生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺脾主口。
其在天為濕,在地為土,在體為肉,在臟為脾,在色為黃,在音為宮,在聲為歌,在變動為噦,在竅為口,在味為甘,在志為思。
思傷脾,怒勝思,濕傷肉,風勝濕,甘傷肉,酸勝甘。
西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛,皮毛在腎,肺主鼻。
其在天為燥,在地為金,在體為皮毛,在臟為肺,在色為白,在音為商,在聲為哭,在變動為咳,在竅為鼻,在味為辛,在志為憂。
憂傷肺,喜勝憂,熱傷皮毛,寒勝熱,辛傷皮毛,苦勝辛。
北方生寒,寒生水,水生鹹,鹹生腎,腎生骨髓,髓生肝,腎主耳。
其在天為寒,在地為水,在體為骨,在臟為腎,在色為黑,在音為羽,在聲為呻,在變動為慄,在竅為耳,在味為鹹,在志為恐。
恐傷腎,思勝恐,寒傷血,燥勝寒,鹹傷血,甘勝鹹。
五味所入:酸入肝、辛入肺、苦入心、鹹入腎、甘入脾,是為五入。
五氣所病:心為噫、肺為咳、肝為語、脾為吞、腎為欠,為嚏,胃為氣逆為噦,為恐,大腸小腸為泄,下焦溢為水,膀胱不利為癃,不約為遺弱,膽為怒,是為五病。
五精所並:精氣並於心則善,並於肺則悲,並於肝則憂,並於脾則畏,並於腎則恐,是謂五並,虛而相並者也。
五臟所惡:心惡熱、肺惡寒、肝惡風、脾惡濕、腎惡燥。是謂五惡。
五臟化液:心為汗、肺為涕、肝為淚、脾為涎、腎為唾。是為五液。
五味所禁:辛走氣、氣病無多食辛;鹹走血,血病無多食鹹;苦走骨,骨病無多食苦,甘走肉,肉病無多食甘;酸走筋,筋病無多食酸。是謂五禁,無令多食。
五病所發:陰病發於骨,陽病發於血,陰病發於肉,陽病發於冬;陰病發於夏。是謂五發。
五邪所亂:邪入於陽則狂,邪入於陰則痺;搏陽則為巔疾,搏陰則為瘖;陽入之陰則靜,陰出之陽則怒。是為五亂。
五邪所見:春得秋脈,夏得冬脈,長夏得春脈,秋得夏脈,冬得長夏脈,名曰陰出之陽,病善怒不治。是謂五邪,皆同命死不治。
五臟所藏:心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、腎藏志。是謂五臟所藏。
五臟所主:心主脈、肺主皮、肝主筋、脾主肉、腎主骨。是為五臟所主。
五勞所傷:久視傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋。是謂五勞所傷。
五脈應象:肝脈弦、心脈鉤、脾脈代、肺脈毛、腎脈石。是謂五臟之脈。

四季:
春三月,此為發陳。天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被髮緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也;
逆之則傷肝,夏為實寒變,奉長者少。
夏三月,此為蕃秀。天地氣交,萬物華實,夜臥早起,無厭于日,使志勿怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣之應,養長之道也;
逆之則傷心,秋為痎瘧,奉收者少,冬至重病。
秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無外其志,使肺氣清,此秋氣之應,養收之道也;
逆之則傷肺,冬為飧泄,奉藏者少。
冬三月,此為閉藏。水冰地坼,勿擾乎陽,早臥晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就溫,無泄皮膚,使氣極奪。此冬氣之應,養藏之道也;
逆之則傷腎,春為痿厥,奉生者少。
逆春氣則少陽不生,肝氣內變。
逆夏氣則太陽不長,心氣內洞。
逆秋氣則太陰不收,肺氣焦滿。
逆冬氣則少陰不藏,腎氣獨沉。
是以春傷于風,邪氣留連,乃為洞泄。
夏傷于暑,秋為痎瘧。
秋傷於濕,上逆而咳,發為痿厥。
冬傷於寒,春必溫病。
東風生於春,病在肝,俞在頸項;
南風生於夏,病在心,俞在胸肋;
西風生於秋,病在肺,俞在肩背;
北風生於冬,病在腎,俞在腰股,
中央為土,病在脾,俞在脊。故春氣者,病在頭;
夏氣者,病在臟;秋氣者,病在肩背;
冬氣者,病在四肢。故春善病鼽衄,仲夏善病胸脅,長夏善病洞泄寒中,秋善病風瘧,冬善痺厥。
岐伯曰:肝主春,足厥陰少陽主治。其日甲乙。肝苦急,急食甘以緩之。
心主夏,手少陰太陽主治。其日丙丁。心苦緩,急食酸以收之。
脾主長夏,足太陰陽明主治。其日戊己。脾苦濕,急食苦以燥之。
肺主秋,手太陰陽明主治。其日庚辛。肺苦氣上逆,急食苦以泄之。
腎主冬,足少陰太陽主治。其日壬癸。腎苦燥,急食辛以潤之,開腠理,致津液通氣也。

臟腑:
帝曰:五臟應四時,各有收受乎?
岐伯曰:有。東方青色,入通於肝,開竅於目,藏精於肝。
其病發驚駭,其味酸,其類草木,其畜雞,其穀麥,其應四時,上為歲星,是以春氣在頭也。
其音角,其數八,是以知病之在筋也。其臭臊。
南方赤色入通於心,開竅於耳,藏於心,故病在五臟。
其味苦,其類火,其畜羊,其穀黍,其應四時,上為熒惑星。是以知病之在脈也。其音征,其數七,其臭焦。
中央黃色入通於脾,開竅於口,藏精於脾,故病在舌本。其味甘,其類土,其畜牛,其穀稷,其應四時,上為鎮星。是以知病之在肉也。其音宮,其數五,其臭香。
西方白色,入通於肺,開竅於鼻,藏精於肺,故病背。其味辛,其類金,其畜馬,其穀稻,其應四時,上為太白星。是以知病之在皮毛也。其音商,其數九,其臭腥。
北方黑色,入通於腎,開竅於二陰,藏精於腎,故病在谿。其味鹹,其類水,其畜彘,其穀豆,其應四時,上為辰星。是以知病之在骨也。其音羽,其數六,其臭腐。
故善為脈者,謹察五臟六腑,一逆一從,陰陽表裏雌雄之紀,藏之心意,合心於精,非其人勿教,非其真勿授,是謂得道。
黃帝問曰:願聞十二臟之相使,貴賤何如?
岐伯對曰:悉乎哉問也。請遂言之!心者,君主之官也,神明出焉。
肺者,相傅之官,治節出焉。
肝者,將軍之官,謀慮出焉。
膽者中正之官,決斷出焉。
膻中者,臣使之官,喜樂出焉。
脾胃者,食廩之官,五味出焉。
大腸者,傳道之官,變化出焉。
小腸者,受盛之官,化物出焉。
腎者,作強之官,伎巧出焉。
三焦者,決瀆之官,水道出焉。
膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。
帝曰:臟象何如?
岐伯曰:心者生之本,神之變也;其華在面,其充在血脈,為陽中之太陽,通於夏氣。
肺者,氣之本,魄之處也;其華在毛,其充在皮,為陽中之太陰,通於秋氣。
腎者主蟄,封藏之本,精之處也;其華在髮,其充在骨,為陰中之少陰。通於冬氣。
肝者,罷極之本,魂之居也;其華在爪,其充在筋,以生血氣,其味酸,其色蒼,此為陽中之少陽。通於春氣。
脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱者、食廩之本,營之居也,名曰器,能化糟粕,轉味而入出者也,其華在唇四白,其充在肌,其味甘,其色黃,此至陰之類,通於土氣。凡十一臟,取決於膽也。
五臟之氣,故色見青如草茲者死,黃如枳實者死,黑如 者死,赤如衄血者死,白如枯骨者死,此五色之見死也。青如翠羽者生,赤如雞冠者生,黃如蟹腹者生, 白如豕膏者生,黑如烏羽者生,此五色之見生也。生於心,如以縞裹朱。生於肺,如以縞裹紅。生於肝,如以縞裹紺。生於脾,如以縞裹括蔞實。生於腎,如以縞裹 紫。此五臟所生之外榮也。

五味:
陰之所生,本在五味;陰之五宮,傷在五味。是故
味過於酸,肝氣以津,脾氣乃絕。
味過于鹹,大骨氣勞,短肌,心氣抑。
味過于甘,心氣喘滿,色黑,腎氣不衡。
味過于苦,脾氣不濡,胃氣乃厚。
味過于辛,筋脈沮弛,精神乃央。
是故謹和五味,骨正筋柔,氣血以流,腠理以密,如是則骨氣以精。謹道如法,長有天命。
是故多食鹹,則脈凝泣而變色;多食苦,則皮稿而毛拔;多食辛,則筋急而爪枯;多食酸,則肉胝 而唇揭;多食甘,則骨痛而髮落,此五味之所傷也。故心欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,腎欲鹹,此五味之所合也。
肝色青,宜食甘。粳米、牛肉、棗、葵皆甘。
心色赤,宜食酸。小豆、犬肉、李、韭皆酸。
肺色白,宜食苦。麥、羊肉、杏、薤皆苦。
脾色黃,宜食咸。大豆、豬肉、栗、藿皆鹹。
腎色黑,宜食辛。黃黍、雞肉、桃、蔥皆辛。
辛散、酸收、甘緩、苦堅、鹹軟。毒藥攻邪。
五穀為食。五果為助。五畜為益。五菜為充。
氣味合而服之,以補精益氣。
此五者,有辛、酸、甘、苦、鹹,各有所利,或散,或收、或緩、或急、或堅、或軟。四時五臟,病隨五味所宜也。

六淫:
魄汗未盡,形弱而氣爍,穴俞以閉,發為風瘧。
故風者,百病之始也,清靜則肉腠閉拒,雖有大風苛毒,弗之能害,此因時之序也。寒傷形,熱傷氣。氣傷痛,形傷腫。故先痛而後腫者氣傷形也,先腫而後痛者形傷氣也。風勝則動,熱勝則腫。燥勝則乾,寒勝則浮,濕勝則濡瀉。
天有四時五行以生長收藏,以生寒暑燥濕風。人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐。

七情:
故喜怒傷氣,寒暑傷形。 暴怒傷陰,暴喜傷陽。 厥氣上行,滿脈去形。
喜怒不節,寒暑過度,生乃不固。

虛實:
黃帝問曰:何謂虛實?岐伯對曰:邪氣盛則實,精氣奪則虛。
帝曰:虛實何如?岐伯曰:氣虛者,肺虛也。氣逆者,足寒也。非其時則生,當其時則死。餘臟皆如此。

病徵:
曰:三陽為病,發寒熱,下為癰腫,及為痿厥,;其傳為索澤,其傳為靏疝。
曰:一陽發病,少氣,善咳,善泄;其傳為心掣,其傳為隔。
二陽一陰發病,主驚駭、背痛、善噫、善欠,名曰風厥。
二陰一陽發病,善脹、心滿善氣。
三陰三陽發病,為偏枯萎易,四肢不舉。
凡治消癉、仆擊、偏枯、痿厥、氣滿發逆,肥貴人,則高梁之疾也。隔塞閉絕,上下不通,則暴憂之病也。暴厥而聾偏塞閉不通,內氣暴薄也。不從內外中風之病,故瘦留著也。跖跛,寒風濕之病也。
黃帝曰:黃疸、暴痛、癲狂、厥狂、久逆之所生也。五臟不平,六腑閉塞之所生也。頭痛耳嗚,九竅不利,腸胃之所生也。

溫病:
黃帝問曰:有病溫者,汗出輒復熱而脈躁疾,不為汗衰,狂言不能食,病名為何?岐伯對曰:病名陰陽交,交者死也。
帝曰:願聞其說,岐伯曰:人所以汗出者,皆生於穀,穀生於精,今邪氣交爭於骨肉而得汗者,是邪卻而精勝也。精勝則當能食而不復熱;復熱者邪氣也,汗者精氣 也,今汗出而輒復熱者,是邪勝也,不能食者,精無俾也。病而留者,其壽可立而傾也。且夫熱論曰:汗出而脈尚躁盛者死。今脈不與汗相應,此不勝其病也,其死 明矣。狂言者是失志,失志者死,今見三死,不見一生,雖愈必死也。
黃帝問曰:夫痎瘧皆生於風,其蓋作有時者何也?岐伯對曰:瘧之始發也,先起於毫毛,伸欠乃作,寒慄鼓頷,腰脊俱痛,寒去則內外皆熱,頭疼如破,渴欲冷飲。
帝曰:何氣使然?願聞其道。岐伯曰:陰陽上下交爭,虛實更作,陰陽相移也。

診斷:
善診者,察色按脈,先別陰陽,審清濁而知部分;視喘息,聽音聲,而知所苦;觀權衡規矩,而知病所主;按尺寸,觀浮沈滑澀而知病所生以治。無過以診則不失矣。
是故持脈有道,虛靜為保。春日浮,如魚之游在波;夏日在膚,泛泛乎萬物有餘;秋日下膚,蟄蟲將去;冬日在骨,蟄蟲周密,君子居室。故曰:知內者按而紀之,知外者終而始之,此六者持脈之大法。
心脈搏堅而長,當病舌卷不能言;其軟而散者,當消環自己。
肺脈搏堅而長,當病唾血;其軟而散者,當病灌汗,至今不復散發也。
肝脈搏堅而長,色不青,當病墜若搏,因血在脅下,令人喘逆;其軟而散色澤者,當病溢飲,溢飲者,渴暴多飲,而易入肌皮腸胃之外也。
胃脈搏堅而長,其色赤,當病折髀,其軟而散者,當病食痺。
脾脈搏堅而長,其色黃,當病少氣;其軟而散色不澤者,當病足腫,若水狀也。
腎脈搏堅而長,其色黃而赤者,當病折腰;其軟而散者,當病少血至今不復也。
頸脈動喘疾咳曰水,目裹微腫如臥蚕起之狀曰水。溺黃赤安臥者,黃疸。已食如飢者,胃疸。面腫曰風。足脛腫曰水。目黃者曰黃疸。婦人手少陰脈動甚者,妊子也。
脈有逆從四時,未有臟形。春夏而脈瘦,秋冬而脈浮大,命曰逆四時也。
風熱而脈靜,泄而脫血脈實,病在中脈虛,病在外脈堅澀者,皆難治,命曰反四時也。

針灸:
故善用針者,從陰引陽,從陽引陰,以右治左,以左治右,以我知彼,以表知裏,以觀過與不及之理,見微得過,用之不殆。
吸則內針,無令氣忤。靜以久留,無令邪布。吸則轉針,以得氣為故。候呼引針,呼盡乃去,大氣皆出,故命曰瀉。
帝曰:不足者補之,奈何?岐伯曰:必先捫而循之,切而散之,推而按之,彈而怒之,抓而下之,通而取之,外引其門,以閉其神。呼盡內針,靜以久留,以氣至 為故,如待所貴,不知日暮。其氣以至,適而自護,候吸引針,氣不得出,各在其處,推闔其門,令神氣存,大氣留止,故命曰補。
無刺大醉,令人氣亂;無刺大怒,令人氣逆:無刺大勞人;無刺新飽人;無刺大飢人;無刺大渴人;無刺大驚人。

治療:
故曰:病之始起也,可刺而已;其盛,可待衰而已。故因其輕而揚之,因其重而減之,因其衰而彰之。形不足者,溫之以氣;精不足,補之以味。其高者,因而越之;其下者,引而竭之;中滿者瀉之於內。其有邪者,漬形以為汗;其在皮者,汗而發之;其慄悍者,按而收之,其實者散而瀉之。
黃帝問曰:醫之治病也,一病而治各不同,皆愈何也?岐伯對曰:地勢使然也。
故東方之域,天地之所始生也。魚鹽之地,海濱傍水,其民食魚而嗜鹹,皆安其處,美其食。魚者使人熱中,鹽者勝血,故其民皆黑色疏理。其病皆為癰瘍,其治宜砭石。故砭石者,亦從東方來。
西方者金玉之域,沙石之處,天地之所收引也。其民陵居而多風,水土剛強,其民不衣而褐荐,其民華食而脂肥,故邪不能傷其形體,其病生於內,其治宜毒藥。故毒藥者亦從西方來。
北方者,天地所閉藏之域也。其地高陵居,風寒冰冽,其民樂野處而乳食,臟寒生滿病,其治宜灸炳。故灸炳者,亦從北方來。
南方者,天地所長養,陽之所盛處也。其地下,水土弱,霧露之所聚也。其民嗜酸而食胕,故其民皆致理而赤色,其病攣痺,其治宜微針。故九針者,亦從南方來。
中央者,其地平以濕,天地所以生萬物也眾。其民食雜而不勞,故其病多痿厥寒熱。其治宜導引按蹻,故導引按蹻者,亦從中央出也。
故聖人雜合以治,各得其所宜,故治所以異而病皆愈者,得病之情,知治之大體也。

預後:
帝曰:形弊血盡而功不應者何?岐伯曰:神不使也。帝曰:何謂神不使?岐伯曰:針石道也。精神不進,志意不治,故病不可愈。今精壞神去,營衛不可復收。何者?嗜欲無窮,而憂患不止,精氣弛壞,營泣衛除,故神去之而病不愈也。
容色見上下左右,各在其要。其色見淺者,湯液主治,十日已。其見深者,必齊主治,二十一日已。其見大深者,醪酒主治,百日已。色夭面脫不治,百日盡已。

死因:
帝曰:願聞十二經脈之終奈何?岐伯曰:太陽之脈,其終也戴眼,反折瘈瘲,其色白,絕汗乃出,出則死矣。
少陽終者,耳聾、百節皆縱,目寰絕系。絕系一日半死,其死也色先青,白乃死矣。
陽明終者,口目動作,善驚、妄言、色黃。其上下經盛,不仁則終矣。
少陰終者,面黑齒長而垢,腹脹閉,上下不通而終矣。
太陰終者,腹脹閉,不得息,善噫善嘔,嘔則逆,逆則面赤,不逆則上下不通,不通則面黑,皮毛焦而終矣。
厥陰終者,中熱溢乾,善溺、心煩、甚則舌卷,卵上縮而終矣。此十二經之所敗也。

神經:
天不足西北,故西北方陰也,而人右耳目不如左明也。地不滿東南,故東南方陽也,而人左手足不如右強也。

精神:
是知陰盛則夢涉大水恐懼,陽盛則夢大火燔灼。陰陽俱盛,則夢相殺毀傷。上盛則夢飛,下盛則夢墮,甚飽則夢予,甚飢則夢取;肝氣盛則夢怒,肺氣盛則夢哭。
短蟲多則夢聚眾,長蟲多則夢相擊毀傷。
黃帝問曰:人之居處動靜勇怯,脈亦為之變乎?岐伯對曰:凡人之驚恐恚勞動靜,皆為變也。
是以夜行則喘出於腎,淫氣病肺。
有所墮恐,喘出於肝,淫氣害脾。
有所驚恐,喘出於肺,淫氣傷心。
渡水跌仆,喘出於腎與骨。
當是之時,勇者氣行則已,怯者則著而為病也。
故曰:診病之道,觀人勇怯,骨肉皮膚,能知其情,以為診法也。
故飲食飽甚,汗出於胃。驚而奪精,汗出於心。持重遠行,汗出於腎。疾走恐懼,汗出於肝。搖體勞苦,汗出於脾。
黃帝問曰:足陽明之脈病,惡人與火,聞木音則惕然而驚,鐘鼓不為動,聞木音而驚何也?願聞其故。岐伯對曰:陽明者,胃脈也,胃者土也,故聞木音而驚者,土惡木也。
帝曰:善。其惡火何也?岐伯曰:陽明主肉,其脈血氣盛,邪客之則熱,熱甚則惡火。
帝曰:其惡人何也?岐伯曰:陽明厥則喘而惋,惋則惡人。
帝曰:或喘而死者,或喘而生者,何也?岐伯曰:厥逆連臟則死,連經則生。
帝曰:善。病甚則棄衣而走,登高而歌,或至不食數日,逾垣上屋,所上之處,皆非其素所能也,病反能者何也?岐伯曰:四肢者諸陽之本也。陽盛則四肢實,實 則能登高也。帝曰:其棄衣而走者何也?岐伯曰:熱盛於身,故棄衣欲走也。帝曰:其妄言罵詈,不避親疏而歌者何也?岐伯曰:陽盛則使人妄言罵詈,不避親疏而 欲食,不欲食故妄走也。
帝曰:有病怒狂者,此病安生?岐伯曰:生於陽也。帝曰:陽何以使人狂?岐伯曰:陽氣者,因暴折而難決,故善怒也,病名曰陽厥。帝曰:何以知之?岐伯曰: 陽明者常動,巨陽少陽不動,不動而動,大疾,此其候也。帝曰:治之奈何?岐伯曰:奪其食即已。夫食入於陰,長氣於陽,故奪其食即已。使之服以生鐵絡為飲, 夫生鐵絡者,下氣疾也。
病在諸陽脈且寒且熱,諸分且寒且熱,名曰狂。刺之虛脈,視分盡熱病已止。
病初發歲一發,不治月一發,不治月四五發,名曰癲病。刺諸分諸脈。其無寒者,以針調之病止。
怒傷肝,悲勝怒...喜傷心,恐勝喜....思傷脾,怒勝思....憂傷肺,喜勝憂....恐傷腎,思勝恐。

醫道:
黃帝坐明堂召雷公而問之曰:子知醫之道乎?雷公對曰:誦而頗能解,解而未能別,別而未能明,明而未能彰,足以治群僚,不足至侯王。願得受樹天之度,四時陰陽合之,別星辰與日月光,以彰經衡,後世益明,上通神農,著至教,疑於二皇。
帝曰:善。無失之,此皆陰陽表裏,上下雌雄相輸應也。而道上知天文,下知地理,中知人事,可以長久,以教眾庶,亦不疑殆,醫道論篇,可傳後世,可以為寶。
黃帝曰:嗚呼遠哉!閔閔乎若視深淵,若迎浮云,視深淵尚可測,迎浮雲莫知其際,聖人之術,為萬民式,論裁志意,必有法則,循經守數,按循醫事,為萬民副。故事有五過四德,汝知之乎?
雷公避席再拜曰:臣年幼小,蒙愚以惑,不聞五過與四德,比類形名,虛引其經,心無所對。
帝曰:凡未診病者,必問嘗貴後賤,雖不中邪,病從內生,名曰脫營。嘗富後貪,名曰失精,五氣留連,病有所並。醫工診之,不在臟腑,不變軀形,診之而疑, 不知病名,身體日減,氣虛無精,病深無氣,洒洒然時驚。病深者,以其外耗於衛,內奪於榮。良工所失,不知病情,此亦治之一過也。
凡欲診病者,必問飲食居處,暴樂暴苦,始樂後苦,皆傷精氣。精氣竭絕,形體毀沮。暴怒傷陰,暴喜傷陽。厥氣上行,滿脈去形。愚醫治之,不知補瀉,不知病情,精華日脫,邪氣乃並,此治之二過也。
善為脈者,必以比類、奇恒,從容知之,為工而不知道,此診之不足貴,此治之三過也。
診有三常,必問貴賤,封君敗傷,及欲侯王?故貴脫勢,雖不中邪,精神內傷,身必敗亡。
始富後貧,雖不傷邪,皮焦筋屈,痿躄為攣,醫不能嚴,不能動神,外為柔弱,亂至失常,病不能移,則醫事不行,此治之四過也。
凡診者,必知終始,有知余緒,切脈問名,當合男女。
離絕菀結,憂恐喜怒,五臟空虛,血氣離守,工不能知,何術之語。
嘗富大傷,斬筋絕脈,身體復行,令澤不息,故傷敗結,留薄歸陽,膿積寒熱。粗工治之,亟刺陰陽,身體解散,四支轉筋,死日有期,醫不能明,不問所發,惟言死日,亦為粗心,此治之五過也。
凡此五者,皆受術不通,人事不明也。診不知陰陽逆從之理,此治之一失矣。
受師不卒,妄作雜術,謬言為道,更名自功,妄用砭石、後遺身咎,此治之二失也。不適貧富貴賤之居,坐之薄厚,形之寒溫,不適飲食之宜,不別人之勇怯,不知比類,足以自亂,不足以自明,此治之三失也。
診病不問其始,憂患飲食之失節,起居之過度,或傷於毒,不先言此,卒持寸口,何病能中,妄言作名,為粗所窮,此治之四失也。
是以世人之語者,馳千里之外,不明尺寸之論,診無人事,治數之道,從容之葆。
是以少氣之厥,令人妄夢,其極至迷。三陽絕,三陰微,是為少氣。
肺氣虛 ' 則使人夢見白物,見人斬血借借。得其時則夢見兵戰。
腎氣虛,則使人夢見舟船溺人,得其時則夢伏水中,若有畏恐。
肝氣虛,則使人夢見蘭香生草,得其時則夢伏樹下不敢起。
心氣虛,則使人夢見救火陽物,得其時則夢燔灼。
脾氣虛,則使人夢見飲食不足,得其時則夢築垣蓋屋。

養生:
昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天。
乃問于天師曰:余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者。時世異耶人將失之耶?
岐伯對曰:上古之人?其知道者,法于陰陽,和于術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆于生樂,起居無節,故半百而衰也。夫上古聖人之教下也,皆謂之虛邪賊風避之有時,恬惔虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。
是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所願。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸。
是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖,不懼于物,故合于道。
所以能年皆度百歲而動作不衰者,以其德全不危也。

境界:
黃帝曰:余聞上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無有終時,此其道生。
中古之時,有至人者,淳德全道,和于陰陽,調于四時,去世離俗,積精全神,游行天地之間,視聽八遠之外,此蓋益其壽命而強者也。亦歸于真人。
其次有聖人者,處天地之和,從八風之理,適嗜欲于世俗之間,無恚嗔之心,行不欲離于世,被服章,舉不欲觀于俗,外不勞形於事,內無思想之患,以恬愉為務,以自得為功,形體不敝,精神不散,亦可以百數。
其次有賢人者,法則天地,象似日月,辨列星辰,逆從陰陽,分別四時,將從上古合同于道,亦可使益壽而有極時。
故曰:知之則強,不知則老,故同出而名異耳。智者察同,愚者察異,愚者不足,智者有餘,有餘而耳目聰明,身體強健,老者復壯,壯者益治。
是以聖人為無為之事,樂恬憺之能,從欲快志于虛無之守,故壽命無窮,與天地終,此聖人之治身也。

生命:
帝曰:人年老而無子者,材力盡邪?將天數然也?
岐伯曰:女子七歲腎氣盛,齒更髮長。
二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下,故有子。
三七腎氣平均,故真牙生而長極。
四七筋骨堅,髮長極,身體盛壯。
五七陽明脈衰,面始焦,髮始墮。
六七三陽脈衰于上,面皆焦,髮始白。
七七任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也。
丈夫八歲腎氣實,髮長齒更。
二八腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子。
三八腎氣平均,筋骨勁強,故真牙生而長極。
四八筋骨隆盛,肌肉滿壯。
五八腎氣衰,髮墮齒槁。
六八陽氣衰竭於上,面焦,髮鬢頒白。
七八肝氣衰,筋不能動,天癸竭,精少,腎臟衰,形體皆極。
八八則齒髮去。
腎者主水,受五臟六腑之精而藏之,故五臟盛,乃能瀉。
今五臟皆衰,筋骨解墮,天癸盡矣,故髮鬢白,身體重,行步不正,而無子耳。
帝曰:有其年已老,而有子者:何也?岐伯曰:此其天壽過度,氣脈常通,而腎氣有餘也。此雖有子,男子不過盡八八,女子不過盡七七,而天地之精氣皆竭矣。
帝曰:夫道者年皆百歲,能有子乎?岐伯曰:夫道者能卻老而全形,身年雖壽,能生子也。

自然:
夫四時陰陽者,萬物之根本也。所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根;故與萬物沉浮于生長之門,逆其根則伐其本,壞其真矣。故陰陽四時者,萬物之終始 也;生死之本也;逆之則災害生,從之則苛疾不起,是謂得道。道者聖人行之,愚者佩之。從陰陽則生,逆之則死;從之則治,逆之則亂。反順為逆,是謂內格。

預防:
是故聖人不治己病,治未病不治己亂、治未亂,此之謂也。夫病已成而後藥之,亂己成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄錐,不亦晚乎?
故邪風之至,疾如風雨,故善治者,治皮毛,其次治肌膚,其次治筋脈,其次治六腑,其次治五臟。治五臟者,半死半生也。

精:
夫精者,身之本也。故藏於精者,春不病溫。夏暑汗不出者,秋成風瘧,此平人脈法也。

血:
諸脈者,皆屬於目;諸髓者,皆屬於腦;諸筋者,皆屬於節;諸血者,皆屬於心;諸氣者,皆屬於肺,此四肢八谿之朝夕也。故人臥血歸於肝,肝受血而能視,足 受血而能步,掌受血而能握,指受血而能攝。臥出而風吹之,血凝於膚者為痺,凝於脈者為泣、凝於足者為厥。此三者,血行而不得反其空,故為痺厥也。人有大谷 十二分,小溪三百五十四名,少十二俞,此皆衛氣所留止,邪氣之所客也,針石緣而去之。

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引用 | 編輯 毋戒行者
2017-01-10 07:27
86樓
  
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☯鬼谷子七十二術☯
永久收藏,終生研讀
靜中有動,動中有靜,
“變生於事、事生謀、謀生計、計生議、議生說、
說生進、進生退、退生製,因以於製事”。
第一計陽謀陰謀
鬼谷子曰:“智略計謀,各有形容,或圓或方,或陰或陽,聖人謀之於陰故曰'神',成之於陽故曰'明',所謂主事成者,積德也。 ”
計謀,有陰謀和陽謀之別,在任何情況下,人們都不可輕視對方,因為事件、環境、情報都有假的。所以聖人應該高深莫測。鬼谷子所謂“陰”,是謀之於陰成之於陽。
第二計扭轉乾坤
鬼谷子曰:“故靜固志意,神歸其舍,則威覆盛矣,威覆盛,則內實堅,內實堅,則莫當。”
鬼谷子認為,當形勢對我們不利時,我們必須千方百計地涵養自己的精神力量,因為只有自己的精神力量強大了,才可以扭轉乾坤。
第三計各個擊破
鬼谷子曰:“分威法伏熊,分威者,神之覆也。”
鬼谷子認為:要想使對方的威勢分散,我們必須效法伏熊,伺機而動,各個擊破。
第四計如閉如卦
鬼谷子曰:“環轉因化,莫之所為,退為尤儀。”
鬼谷子曰:在作戰時,人們必須象圓環那樣隨機應變,運轉自如,使他人不知道自己的真實情況。
第五計盜盡天機
鬼谷子曰:“是以聖人居天地之間,立身、禦擊、施教、揚聲、明名也,必因事物之會,觀天象之宜。”
鬼谷子認為,一個高明的人,在瞬息萬變的事物中,應及時抓住事物轉化的時機,去調整或執行自己的計劃。
第六計一言興邦
鬼谷子曰:“聖人所貴道微妙者,誠以其可以轉危為安,救亡使存也。”
世人說話隨口而發,一言錯出,遺禍無窮。
第七計眾不敵寡
鬼谷子曰:“將樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也,不可逆之,逆之,雖盛必衰。”
一個人,一旦他違背了事物的發展規律去做事,即使一時擁有強大的勢力,也必然會失敗;一個人,如果能遵循事物的發展規律去做事,那麼,即使目前勢單力薄,也能以少勝多。
第八計計中詭計
鬼谷子曰:“凡趨合倍反,計有造合,化轉環屬,各有形勢,反復相求,因事為製。”
世上萬事千變萬化,一個主帥,必須拿出多個計謀去應付不斷變化的情況。
第九計天地無常
鬼谷子曰:“天地所變換,既有變換,豈能長久乎?”
天地之間,理本一貫,沒有不變之天氣,沒有不變之人事,一個人只知一味地相信即成的傳統,而不知道革新,他就必然被時代所淘汰。
第十計推陳出新
鬼谷子曰:“曲則全,枉則過,滿則盈,敝則新,少則得,多則惑。”
新陳代謝是宇宙萬物發展的一個規律,一切的創新,都是在傳統的基礎上創新,沒有對傳統的繼承,就無法談創新。只有對傳統有了徹底的了解,才能對其中的精華和糟粕分清,然後,剔除傳統中的糟粕,將傳統中的精華部分加以發揚光大。
第十一計高瞻遠矚
鬼谷子曰:“智用於眾人之所不能知,亦能用於眾人之所不能見。”
眾人不知道的東西,眾人看不見的東西,智者獨能明察秋毫。
第十二計翻手為背
鬼谷子曰:“為小無內,為大無外。益損、去就、倍反,藉以陰陽御其事,陽動而行,陰佔而藏,陽動而出,陰隨而入,陽還終始,陰極反陽。”
變是萬物發展的規律,我們只有運用靈活的而不是機械的方法來處理我們面前的事情,才能勝不驕敗不餒。
第十三計忤合深謀
鬼谷子曰:“凡趨合倍反,計有適合,化轉環屬,各有形勢,反復相求,因事為製,成於事而合於計謀,與之為主,合於彼而離於此,計謀不兩忠,必有反忤,反於是忤於彼,忤於此反於彼,其術也。用之天下,必量天下而為之;用之國,必量國而與之;用於家,必量家而與之;用之身,必量身材氣勢而與之。大小進退,其用一也。古之善背向者,乃協四海,包就桀,然後合於湯,呂尙三就文王,三入殿,而不能有所明,然後合於文王。”
第十四計暗度陳倉
鬼谷子曰:“聖人之道陽,愚人之道陰,聖人之製道,在隱與匿。”
聰明的將帥,往往會製造一些假象迷惑敵人,暗地裡卻進行著制敵於死命的行動。
第十五計一點突破
鬼谷子曰:“從外制內,事有因,由而隨也。”
我們要想從外部控制別人的內心,就應該懂得:必須抓住事物的關鍵環節,一切問題就可以迎刃而解了。
第十六計視微成巨
鬼谷子曰:“察其事,論萬物,別雌雄,雖非其事,見微知類。”
一個明智的人,能夠根 據細微的徵兆,去推知潛在的重大事件。
第十七計主客互變
鬼谷子曰:“故為強者積於弱也,為有者積於曲也,有餘者積於不定也,此其道不行也,柔弱勝於剛強,故積弱可以為強。” 較量主客之勢,則有變客為主,變主為客之術也。
第十八計納叛招降
鬼谷子曰:“勿堅而拒之,許之則防守,拒之則閉塞。”
一個聰明的主帥,應該有一種雄偉的政治家氣魄,他不拒絕任何一個想要歸附自己的人。
第十九計應敵而動
鬼谷子曰:“從而應之,事無不可。”
所謂“應”,是“迫而後動”“不得已而起”,這裡的“應”不是消極的“無抵抗主義”,而是以無為達到無不為的一種方法。一個人,如果處處爭強好勝,他的體力、精神必定消耗得快,生命不會輕舉妄動,而是不斷的鍛煉自己的體力意志,一直達到能完全克敵制勝的時候,他才會有行動,也就是說,他不鳴則已,一鳴驚人,不動則已,一動就勢不可擋。
第二十計三教九流
鬼谷子曰:“凡度權量能,所以徵遠求近,其有隱括,乃可掙,乃可求,乃可用。”
一個人要想幹出一番事業,就必須廣泛的招納各方面的人才。鄭國子產是一個辦公擇而能使的人,公孫諢能知四國,火而善辯,裨諶、馮簡矛能斷大事,子大叔美而善寫,遇國與國之事,子產問公孫諢,然後與裨諶計議,再讓馮簡矛判斷事情的可行性,一旦事情成功,再讓子大叔寫文來應對賓客。
第二十一計散縱連橫
鬼谷子曰:“用分威散眾之權,以見其兌威。”
一個聰明之士,能破壞敵人的聯盟關係,從而增強自己的威力。
第二十二計飛鉗破敵
鬼谷子曰:“飛鉗篇謂'立世而製事,必先察同異,別是非之語,見內外之辭,知有無之數,決安危之計,定親疏之事,然後乃權量之,其有隱括,乃可徵,乃可求,乃可用,引鉤箝之辭,飛而箝之,鉤箝之語,其說辭也,乍同乍異,其用或稱財貨琦珠、白玉、采邑以事之,或量能立勢以鉤之,或伺候見間以箝之,將用之天下,必量權度能,見天時之盛衰!制地形之廣狹,險阻之難易,人民財貨之多少,諸侯之交,孰親孰疏,孰愛孰憎,心意之慮,懷審其意,知其所好惡,乃說其所望,以飛鉗之辭,鉤其所好,以箝求之,用之於人,則量智能,權財力,料氣勢,為三樞機以迎之,隨之,以箝合之,以意宜之,此飛鉗之綴也。用於人,則空往而實來,綴而不失,以究其辭,可箝而從,可箝而橫,可引而東,可引而西,可引而南,可引而北。可引而反,可引而覆。'” 總之,鬼谷子所謂“飛鉗”,就是立勢制勢,就是運用各種手段,造成一種形勢,使得對方、集團或敵國,不能不受我的脅持與控制,而且不能擺脫,即“綴而不失”。
第二十三計料敵如神
鬼谷子曰:“寂然不動,感而遂能天下之敵,能知於知,見於不見。”
智者往往能透過錯綜複雜的現象,掌握敵人的真正動向。
第二十四計間不能人
鬼谷子曰:“籌措萬類之始終,達人心之理,見變化之朕焉。”
智者往往能從微小的細節中捕捉到重大事情的徵兆,識破敵人的陰謀。
第二十五計弱可攻強
鬼谷子曰:“故為強者積於弱也,也有者積於曲也,有餘者積於不定也,此其道術行也,柔勝於剛強,故積弱可以為強。”
弱與強,都是相對而言,在一定的情況下,弱也可以攻強,並能獲得勝利。
第二十六計無中生有
鬼谷子曰:“神道混沌為一,以變論萬義類,說義無窮”。
儘管天道混混沌沌,君主或將帥也可以由此去推論出世上萬物變化的道理,解說無窮無盡的奧秘。
第二十七計空中樓閣
鬼谷子曰:“飾言者,假之也,假之者,益損也。”
明智之士,他善於利用言詞,去構築一個烏托邦的世界,調動己方人的積極性,引誘敵人上鉤。在這裡他要努力運用三寸不爛之舌,將自己陳述的東西說得無比美好,具有強烈的誘惑力。
第二十八計帶兵帶心
鬼谷子曰:“攝心者,人係其心於己。”
帶兵,必須要以帶心為最高的原則,必須使每個人心裡服從。
第二十九計一石二鳥
鬼谷子曰:“或因此,或因彼;或以事上,或以敵下。”
一個計謀能夠收到多種效果為佳。
第三十計四兩千斤
鬼谷子曰:“何謂量權?曰:度於大小,謀於眾寡”。
一個統帥或者將領,應該知己知彼。這樣,他就能以“四兩”之力巧勝“千斤之力。
第三十一計萬金間敵
鬼谷子曰:“事皆有內捷,索使本捷或結以財貨,或結以采邑。”
以厚金去進行活動,往往能收到戰場上得不到的結果。
第三十二計制人行權
鬼谷子曰:“事貴制人,而不貴見制於人;治人者,握權也,見制人者,制命也;道貴制人,不貴制於人也;制人者握權,制於人者失命。”
所謂握權者,知權變;,握其機而應之,使與國家示於我,而為我助,不為他國所爭,制人而不見制於人,全在主動行權,一人被動,整個事情都將被弄糟。
第三十三計謀洩無功
鬼谷子曰:“欲說者務隱度,計事者務循順”。
一個將帥或者統領,要想取得對作戰的勝利,必須得嚴守秘密。
第三十四計怒傾帝王
鬼谷子曰:“其摩者,有以平,有以正,有以喜,有以怒,怒者,動也。”
明智之士,不僅能以言語說動諸侯,而且能以激怒帝王的方式,使帝王為他的言詞而感動。
第三十五計萬年大計
鬼谷子曰:“遠而可知者,反往以驗來。”
一個智者,他的目光遠大,不會因小失大,貪圖近利而損名聲。真正的才略絕不是貪近利而忽略大計遠略的小聰明,而是既要面面關顧,又能大刀闊斧的興利除弊,既老謀深算,又能不拘於習慣形式。
第三十六計無形之勢
鬼谷子曰:“勢者,利害之決,權變之威,勢敗者,不以神肅察也。”
時勢,對於一個統帥或者將領來說是很重要的,他應該在眾人都未留意的時候,悄悄的行動,然後等待 時機,一鳴驚人。
第三十七計不戰為勇
鬼谷子曰:“主兵日勝者,常戰於不爭不費,而民不知所以服,不知所以畏,而天下比之,神明也。”
賢達之士,往往能夠在不消耗軍費,不打仗的情況下,就能使敵人罷兵求和。這樣的人,人們常常將他比作“神明”。
第三十八計霸者之資
鬼谷子曰:“諸侯相抵,不可勝數,當此之時,能抵為右。”
一旦國家生死存亡之際,那些出類拔萃者,就應當挺身而出,抓緊時機去建立一番霸業。
第三十九計無百年敵
鬼谷子曰:“世無常貴,事無常師,反於是,杵於彼,其術也。”
世事變換無窮,今天的朋友可能就是明天的敵人,今天的敵人,也可能明天就會成為我們的朋友。
第四十計降人引路
鬼谷子曰:“情合者聽,故物歸類,抱薪趨火,燥者易燃,平地註水,濕者先濡,此物類相應,手勢譬猶是也。此言內符之應外摩也如是。”
一個將軍或者統帥,他要說服利用別人的將卒,必然要投其所好,使其對自己有一種感恩的心理。
第四十一計招賢攉奇
鬼谷子曰:“計謀之用,公不如私,私不如結,結而無隙者也。”
結法的種類很多,有內結、外結、生結、死結等。
張良友項伯,這是“內結”,張儀、蘇秦的合縱連橫法,這是“外結”,以德服人,以惠懷人,為民某副,為國圖利,這是“生結”,褒揚死者,撫慰死者親屬,這是“死結”。
第四十二計推己及人
鬼谷子曰:“無以人之近所不欲,而強之於人,無以人之所不知,而教之於人。”
不要拿別人不想要的東西,來強迫人家接受,不要拿別人不了解的事去說教別人。
第四十三計反有所得
鬼谷子曰:“欲強反劍,欲高反下,欲取反予,此言反聽之道,有以致誘之。”
相反的事物,不僅相生相成,並且本身就包含有對方的因素在內,有些事情,表面上看來對自己無益,而事實上卻給自己帶來很大的好處。
第四十四計退避觀戰
鬼谷子曰:“郄無極大,禦無強大,則背可脅而並。”
退避可以觀變,強弱是可以互相轉化的。
第四十五計脫困之法
鬼谷子曰:“中經,謂振窮趨急。”
鬼谷子《中經》講的就是如何解救處於困難,有急難者,一個有大志的人,不論遭遇到什麼環境,他都能堅持自己的信念,為了脫困,他能受世人不能受之苦,償世人不能償之味,只有這樣他才能幹出一番事業來。
第四十六計以靜制動
鬼谷子曰:“天下之牝,常以靜勝牝,牝以靜為下。”
環境總是有變動的,人事總是有紛爭的,在紛擾的世事中,只要持一顆平靜的心去對待,才不會陷入神智迷亂的境界。
第四十七計千金買馬
鬼谷子曰:“用賞貴信,古之善摩者,如操鉤而臨深淵,餌而投之必得魚焉。”
一個君主,他應該有一種良好的德行,只有這樣,才能招募到賢能之士。
第四十八計兼弱攻味
鬼谷子曰:“其摩者,有以平,有以正,有以喜,有以怒,有以名,有以行,有以謙,有以信,有以利,有以卑。平者,靜也,正者,直也,喜者,悅也,怒者,動也,名者,發也,行者,成也,謙者,潔也,信者,明也,利者,求也,卑者,諂也。”
聰明的人,應該懂得利用他人的弱點去攻擊他。
第四十九計錄功遺過
鬼谷子曰:“是故智者不用其短,而用與人之所長,智者其所拙,而用愚人之所工,故不困也。”
聰明的君主對待臣子,應該寬宏大量,多記他們的功勞,少記他們的過失,這樣臣子往往會因感激而以身相報。
第五十計下詔求賢
鬼谷子曰:“故聖人以無為待有德,言察辭,合浴室。”
聖明之人,應該想方設法去收攬人才。
第五十一計身後之計
鬼谷子曰:“綴去者,謂綴己之系言,使有余思也。”
賢達之士,即使離開了人世,人們也往往深情的思念他。
第五十二計退兵制兵
鬼谷子曰:“有退兵之術,有製兵之法,入軍不被甲兵。”
只因心常清靜,施德行善,雖隻身而入,主帥親其賢軍,住卒親其德,敬畏之不暇,豈有加害者乎?有生死之機,動靜之際,有出入之竅,制之者,無處不是生我之門;縱之者,無處不是死我之地;其所出入內外,全無死地。譬如,陸行不遇兇虎,此正是無死地之驗也。非有遠獸之法,非有禁獸之術,不可。
第五十三計大賢無敵
鬼谷子曰:“善變者審知地勢,乃通於天,以化四時,使鬼神。”
賢能之士,能詳盡審視地理環境,上能精通天文天象,能夠隨著四季的變化,役使天下之物。
第五十四計攻國攻敵
鬼谷子曰:“制人者握權也。”
在鬼谷子看來,在攻打敵國時,還要向敵國之容納發起進攻。
第五十五計兩力均衡
鬼谷子曰:“少則可以得眾,故積不足可以為有餘。”
世上萬物,既對立又同一。
第五十六計以隱為顯
鬼谷子曰:“用人之道,用之必隱,有先王之道,聖智之謀非揣情隱匿,無所索之,此謀之大本也。”
聰明之士,往往不會到處張揚自己的長處,而是處處讓人。
第五十七計伏間制勝
鬼谷子曰:“熊之捕擊,必先伏而後動,將欲動變,必先養志,伏意以視間。”
聰明之士,不僅善於在戰場上用兵,而且善於用埋伏下的人員去爭取勝利。
第五十八計矯枉過正
鬼谷子曰:“聖人見萌芽覷隙,則抵之以法,世可以治,則抵而塞之,不可治,則抵而得之。”
一個聰慧之士,一旦國家政治出現了危機時,他就要用國法來挽救,如果情況特別危險,他就必須用嚴酷的刑法來處理紛變的人事。
第五十九計強而避之
鬼谷子曰:“古之善用天下者,必量天下之權,量權不審,不知強弱輕重之稱。”
賢明之士應該對強弱之分有一個清楚的了解,懂得避強就弱。
第六十計誘敵之誘
鬼谷子曰:“聖人所誘,愚智之事皆不疑。”
聖人誘愚,則閉藏之,誘智,則撥之以情。
第六十一計間接觀察
鬼谷子曰:“審定有無,以其實虛,隨其嗜欲,以見其志意。”
想考察一個人的虛實,我們往往從他平時流露出來的嗜好和性情去判斷。
第六十二計養虎為患
鬼谷子曰:“故勝者鬥其攻勢,苟進而不知退,弱者聞衷其負,見其傷,則強大力倍,死而是也。”
勝利者如果為了一時的勝利沖昏了頭腦,只知道炫耀自己的成功,頭腦,只知道炫耀自己的成功,而不懂得繼續追擊敵人,則一定會給自己帶來禍害,弱小者與一旦從打擊中清醒過來,發奮圖強,他的力量就得到空前的壯大。
第六十三計主觀大害
鬼谷子曰:“合而不結者,陽親而陰疏,事有不合者,聖人不為謀也。”
有些事情,表面上看來,似乎辦的很順利,而實際卻恰恰相反,這就要求賢達之士避免犯“主觀大害”的錯誤,深入生活,調查研究,了解真情,否則,只從主觀意願出發,必然害人害己。
第六十四計欲將取之
鬼谷子曰:“以像動之,以報其心,見其情,隨而牧之。”
我們想要從對方那裡佔取什麼,就必須先給予一些,只有這樣,我們的目的才能達到。
第六十五計善用敵人
鬼谷子曰:“古之善摩者,如操鉤而臨深淵,餌而投之必得魚焉。”
在戰爭中,一個君主或統帥,不僅要能任用己方的賢才,而且也要利用敵人內部的矛盾,使敵人中的一些人為他所用。
第六十六計孤掌難鳴
鬼谷子曰:“出無間,入無聯,獨來獨往,莫之能止。”
人多不一定恩那個獲勝,孤掌也發出聲音,只要真理在我們手上,我們就將無敵於天下。
第六十七計利害相關
鬼谷子曰:“引鉤箝之辭,飛而箝之,其用或稱財貨、琦瑋、珠玉、避白、采邑以事之,或量能立勢以鉤之。”
要使對方聽你的話,你就必須要給他指明利害之道。
第六十八計製造敵人
鬼谷子曰:“鬥郄者,鬥強也。”
所謂敵人,即指一種對自己持敵意的力量,人如果沒有敵對的力量,就不會“相反相成”,事業上你必須有一個假想敵,未來打敗這個假想敵,你才會不斷的努力,上進。
第六十九計以敵為師
鬼谷子曰:“效之於人,驗去亂之前,吾歸於誠已。”
一個眼光遠大、胸怀大志的統帥,不僅以先賢為師,有時,還要善於向敵人學習。
第七十計耳食傳謠
鬼谷子曰:“金門空物,眾口能爍之,則以眾口有私曲故也。”
世多耳食之流,如聞群有譽甲者,則以甲為偶像,甲之一言一行,皆以為然,而不去深究甲言與行之真實,譽其者也許對甲並不完全了解,而聞者更是以訛傳訛。
第七十一計潛人核心
鬼谷子曰:“威肅內盛,推間而行之,則勢散。”
一個智者,善於抓住戰機,派遣人員潛入敵人心臟,往往能取得意想不到的勝利。
第七十二計修成正果
鬼谷子曰:“真人者,與天為一,而知之者,內修煉而知之,謂之聖人。”
人,經過長時間的修煉,才能與“道”相合,達到這種境界的人,叫做“真人”。
在鬼谷子看來,
人生在天地之間,誕生時的天性並沒有很大的差別,
只是在誕生以後,才隨著各自所處的環境不同,
而變化成不同性格的人。

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2017-01-10 08:51
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尋龍點穴的最高境界
书中說,尋龍點穴的最高境界是:眼中無形心中有穴之穴人合一!。起初我是不明白的,後來因為要經常上山考察,導致有很多機會實踐。大家緊記,紙上談兵是沒用的,一定要多找機會上山去吧~
尋龍點穴是地理風水的核心部分,一切地理風水之事皆圍繞著尋龍點穴而進行;若不識尋龍點穴,實難言精於地理風水;故凡習地理風水者,必先精於尋龍點穴。初習尋龍點穴之法,每多從觀圖撥砂開始,繼而登山練目,繼而覆驗古墳;然各師有各法,且多是執著於何星結何穴,何形穴結何處等等。若說要真正的去尋龍點穴,為師的大多數都會板起面孔,故作神秘地「嘿!嘿!……」,寧願多帶你去覆驗古墳。對於尋龍點穴,本人羞於登高爬山,愧於認星喝形;卻常心存大勢,遠取諸物,近取諸身,眼到心到,穴在我現。俗云:「仙師觀星斗,明師看水口,時師滿山走!」我說:「明師為點穴而相山,時師為相山而點穴!」而尋龍點穴的最高境界是:「眼中無形心中有穴之穴人合一!」且看看先賢對真穴的精彩論述。
真穴辨〔摘自《玉函地理真義》〕
平原有平原之真穴,山龍有山龍之真穴,皆真穴也,而其用則異。平原之真穴,不接龍脈,不問穴星,不辨土色,非因天造,乃出人巧;此等穴,冥合甚多,因其既發,竟誇以為得真穴,而其所以然之故。卒不可得而知也,此非真得楊公之正傳。口口相印者,未許目擊而心契也。一丘之內,自別榮枯;今昔之殊,頓易衰旺,雖有一定之蹤,常隨氣運而轉。有外相而無內相,外氣即是內氣;山龍之真穴,全在內氣有,外相有。內相識者,必先因外相,審其內相,外相與內相吻合,扦之不失;或外相與內相稍稍不合,加減就之,所去不過丈尺之遙,要之內相生成,尺寸不移。石穴第一,太極次之,真土又次之。石穴,非頑石,必有龍口枕棺之石;似為琢成,只可容棺,穴為真穴,向即真向。太極者,土穴也,非謂紅黃青白便為真土。須此圈之內,土色靈巧,全與此山不同;重重包裹,濃淡淺深,璀璨奪目,如此太極即真土也。而更立真土穴者,同為真土,特少圓暈,氣稍散延故也。惟有真石、真土二者,乃是真穴證佐;如無此證佐,即非真穴。
凡餘生平所下山龍之穴,未有不得此而泛指為真穴者;此等佳穴,今人非不知之,非不羨之,而百無一遇,只緣不知外相耳。不知外相,皆緣不善審脈,不曉星體耳;既不善審脈,不曉星體,而孟浪開鑿,何從臆中,是求元珠於赤水而得之者恆少也。嗚呼!種德之英不屢見,大地之寶不世出,其湮沒也宜哉!余體大道無私之心,感先師授受之旨,不忍盡秘,聊為辨出,以待後賢,亦大道為公之極慮也。世之論穴情,不啻千萬言,我謂總無真訣;最悖理者,喝形點穴之象!曰龍形下頷;虎形下王字;象形下鼻穴;龜形下息穴;蛇形下七寸;獅子下戲球;蜘蛛下綱心;黃蛇聽蛤,其情在耳;雁落平沙,其情在蘆;如此之類,不勝枚舉。嗚呼!彼直以為有此名,即真有此物矣!不知天地開闢,即有山川,人與萬物且在其後;至於一切器物,五帝三王,隨時製造,彼山川者,又安知千萬世後,將有此器物,而先肖其形以待之哉?按此論,穴亦愚甚矣!余觀青田先生作記,亦用喝形,此則眼中看定真穴,而無從顯言。故托物寄情,緣形寓巧,令後人循文會意,彷彿遇之耳!豈青田而沾沾於喝形為哉!
亦有種種證穴之法:曰明堂證穴;曰龍虎證穴;曰案山證穴;曰曜星證穴;曰鬼樂證穴;曰天心十道證穴;曰水城證穴;或以案山之高下,定穴之高下;或以過峽之浮沉,定穴之浮沉;或以龍從左來穴居右;龍從右來穴居左。此皆不知真穴消息,捨本尋末,棄主就賓,暗中摸索!有眼盲人而已,似是而非,莫此為甚!亦有以五星定穴者:曰金星宜開口;土星宜掛角;木星宜築皮、宜節苞;火星宜剪火;水星宜水泡。差為近之,而執定五星,總非真旨。
又世傅楊公十二倒杖。故云:「既識倒杖之法,方知卦例之非!」夫卦例,豈為山龍之用,而牽合至此,真乃夢夢未醒!余意楊公,彼時老年攜杖登山,隨機指點,後人神奇其說,以為穴法在杖耳,豈真在杖哉!且立穴,止有一法,何假十二?至於一法之用,千變不窮,又豈十二之所得盡哉!
更有窩鉗乳突四穴論:其結穴之理,實不外是而四者!不可分言,有乳突而後有窩鉗,則真窩鉗也,無乳突而但雲窩鉗,窩鉗未可輕用也;且窩鉗有假,而乳突亦有假,辨真假者,非真傳法眼不能用也!
更有蓋粘倚撞四法:夫粘撞似矣,而蓋與倚何為也哉?倚猶可言也,蓋則百中難一;使非兩旁龍虎高強,中脈起星低小,開頂下穴,方可用蓋,否則未可用也!
若其裁製之法,有曰:乘金、相水、穴土、印木而論。從而析之,水:曰金魚、曰蝦須、曰蟹眼;砂:曰蟬翼、曰牛角,此其取義極為精微。故曰:「若還剖破太極暈,蟻水便侵棺!」是專以微茫界水,為定穴準繩也。我謂金魚蟬翼等喻,只是相水作用;而於乘金、穴土、印木三者,概乎未詳也!夫必先乘金,而後相水;穴土、印木次第可舉,安得斤斤以小界水為第一義也!且微茫之水,豈盡本來面目哉!山形自開闢以來,不知幾經滄桑矣!耕犁樵鑿,人跡獸蹄,無日不隳;高堙卑移,干換濕,而乃欲據此以定穴,鮮有不誤者矣!皆由學者不知大本,大原真情真體,識見不的,而用意太深。師授不真,而聰明過巧故,好以影響為逼真,恍惚為微妙也。真知穴法者,一見洞然!如明鏡照物,不待旁求,無煩苦索,不過曰龍脈真,星體確,深沉吞吐,前後之間,求取真穴而已。既得真穴,有界水亦得,無界水亦得,有陰砂亦得,無陰砂亦得;蓋山形之顯著者,古今不移;而土膚之隱微者,水草易辨;不敢捨所可見,而信其所不可知也。
有為至精之論者,曰草中之蛇,灰中之線,雲中之雁,盞中之酥。余嘗有味乎其言!蓋別有一種脫落、變幻之穴,骨氣銷熔殆盡,散落平原,渺不可測;則用此眼法求之,無中生有,虛中取實,正把捉之法,非虛渺之談也!若非此龍格,亦無所用之;豈非謂下穴者,盡捨其昭昭,而索之冥冥哉!
世人所指太極,乃外象之太極;我所論者,則為內相之太極,苟不剖露,何以容棺?若不得真穴,雖不剖破,蟻水安免;既得真穴矣,剖破正所以接脈,接脈正所以避蟻水,又安從侵棺耶!我謂古人設此諸論,本欲世人周規折矩,因此悟審穴之法耳!不意一法立,而一弊生焉!解縛之法,反為增縛之法;故直欲掃除一切名相之談,單提真旨,不憚洩漏天機,犯造物之大忌。未審明眼之人,能廓然共信否耶?夫穴,或在高巖之頂,或臨清冷之淵,或絕壁懸崖。俯視無底,或單身只立,曠野無依,孤露卻勝深藏,遠朝貴於近案;大地從來多近水,真龍不怕八風搖;胎元既完,何須龍虎;真息已住,奚假明堂;至寶常在路旁,無人能識;盛德不修,外貌何處搜求;我為指出,亦有三法:一曰孕育之穴、二曰迎接之穴、三曰邀奪之穴。

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2017-01-21 10:52
88樓
  
男人的死穴,女人千萬別碰!最後一個是女人都會碰!

男人的心理其實和女人一樣難以捉摸,盡管男人們表面看起來大都大大咧咧,不拘小節,但是以下的心理死穴,卻對他有致命影響力。
1、不要經常去試探男人,更不要以分手做為威脅,當你經常給他這種心理暗示,他的潛意識就會做好分手的打算。
試探就是不信任,不信任還用分手威脅就更不對了,反而讓男人懷疑你的對他的愛。當男人真說同意的時候,你不是雞飛蛋打了。

2、不要因為男人愛你就無限制的擴張自己的權利,不要干涉他的理想、信仰和追求,不要自以為你比男人看的更遠,他一定有些特質是你所不瞭解的。
有時候感情的本質就是交易,男人用他的愛來交換你的愛,而不是換來你的變本加厲。如果你錯誤的認為男人的退讓是對你的敬畏,那你的感情離死不遠了。

3、不要經常遲到,不要以為男人愛你他就應該有無限的耐心,一個人的耐心是有限度的,耐心消磨完了,就該消磨愛。有句話說:別等到男人失去耐心的時候才想起來誘惑。
還有句話:中國最不缺的就是女人。所以別讓男人等太久。

4、不要信奉這句話「你愛我,你就應該知道我想什麼」,這完全是一句鬼話,沒有人會完全知道對方想什麼。由於男人沒有及時瞭解到你的想法,而得出男人不愛你的結論是非常愚蠢的。這句話最早出自那裡我忘了,但是在韓劇和言情小說裡經常見到。
你不是劇情裡的女人,對吧?! 同樣,我也不是劇情裡的男人。所以我沒有讀懂你心的超能力。

5、不要因為他是你最親近的人,就可以向他傾訴一切,你的不幸、痛苦、委屈和牢騷都給他,將他做一個出氣口,男人不是廢品收購站,當他確認他無法改變你的時候,他就只有逃離。偶爾述說你的不幸,會得到內心的宣洩也會得到男人的同情。但是多愁善感為不一定發生的事情擔心和傷感就會讓男人很反感。一個經常笑的伴侶和一臉倒黴相的伴侶,你會選哪個?

6、不要去試圖改變男人,不要想著他會在你的調教下成為你理想中優秀的男人,去適應他比要改變他來的明智。你如果喜歡吃蘋果,就去找個蘋果,何必非要逼一個鴨梨變成蘋果。他變的也辛苦,你吃的也辛苦。

7、不要對自己的魅力過分自信,沒有幾個男人會永久的承受出爾反爾,沒有幾個男人可以招之即來揮之即去,除非,這個男人愛你別有動機。這樣很危險,男人不會本質上喜歡這樣做的,除非他在委屈自己討好你。你要是騙了他,就得注意他的杯子裡裝硫酸了沒有。

8、不要抓住男人的一次錯誤不放,並在每次爭吵時喋喋不休的引用,沒有任何一個男人喜歡這樣的女人。男人犯了錯誤會改,並且會在其他方面彌補你。這種行為在心理學上叫「補償」。目的是換取你的既往不咎。如果你還是咄咄逼人,那麼男人還有一種心理叫「逆反」。

9、不要用這樣的思路來指導你們的愛情——在男人的言行中尋找他不愛你的證據。男人不能每時每刻將精力放在女人身上,他不可能注意到女人的每次暗示和不快。當你用放大鏡來尋找灰塵的時候,總會找的到,這樣做,只是在指導男人,告訴他如何不愛你。男人喜歡女人記著他的好,而不是他的錯。他的愛得到肯定就會更愛,沒聽說那個男人越被指責越愛你的。

10、男人和你再親密,也不要隨便傷害他的自尊,不論是在別人面前還是獨處,傷害就是傷害,不論他是否愛你。和上面說的一樣,越肯定越愛。驢子的毛要順著捋。
女人們,就算男人再疼妳愛妳,也別去踩人家的雷!分享出去!

本文由靜待花開編輯發佈

來源:womanaaa.com

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