每個人的人生都有一個主要課題

所有的困苦與災難，都是針對人生課題而來，困苦與災難必須以慈悲、忍辱、寬恕來終結。今世沒體會了悟，來世得重頭再來面對一次；世世不及格，就必須在好幾世在同一個課題打轉。有些人用自殺來解決今世痛苦，可能來世會遭受更深的痛苦，使得課題更加龐大而複雜，生命更加麻煩。

施捨有方，終會有報。失去的財物，若本來應屬於你的，必定會再還回來﹔施捨出去的，若是算在你頭上的，必定會回報給你。巧取豪奪偷盜搶劫一時

心存善念無需擔心
此世無法參悟,來世再補
我就不信永遠不過

謝謝 念蝶 副版 (生死輪迴)版面用心製作(感恩)分享 !
道經生死輪迴也有其章文:
《道德經》第五章：天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐鑰乎？虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。
天地無所偏愛，任憑萬物自然生長；聖人無所偏愛，任憑百姓自然發展。
天地之間的這個大空間，不正像一個大風箱嗎？雖然空虛卻不會窮盡，越推拉風量越大(比喻越變化產生的事物越多)。而人越多為就越行不通，不如遵循規律行事。
老子在章中主要包括了兩方面的意思：
一是他認為天地是自然的存在，沒有理性和感情，它的存在對自然界萬事萬物不會產生任何作用，因為萬物在天地之間依照自身的自然規律變化發展，不受天、神、人的左右；
二是老子又談到“無為”的社會政治思想。他認為，作為聖人——理想的領導者，應當是遵循自然規律，採取無為之治，任憑老百姓自作自息、繁衍生存，而不會採取干預的態度和措施。

生命的火花生生不熄 靈魂不滅 有人追求生命的永恆 超脫沉淪 被斥為癡人說夢話...
生命各體誕生於世 各司其職 最基本的責任莫過於養兒育女 照料年老父母 這些都是人生必經過程

不貪不求 社會就不會進步 好人不善終 歹星不死 正因為看不到因果 有人作惡多端 視忠良為愚昧 不信因果 顛倒是非 以曲為直 自甘沉淪 所以應驗了老子道德經所寫:

天地不仁以萬物為芻狗
聖人不仁以百姓為芻狗

天地雖寬不潤無根之草
佛法雖廣不渡無善之人

生死輪迴一念心
流轉生死破無明
生生死死無窮盡
時空無常磨有情

陳勝英：生命不死——精神科醫師的前世治療報告
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紫林居士 善知識˙佛禪氣功 ˙
紫微斗數˙陽宅風水+室內設計˙巒頭圖詩˙姓名學˙測字卜卦˙