【复志赋（并序）】
　　（公贞元八年擢进士第，十一年犹未得仕，东归，十二年始佐汴州。明年，又辞以疾，此赋句法，步骤《离骚》往往相似。晁无咎尝取此赋于《变骚》。）


　　愈既从陇西公平汴州，（陇西公，董晋也。按晋《行状》：贞元十二年七月，拜检校尚书、左仆射、汴州刺史，晋受命遂行。公及刘宗经、韦弘景，实从之。辟公为汴州观察推官。其曰「明年七月」，则十三年作也。）其明年七月有负薪之疾，（负薪，贱者之称，《礼记》：「问庶人之子，长曰能负薪矣，幼曰未能负薪也。」又：「君使士射，不能，则辞以疾，曰：某有负薪之忧。」郑氏注：「忧亦作疾。」《公羊注》云：「大夫病曰犬马，士病曰负薪。」公病作此赋，故云。）退休于居，作《复志赋》，其辞曰：
　　居悒悒之无解兮，（悒音邑，忧也。《选》：「良增悒悒。」解或作辞。）独长思而永叹；（音滩，《骚》云：「心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。」）岂朝食之不饱兮，宁冬裘之不完。昔余之既有知兮，诚坎轲而艰难；（坎轲，不平易貌，《选》：「坎轲多辛苦。」轲音可，坎或作。）当岁行之未复兮，从伯氏以南迁。（岁行十二年而一复，大历十二年，公从兄会南迁韶州，时年十岁，故云「岁行未复」也。伯氏，兄称。《诗》：「伯氏吹埙，仲氏吹篪。」）凌大江之惊波兮，过洞庭之漫漫；（按《唐·地理志》：「洞庭在岳州巴陵县。」郭璞注《山海经》云：「洞庭地穴，湖水广圆五百余里，日月若出没于其中也。」漫漫，大水貌。《选》：「归海流漫漫。」漫，谟官切。）至曲江而乃息兮，（《唐·地理志》：韶州治曲江县。）逾南纪之连山。（唐一行以天下山河之象，存乎两戒，分南北纪，韶在南纪之外焉。《诗》云：「滔滔江汉，南国之纪。」南纪字，杜诗多用，如「南纪风涛壮」，「南纪阻归楫」，「相国生南纪」之类。）嗟日月其几何兮，携孤嫠而北旋；（孤谓孤儿，嫠谓寡妇。《左氏传》云：「莒子杀其夫，己为嫠妇。」谓会卒于韶州，公从嫂归葬河阳。携，户圭切。嫠音厘。旋，以宣切，还也。孤嫠一作嫠孤。）值中原之有事兮，将就食于江之南。（方从阁本无将字，于下有大字，或又无之字。今详文势，皆非是。建中二年，成德、魏博、山南、平卢节度，相继称乱。三年，王武俊、李希烈反。四年，泾原姚令言犯京师，德宗幸奉天，朱Г犯奉天。兴元元年，李怀光反，如梁州。贞元元年，公以中原多故，避地江左。）始专专于讲习兮，非古训为无所用其心；（方从阁本古作诂，为作焉，非是。）窥前灵之逸迹兮，（灵一作修。）超孤举而幽寻。既识路又疾驱兮，孰知余力之不任（音壬）。考古人之所佩兮，阅时俗之所服。（《骚》云：「謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。」服，亦佩也。考古之所佩，与时之所服，言当世之士，不及古人远矣，惟己可庶几古人也。阅，杭作阙，非是。）忽忘身之不肖兮，（之或作而，又或作之者，皆非是。）谓青紫其可拾。（夏侯胜谓诸生曰：「经术苟明，取青紫如俯拾地芥耳。」梁刘孝标《辨命论》曰：「视韩彭之豹变，谓鸷猛致人爵；见张桓之朱绂，谓明经拾青紫，岂知有力者运之而趋乎！」公此语事本《夏侯胜传》，而意取刘孝标论。）自知者为明兮，（《老子》：「知人者知，自知者明。」）故吾之所以为惑。（吾下或有志字，非是。）择吉日余西征兮，亦既造夫京师。（京师在西，故云西征。公贞元二年，自宣城至京师。既或作冀。）君之门不可迳而入兮，（迳或作径。）遂从试于有司。惟名利之都府兮，羌众人之所驰。（羌，起羊切。或作差，非。所，或作四。《骚》云：「羌众人之所仇。」羌，楚人发语端词，犹言卿何为也字。）竞乘时而附势兮，纷变化其难推。（附势或作射利，或只附字作射字。班彪曰：「乘时射利，商人之功。」此借用其语以讥世也。）全纯愚以靖处兮，将与彼而异宜。欲奔走以及事兮，顾初心而自非。朝骋骛乎书林兮，夕翱翔乎艺苑。（扬雄《长杨赋》云：「并包书林。」《剧秦美新》云：「发秘府，览书林，遥集乎文雅之囿，翱翔乎礼乐之场。」班固《宾戏》云：「真婆娑乎艺术之场，休息乎篇籍之囿。」骋或作驰。《楚辞》：「朝骋骛乎江皋。」作驰非是。）谅却步以图前兮，（却，去约切，退也。《家语·儒行篇》：「是犹却步而欲求及前人，不可得也。」《前汉·刘向传》：「犹却行而求及前人也。」）不浸近而愈远。哀白日之不与吾谋兮，至今十年其犹初。岂不登名于一科兮，（贞元八年公登第。）曾不补其遗余。进既不获其志愿兮，退将遁而穷居。（《骚》云：「进不入以离尤兮，退将复修吾初服。」）排国门而东出兮，（贞元十一年公东归。）慨余行之舒舒。（慨或作嗟。）时凭高以回顾兮，涕泣下之交如。（之或作而，《易·大有》卦，「厥孚交如」。）戾洛师而怅望兮，（戾，郎计切。《诗》：「我客戾止。」洛师，洛阳也。）聊浮游以踌躇，（《庄子》：「圣人踌躇以兴事。」注，从容也。《骚》云：「聊浮游以逍遥。」踌音畴，躇音除。）假大龟以视兆兮（大或作火）。求幽贞之所庐。（幽贞，隐者。《易》：「幽人贞吉。」庐，寄也。曹植《节游赋》曰：「非吾人之所庐。」颜延年《拜陵庙诗》：「幼壮困孤介，末暮谢幽贞。」）甘潜伏以老死兮，不显着其名誉（音欤）。非夫子之洵美兮，吾何为乎浚之都？（夫子，谓董晋也。浚之都，汴州也。公贞元二年丙寅，始自江南入京师。十一年乙亥春，三上宰相书，不遇。夏东归，秋至洛阳。十三年丙子秋，从董晋入汴州，晋辟署试校书郎，为汴宋濠颖泗州观察推官，凡十余年矣，故上云「至今十年其犹初」。）小人之怀惠兮，犹知献其至愚。固余异于牛马兮，宁止乎饮水而求刍。伏门下而（或作下之）默默兮，竟岁年以康娱。（竟或作卒。）时乘间以获进兮，（间，何艰切，暇也，又居苋切，空隙也。《楚辞·九章》篇：「愿乘间而自察。」）颜垂欢而愉愉。（而或作之。）仰盛德以安穷兮，又何忠之能输？昔余之约吾心兮，谁无施而有获；（方从阁本，谁作惟，下又有德字。李本谓陈无已去德字，今本复讹惟为谁，其误甚矣。今按：此句本云用《楚辞》「孰无施而有报，孰不殖而有获」之语。词意既有自来，又与上下文势相应，故嘉杭本与诸本多如此。乃是韩公本文，相传已久，非陈以意定也。阁本之缪如此，而方信之，反以善本为误，今不得不辨也。又嘉杭本世多有之，而其不同处，方皆不录，岂其偶未见耶，抑忽之而不观也？）嫉贪佞之洿(ㄜ)浊兮，（《说文》：「洿(ㄜ)浊水不流。」《孟子》：「数罟不入洿(ㄜ)池。」洿(ㄜ)，汪胡切。）曰吾其既劳而后食。（方无既字，非是。）惩此志之不修兮，爱此言之不可忘。（修，方作循，云：「唐人书修近循。《楚辞》亦有误者。」今按：唐人书字之误，方说是也。然此乃修误作循，非循误作修也。修，犹修好修怨之修，盖因旧增新之意耳。）情怊怅以自失兮，心无归之茫茫。（之或作而。）苟不内得其如斯兮，孰与不食而高翔。抱关之厄陋兮，有肆志之扬扬。（诸本多作阳阳。《后汉·孔嵩传》云：「晨门肆志于抱关。」《史记·晏婴传》，志气扬扬。公当是用此语。《诗》：「君子阳阳。」则注谓「无所用其心」，非公所用字也。）伊尹之乐于畎亩兮，焉贵富之能当？恐誓言之不固兮，斯自讼以成章。（斯或作聊，讼或作诵。）往者不可复兮，冀来今之可望（音忘）。