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[修行][分享] 深度宁静的滋味

深度宁静的滋味
什么是深度的宁静?

我告诉你,你的本质是宁静的,可是你跟它失去了连结,所以你内在有很多、很多不宁静的根,因为那个内心的不宁静,你才会一直往外找宁静。

你内在的空间几乎是没有,所以你才要往外去找空间,如果你内在的空间被你发现,原来是无限的空间的时候,那你根本不需要找空间了,你不需要住好大的房子,你也不需要开好大的车子,你也不需要没空也要找时间去大自然释放一下。

我们内在里面实在是有太多、太多的一个什么?思维。

思维,是你这一生中最大的麻烦,是你过去生中最大的麻烦,也是你未来生中最大的麻烦,就是那个思维。

思维,有两种模式在运作,一个是你的想法跟观念,而这些想法跟观念是什么?是你偶发得到的,或人家给你的,或者你自己经验中发现的,而你认同它了,你以为它是真理。

你的想法,我都广义把它称作「情结」,爱情的「情」,结是心结的「结」,然后情结在的时候,事实上情结就是你的灵魂。

而这个灵魂,只要碰到外境符合你那个情结的标准,你会很痛快、很开心,可是逆着你内在的情结出来的时候,你就会很痛苦、很悲伤。

我可以告诉你,思维就是你的寂寞,所以你要创造很多思维来填补你的寂寞,所以你第一念的思维就是寂寞,而第二念、第三念都是在填补那个寂寞。

思维就是情结跟情绪,情结碰到外在的场景就产生情绪,快乐,或者悲伤,或不甘心,你必须要很深度的去发现这些东西。

而你会不宁静,是因为你抗拒那个环境,你就不宁静了,这是一种负面的不宁静,

还有另外一种看起来是正面的不宁静,就是你喜欢的场景,你会很兴奋,那我告诉你,喜欢会渐渐消失的,只有抗拒它永远不会消失。


你要记住,你的喜欢一定会渐渐消失,那你生命真的很麻烦,你里面都是不宁静的。

而你讨厌的东西,它永远存在,你碰到它第一念就是讨厌,然后你喜欢的东西,它迟早会变成讨厌。

把「抗拒」丢掉,然后下决心用意志力去欣赏那个滋味,欣赏或者是观赏,而且要什么?身历其境,不要那个眼睛到而已,身体不到,你知道吗?要很如实的、很贴的去感受它,在那个深度的时候,你会发现你生命的滋味开始出来了。

记得,你的烦恼是思维出来的,而你思维就只有两种东西,你过去累积的东西,那里面有遗憾跟不甘心,你一定有梦达不到,你一定有理想达不到,而产生了遗憾跟不甘心,还有对未来的操心跟烦恼。

你知道什么叫方便法?就是用思维来对付思维,叫方便法,你了解吗?
而创造很多思维的叫外道、邪法,所以我说基督教是不是邪法、外道?是!它诉告你很多思维,你要饱读圣经,每天都要念。

你说密教是不是邪法、外道?是!它告诉你很多东西。

请问你,巫教真的通灵吗?我告诉你,现在的五教都是邪法,因为它告诉你好多概念。

而我告诉你的概念,是要把你的概念都抽掉,这就是正法,这就是我来这个世界的因缘,要让众生知道苦的源起。

我不是要你用思维哦!我只是要你下定决心去品尝出它的滋味,不要鸟你的思维,它思维会不断的扑过来,那你知道,你去面对那个思维。

我告诉你,人只有痛苦才会观照。
观自在菩萨,你看你要观照,你一定要把菩萨心,也就是你的体谅心,要深度的、尽量的去发掘,透过各种因缘,然后你的观照力才会比较强,然后观照力比较强,你才能得到自在。
我告诉你,只有慈悲是生命的本然,如果你放不下是慈悲,那如法。


如果你放不下的是情欲,那是你的思维,你知道吗?思维他会一直想好多,可是慈悲不用想。

你听老师所有的法,我擅长用各种方式,我可以告诉你,这是最究竟的、最深层的,我已经把它化成最容易去捉摸的文字了。

第一个,不鸟你的思维,可是它还是跑来找你的时候,那你就品尝出它的滋味。
第二个,常常检视自己体谅心不足的地方,就是这样。

节录自2/10[庄圆师父]上课内容"深度宁静的滋味"


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释迦牟尼严厉警告所有末法邪师,在正法出世后毁谤、抗拒正法,且仍传播邪法的末法邪师的立竿见影的现世果报!


星云上人、惟觉老和尚、圣严法师、证严上人、净空老和尚、海涛法师、所有诸山长老、诸活佛仁波切及一贯道前人!


佛陀已经来了!

佛陀已经来收拾末法了!

正法已开始流布了!


而所有末法的邪师,以及各山头所谓的大师,他们怕他们的事业倾颓,不断的在防止、抗拒正法的流布,而隐瞒或降低佛陀来这个世界的讯息。


为了让他的邪法事业可以继续运作,在正法出世以后,而仍在传播末法的邪法的这些大师们,这是在断众生的慧命,这是在图利自己,而断众生的佛种!


在佛陀做了这样的宣示以后,什么宣示呢?也就是释迦牟尼已再来,而你已经确定它是正法了,而你仍然在抗拒这个正法的流布,而继续流传你的邪法,这样的果报可以瞬间就立竿见影。


也就是,你的身体会罹重大不治的恶疾,而药石罔效,不必等你死亡以后才下十八层地狱,你活着的年代就会受十八层地狱无边炼狱之苦,也就是你的肉体会罹重大不治,而又痛苦的恶疾,而让病魔折磨。


你只有尽速的忏悔,尽速的向你的信众忏悔,而让你的信众明白释迦佛陀已经再来了,快点去学习正法,快点去护持正法,才可以让你活着的时候受重大恶疾凌虐的十八层地狱之酷刑可以得到缓解,也可以让你避免在命终时直接坠入十八层地狱,无边、无时、无刻受阿鼻地狱炼狱之刑的折磨!


我释迦牟尼用全然的生命向你们宣示,只要放下邪恶的屠刀,不再继续污染众生,而护持正法的流布,地狱之刑可以既往不咎,这是上苍的慈悲。


如果继续负隅顽抗,只有让你们瞬间很快的就会得到重大不治,而苟延残喘受病魔凌虐的酷刑、鞭笞!


我释迦牟尼以全然的生命宣示,正法已经流布,佛陀已经再来!


如有末法邪师知道自己罪孽深重,忏悔而放下邪法的屠刀,向自己的弟子忏悔,而请他们去护持正法,告诉他们佛陀已经再来,可以将功赎罪,免受十八层地狱无时无刻炼狱之苦的刑罚、鞭笞。


可以因为传播邪法的造业深重,而受病魔凌虐的果报可以减缓到痊愈,这是上苍的好生之德,这是我释迦牟尼以全然的生命宣示,当知我的慈悲是真实不虚。


庄圆师父合掌叮咛!96.2.26

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释迦牟尼严厉警告正法出世后,所有护持末法邪师的伪佛弟子,立竿见影的现世果报!

两千五百多年以后的末法时期,我又悄悄的来了!


我是释迦牟尼!


所有末法的外道邪师,顶着我释迦牟尼的招牌在创立他们自己的事业,而我已经来了!我已经来传布正法了!

末法的黑暗时期已经要结束了!


而所有护持各大山头、星云上人、惟觉老和尚、圣严法师、证严上人、净空老和尚、海涛法师及诸山长老、诸活佛仁波切,及一贯道前人的伪佛弟子,你们护持了邪法,而让众生的慧命、佛种,因此被摧残了。


在我还没有来以前,不知者不罪,而我已经来了,如果你们仍然顽固的护持这些魔头,那你们就是魔弟子。


我释迦牟尼在这个地方,严重、严厉的警告跟宣示:所有顶着释迦牟尼佛的佛法,而实则是末法、邪法的诸魔头的魔弟子,不要再执迷不悟了。


当我宣示以后,你们继续护持这些邪法,就是为虎作伥的继续当你们的魔眷,而这个果报,在佛陀出世以后的果报是非常严重的。


不知者不罪,而现在我已经宣示了,如果你们继续再护持这些邪法,你们就会立竿见影的感受到你们的身体会越来越差。


护持的越大,你们的身体就越差,医石罔效,而你们的事业也会开始倾颓。


你们不要再护持顶着释迦牟尼佛所传的法,而实则是邪法、末法的魔法,否则生的时候会罹重大不治的恶疾,死了也必下十八层地狱,也就是受苦没有片刻中止的地狱酷刑。


诸位魔弟子,不要再执迷不悟了,我释迦牟尼已经来了,希望你们不要再当魔眷、魔子、魔孙了,希望你们可以返向光明的彼岸。


当知护持魔法的果报是非常的痛楚,从我释迦牟尼宣示这个果报时刻的来到,你们如不忏悔,就只有下十八层地狱,在活着的时候,受着十八层地狱的苦,而在死的时候会直下十八层地狱,受无量无边地狱之刑的鞭打。


我跟你们宣示:继续护持魔法,你们身体就会出状况,医石无效,愿你们尽速清醒、忏悔,而帮助正法的流动!

庄圆师父合掌叮咛!

释迦牟尼的衷心话!


在浩瀚无边的宇宙中,偶然的我与你们在这个时空相遇。




而每当你们全然的了解到我对你们的善意与助益的时候,必然的我会与你们分离的时刻就会来到,而在另外的时空重复我救渡众生的宿命际遇!


或许在另外时空,我们会再度相遇!


或许相会永远无期!


但我要衷心告诉你的是,生命全然喜乐的发生,只有在你驻足停留下来回头看看,你这一生所经历的得失、酸甜历程中,去品尝、去回味个中的滋味。


在深度的品味中就会有会心的喜乐与宁静滋味油然而生!


生命的真正喜乐,绝不是持续往前追梦中可以出现的!


庄圆师父合掌祝福!

2007.2.23于泰国午后4:45



庄圆师父着作:(静心之路)(因果镜)(慈悲自在)(释迦再来因缘)(全然宁静之路)(颜色造成命运的密码)(与善缘好运连结的秘法)(让厄运全然消失的密码)(神秘的趋吉避凶秘法)(透视身光的密码)(光人的秘密)(光能色彩对人际关系与企业营运的妙用)


请将这篇文章转送分享给十个人,就会神奇的得到以下奇迹:

1.   你不顺心的事,突然就化解了!


2.   你意想不到的幸运,突然就降临了!


3.   让你惊险害怕的事,突然就化险为夷了!


试试看,你就可以体会庄圆师父慈悲法力的不可思议!


静音文化公司:台北市北投区致远一路一段7号5楼

TEL:(02)2821-0067


http://www.budd...e.com  

Email: light1@buddhacome.com




[ 此文章被pchome52071在2007-03-12 22:38重新编辑 ]




献花 x0 回到顶端 [楼 主] From:台湾中华电信HINET | Posted:2007-03-12 22:32 |
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2.   你意想不到的幸运,突然就降临了!
3.   让你惊险害怕的事,突然就化险为夷了!
看了都没法喜的感觉~不过是利用人性的贪婪

把自己当释迦摩尼~这...
好的老师不是去告诉学生批评其他老师~用批评来拱高自己的地位吗?!
西雅图万佛城宣化上人.净土高师印光上人都还不敢说他是释迦摩尼再来......这种论调简直是笑话
难道现在都流行口头禅~!



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深度迷信诚可悲
度人度众勿造神
宁净禅思空即有
静心净意智慧人


传道随天意
基业因缘起
掬水月在手
弄花香满衣
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献花 x0 回到顶端 [2 楼] From:台湾中华电信HINET | Posted:2007-03-15 09:25 |
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其实,基督教虽然给了很多教义,很多思维,但他却也重视祷告。
祷告就是在寻求心灵的宁静,深度的祷告甚至也可以达到如深度宁静的类似,至于相不相同我就不确定。
不过很佩服我们中国人的哲学思想,怎样看都比所谓正统的「心理学」实用且博大精深。


伴随着悠扬的旋律,
轻轻地诉说云的故事~
http://tw.user.bid.yahoo.c...Y0087537310
献花 x0 回到顶端 [3 楼] From:台湾 | Posted:2007-03-15 19:16 |
demonpopo 手机
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初露锋芒
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C 看了这篇,怎么感觉怪怪的,似乎一位宣扬佛法的僧人,不应说出如此言语,信者恒信,但如此言语似乎不该。



◇◇◇回覆格式◇◇◇
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献花 x0 回到顶端 [4 楼] From:台湾中华 | Posted:2007-03-18 14:29 |
pchome52071
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[呵呵~其实庄圆师父是不是佛陀说实在并不重要,重要的是他的书本内容是不是正法,然而我到书局将它的所有着作熟读后,发觉的确是佛教所要传的最高心法,这点是我研究30几年才见到的,然而我又去验证很久,又私下悄悄去看他是什么样的人物,因为自称佛陀的人我听了也是蛮怪的很不受教,我要偷偷跑去他的教室竟然他也会知道,老早已吩咐学生在等我,还知道我叫什么名字,我愣住问他的学生你怎么知道我的名字,你认识我吗?他说老师有交代观照我一下,他今天时间不够没法招待我,呵呵~佩服佩服的确利害有神通,因为我是台中溜上去看看的;当然这也不重要。

后来有见到庄圆老师,竟然比电视上胖一点,很具有威严像,比较好看,是很亲切和蔼的人,完全没有架子的人,我也见到来求助的人,有些是很严肃不苟言笑的人像些大律师之类,然而因内在最深的心结一下子被解开,也豪豪大哭,因为内在最深层的自我一定都会有伤口情结一被子不为人知,然而一被释放必然会有这些现象,那不是像跑灵山会灵或遇到某类神源头而哭的,它让人伤口释放愈合,同时也以正面方法分析告知如何解决那些无明问题,完全没有宗教意味,然而那次庄圆师父也是静静当个观众不抢风头,主角是由他的一个学生来示范医治人的身心灵,有很多神通因为慈悲流露出,有的学生都已经那么厉害,我想更何况是庄圆师父的本领。

我感受到庄圆师父在文宣在书本上,用自称佛陀名称其实是为了挑动人心,然而他完全没有内在自以为佛陀的概念,我很明白清楚他的境界的确是很高,说实在他只是要破除人们固有的迷信习性,他不需要信徒他只要人们往内看自己的不善之心跟邪曲之心,时时警觉到邪心一起也不会一念二念三念继续下去,顿时就消溶不再受业力束缚缠住。

各位大大,在下只是将自己见闻及验证心得大略讲一下分享,我们是依法不依人,所以庄圆师父是不是佛陀不重要,但他讲的法在书本上,的确是原始佛教佛陀在讲八正道真正的最现代版,我曾经看过很多佛教大藏经典道家很多经典却不得精髓,到书局拜读他的着作在来看佛教较经典仿然大悟,受益的还是自己,也知道众生的邪心自己的邪心何在,然后在与家人跟所有人的互动真的非常顺畅,也越来越安心也知道未来自己的路要怎么走会越光明开朗,在下心得跟大家分享,也就无须批评在下什么,或许是我个人一己之见,各位大大有疑惑不仿自己偷偷跑去亲证一下比较安心~
记得佛教经典也常谈到依法不依人,自己能受用比较重要,如果不受用就跳出也没什么损失,别人讲什么都不重要,自己悄悄去验证才是做学问的根本。


献花 x1 回到顶端 [5 楼] From:台湾 | Posted:2007-03-20 19:17 |
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路人甲
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刚看到吓了一大跳真骇人惊闻,觉得是有点怪,不过瞧见pchome52071 解释总算了解,文字的力量真的很大,很震撼人心,我赞同pchome52071的论点,今晚刚注册来这里,突然被吸引...却不虚此行.
小女子有空再去检视这位师父看看,在学校是有老师同学推荐这位大师的成佛之路(观照),我想明早再跟老师借来看看好了.
表情  


献花 x0 回到顶端 [6 楼] From:台湾中华电信HINET | Posted:2007-03-20 23:38 |

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