一、生命的意义

1.从生物学谈地球生命：

(1)生物演化：

演化论认为地球上的生物是从原始的单细胞微生物、多细胞微生

物、海中低等生物、有壳生物、鱼类、两栖类、爬虫类、鸟类、

哺乳类、灵长类、 猿类到人类。

(2)生物生存的环境：

要有适当大小的星球，引力不可太大，要有可呼吸的气体， 要有

水份，要有阳光保持温度，要有陆地等等。

(3)肉体的存在：

任何生物都要有形体的存在，但可以不同。

(4)死亡的定义：

以前认定心脏停止跳动即为死亡，目前改为脑波停止才视为死亡

。

2.从心灵学谈地球生命：

身（肉体，和进化论的肉体存在相同观念）、心（思维，不同等

级的生命均有不同的思维，低等生物有简单思维，高等生命要有

高等思维。植物也有思维）、灵（本命，或视为灵魂，才是人真

正的「我」的生命）三位一体。

3.超地球的生命：

(1) 是否一定要有肉体？

(2)是否一定要居住在实体星球？



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二、地球生命的由来
1. 演化说：

人是由低等生物演化来的。但考古上从来就没发现介于两类之间

的生物，那么从一类进化到高级的另一类，是如何慢慢演化的？

考古学上说这些是「失落的环节」，其实地球生物是各从其类，

不是一类演化到另一类。

2.创造说：

人是上帝创造的。圣经上记载「神说，我们要照着我们的形象、

按着我们的式样造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的

牲畜和全地，并地上所爬的 一切昆虫。」「耶和华神用地上的尘

土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当

。」「耶和华神使他沉睡，他就睡了，于是取下他的一条肋骨，

又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人

。」「当人在世上多起来，又生女儿的时候，神的儿子们看见人

的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。」「后来神的儿子们和人

的女子们交合生子，就是上古英武有名的人。」（有关此论点请

参阅拙作<<圣经外星人>>一书，慧众文化出版公司，

电话02-26932334）

3.下凡说：

人是光音天寿尽的生命演变的。「诸比丘，尔时世间转坏已成，

空无有物，诸梵宫中未有众生。光音天上，福业尽者，乃复下生

梵宫殿中，不从胎生忽然化出，此初梵天名娑诃波帝。」「尔时

，复有诸余众生，福寿尽者，从光音天，舍身命已安于此生，身

形端正，喜悦住持，以为饮食，自然光明，有神通力，腾空而行

，身色最胜，即于其间，长时久住。」「当然如是三摩耶时，此

大地上出生地肥，周遍凝住，譬如有人熟煎乳汁，其上便有薄膜

停住，亦如水膜，停住水上，如是如是。复于后时，此大地上所

生地肥，凝然停住，渐如钻酪，成就生酥，有如是等形色相貌，

其味甘美，犹如上蜜。」「尔时众生其中忽有性贪嗜者，作如是

念：我今亦可以指取此，试复尝之，令我得知，此是何物？时彼

众生作是念已，即以其指深齐一节，沾取地味，吮而尝之，尝已

意喜。如是一沾一吮，乃至再三，即生贪着，次以手抄，渐渐手

掬，后遂多掏，恣意食之。」「时彼众生，如是抄掬，恣意食时

，复有无量其余诸人，见彼众生如是食瞰；亦即相学，竞取而食

。诸比丘，彼诸众生，取此地味，食之不已，其身自然渐渐涩恶

，皮肤变厚，颜色暗浊，形貌致异，无复光明，亦更不能飞腾虚

空，以地肥故，神通灭没。」（有关此论点请参阅《佛经宇宙人

》，慧众出版，电话02-26932334）

4.复制说：

人是外星人用细胞复制的。法国人雷尔遇到外星人，这位外星人

自称耶和华，告诉雷尔他们是用『细胞培育复制』的高科技方法

来造人，在那个星球上雷尔亲眼看到造人的过程：一种浅蓝色的

液体中，人类骨架的形状依稀在成形，这些骨骸的形状愈来愈清

晰，终至变成一付真骨架，然后神经脉络分明，附在骨骼上，继

而肌肉、皮肤、毛发也相继披覆其上，终于一个优秀壮硕的人体

躺在那里，不久就走出来了。（有关此论点请参阅<<上帝的真相

>>，日臻出版社，电话02-29332757）

5.改造说：

人是外星人利用地球生物改造的。大约五万年前，一批外星人来

到地球，他们发现地球引力因素不适合自己居住，便运用先进的

遗传基因科学，选择地球上 精力旺盛和智力较高的雌猿，以及狼

、海洋生物，从它们身上取出遗传基因，将这些基因进行分离、

剪切、组合、拼接，然后创造出新物种，就是地球上的人类。

? （以上各说法详细内容，请参阅拙作《宇宙科学与生命哲学》，

天工书局，电话02-23140011）



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三、死后的世界
?1.西方宗教：天国与地狱。实存或只是信仰？

?2.东方宗教：西方极乐世界与地狱。

?3.科学：宇宙是多重的，称为多重时空综合体，因此有下列四

种不同的存在：

(1)同时同空：

相同时间相同空间，也就是和地球现时同存、我们可以观测到的

有形星空----此即本宇宙。

(2)异时同空：

不同时间相同空间，也就是和地球空间相同、但我们无法感知的

过去或未来的星空----是否即为时空隧道？或水晶球预言？

(3)同时异空：

相同时间不同空间，也就是和地球现时同存、但我们无法观测到

的无形星空---就是佛经的诸天乎？

(4)异时异空：

不同时间不同空间，也就是和地球时间空间都不同、我们无法感

知的星空---也是诸天？

4.正反宇宙：

《长阿含经三十三天品》中云：「人间若有如是姓字，非人之中

，于有如是一切姓字。诸比丘，人间所有山林川泽国邑城隍村坞

聚落居住之处，于非人中，亦有如是山林城邑舍宅之名。」

在2500多年前，佛陀早就道出正反宇宙构成。

5.时空无限：

神界、人界、鬼界同时存在，互不干扰。《长阿含经三十三天品

》：「诸此丘，一切街衢，四交道中，屈曲巷陌，屠脍之坊，及

诸严窟，并无空虚，皆有众神及诸非人之所依止。」也就是不同

时空共存的说法。


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