松柏岭(受天宫)
松柏岭又名松柏坑，位于八卦山丘陵尾部的最高峰，因附近多茂盛松柏得名，松柏岭气候凉爽，常年云雾弥漫，出产的茶叶驰名中外，甚为蒋故总统经国先生所喜爱，并为之题名"松柏长青茶"。
　
受天宫位于八卦山台地最南端，海拔五百公尺，远眺西部平原和台湾海峡，内地高山尽收眼底，更是观赏夜景最好地点，民国五十二年前省主席黄杰观景亲提「高远瞩」以为赞赏，「松岭远眺」乃成为南投八大景之一。寺前阶梯下方溪边有神泉，名为龙眼泉，沐后精神焕发，全身舒爽。庙前广场亦是远眺清水溪、浊水溪的最佳位置，若朝拜后尚有闲暇可就近走一趟邻近的登庙步道或茶香步道。
　
松柏岭受天宫，相传于明末清初顺治十四年间﹝西元 1657 年﹞自福建迁徙来台之李、陈、谢、刘姓人氏定居松柏坑，于现庙址前垦荒伐木制板，搭寮居住，并奉祀从大陆带来之武当山北极玄天上帝香火，后于干隆二年﹝西元 1737 年﹞农历三月初三经显圣毫光指点建庙地点乃龟蛇穴吉地，称「龙虾觅江」，于是居民集资建筑小庙，庙貌规模逐渐形成，现今之受天宫系于民国六十二年八月改建而成；听说在清干隆二年农历三月初三夜玄天上帝发出毫光，指点乩童表明现址是龟蛇吉穴，居民乃起而劝募搭建一座小祠，成为后来「受天宫」的建庙根基，相传玄天上帝化身白须老翁至彰化鹿港订塑神像三尊，并通知地方人士迎回，是以今日大殿内有大帝、二帝、三帝之故。
　
受天宫香火鼎盛系因玄天上帝的圣迹显赫，清光绪年间村民蔡求仁虽非巨富，却将田舍悉数慷慨捐给庙方，供作祭祀管理诸费，义举令信徒感动，蔡求仁往生后，奉祀其长生禄位于庙中，并立褒善牌以垂千秋。听说要来受天宫刈香的进香团，在前一年都得掷筊择定，不能任意更改，尤其玄天上帝圣诞前一周，平均每日高达三百多个进香团，造成交通阻塞，得动用庞大警力维持交通秩序。
　
名间乡松柏岭受天宫是全省道教重镇，被称为祀奉玄天上帝的总庙，庙貌巍峨雄壮，殿内龙柱高矗，雕梁画栋，极为美观，民间俗称「上帝公」或「帝爷公」的受天宫，主祀玄天上帝，每逢农历三月初三日，是民间信仰的玄天上帝圣诞千秋日，来自全省各地的信徒平均一日达上百万人次会香、刈香，香烟氤氲，缭绕不散，盛况空前，每年农历十二月至三月中旬各地前来进香的庙宇及神坛，总数多达两千余个，其谒祖的约占半数，可见受天宫于光复后，对外分火扩展至台湾中部地区之盛况及各地前来依附之热烈情形，这期间拥入松柏岭受天宫的信徒及游客络驿不绝，也为当地商家带来丰富财富，此刻更是您一睹各地前来进香的队伍及发功的乩童各自使出浑身解数，互相较劲的盛况，保证让您惊叹不已，亲眼见证全省玄天上帝信仰核心之热闹喧腾。

交通指引
高速公路
1、王田交流道－>大肚桥－>台14丙线－>芬园－>台14线－>台14乙线(碧兴路)－>南投－>台3线(南岗路)－>县150线(中南路)－>赤 水－>松柏岭
2、西螺交流道－>台1线－>北斗－>田中－>县150线(中南路)－>赤 水－>松柏岭
　
中投公路
台中－>中投公路－>草屯－>台14乙线(碧兴路)－>台3线(南岗路)－>县150线(中南路)－>赤水－>松柏岭
　
铁路
田中站下车－>搭彰化客运－>松柏岭
　
彰化客运
1、往松柏岭线约四十分可达，每天来回二十班次，约三十分一班。
2、距田中约八公里，彰化客运班车经由松柏岭往浊水溪南投线约十五分钟可达，约三十分钟一班。
游客服务中心位于南投县名间乡名松路二段181号

联络资讯
游客服务中心电话：(049)2580525
传真：(049)2580338

哇...每年的初一至出五松柏岭都很热闹喔,
松柏岭受天宫是每年都会去的地方之一,
风景很美.空气也很棒, 建议大家可以去看看喔,

这里真是不错的地方空气好,让人感觉很舒服心情仿佛得到解放.庙宇庄严又好停车.是个值得一游的好地方.但是......现在不是在改建吗?不知何才能看到展新的风貌.

南投县名间乡松柏岭受天宫，将于1月14日至20日，将在南投县7个乡镇市举行7天300公里的「2007松柏岭受天宫北极玄天上帝绕境植福千祥」活动。6日由该宫主委吴文雄，主持活动记者会，说明7天活动内容，7个乡镇市首长均到场参与，并希望这次绕境活动能带动地方宗教及观光产业发展。

南投县名间乡松柏岭这次绕境植福共计7天行程，自1月14日凌晨子时12点5分起驾绕境，1月14日至竹山镇名竹大桥（安营建国路星期一夜市），15日鹿谷乡初乡桥接驾（安营永隆活动中心），16日集集镇集鹿大桥接驾（安营广盛宫），17日中寮乡中集路接驾（安营广福国小），18日草屯镇太平路台电公司前接驾（安营新天地广场），19日南投市平林桥接驾（安营三玄宫），20日名间乡嘉新桥接驾，下午5点回受天宫安座，这次绕境植福活动，除祈求国泰民安外，同时也加入了带动南投区观光产业及促销地方农特产两种重要目标，并期望藉由该宫的广大信徒的参与能带入南投的观光人潮，同时也经由绕境各乡镇市的时，让参与者充满体会南投县之美