转/李仁芳

也许有人对女人，不论生熟，一向大胆。就像章子怡在「十面埋伏」里对金城武说：

  「我现在相信，你在女人面前胆子最大。」

  但有的人，对女人却一向胆小，只有在对陌生的城市探险时，才敢勇往直前，一无所惧。第一次到京都，就对市公车上手，敢搭着公车到各目标景点探险。去年暑假到巴西弗塔利莎开会。过境纽约时，中午十二点才到甘迺迪机场过境旅馆的接待柜台，偶然获知当天因是周日，下午二点百老汇有我早就想看的「妈妈咪呀」音乐剧演出。

  突然的机缘，但却面对陌生的城市动线。要去看戏呢？还是不去？

  照着内心对陌生地域的恐惧，不去；但是照着内心的爱与热情，要去！不想看晚场，因为得在深夜时坐纽约的地铁回机场饭店。尽管对这段路程不熟，对城市神秘领域的好奇仍然胜过内心的恐惧，行李还来不及check-in，就寄放在柜台。转头赶搭饭店巴士再冲回甘迺迪机场，搭蓝色E-Train进曼哈顿，到百老汇剧院区附近冒出地面，东问路西问路，刚好在两点整冲到售票口，买到该场最后两张票中的一张。

  一个独立坚强在希腊小岛上经营饭店的妈妈，一个即将踏入结婚礼堂的女儿，还有三个「可能」的爸爸。戏，当然逗极了！

  无论是大精神结构也好，是小日子文化也好，无论在人生上或事业上都一样，驱动我们前进的两种最重要的不同动机，一是恐惧，一是爱。

  像制造经济的背景是恐惧，匮乏的恐惧，一日不觅食就得忍饥挨饿一日的「瘦鹅」的恐惧，不追根究底就不能合理化的恐惧，以及「沙必得用力拧才拧得水来的恐惧」，「业精于勤，而荒于嬉」，唯恐因嬉游而荒废事业、荒芜人生的恐惧。这些恐惧趋动台湾过去四十年，在全球商品供应炼中，拼死命追求扩张规模经济所带来的低于本领导地位。

  而美学经济的背景底色则是爱──因为热爱生活，而急切想与人对话的热情-「因为有爱，所以急切」；睥睨主流，只听闻自己内心鼓声前进，专注所爱，义无反顾的热情；能在工作志业中动员自己生命能量与对工作的热爱；爱工作，更爱生活；爱效率，更爱温暖；爱正义，更爱慈悲；因为心灵的奢华，对生活与生命有丰饶的富足感；深信「业精于勤，更精于嬉」，了解丰饶生活体验会是一切创新之源，闲暇与悠闲的slow life才是文明与创新的基础。

  认真地以视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉五种感官感受当下的节气。集中精力于「当下」，倾生命之力用心于「当下」。放开眼界，活在「当下」。

  无论到了多陌生的地方，都可以看见自我开阔的前景。

  没有任何不可以做的事。

  也没有任何非做不可的事。

  不要有不满足的心态。

  百分之百满足自己能存在于当下。将身与心都放在这里（here＆now），好好运用五官，专心品味「当下」，这样便能有所领悟。

  所谓的「场所精神」，大约就是这样的吧？

  在这小日子的每一个「当下」，或是面临生命川流的每一个河汊，能趋动我们前进的动力：不是恐惧，就是爱。

  永远要选择爱。