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[分享] 周易古老的筮占之書第四卷續分享
精華文章
周易古老的筮占之書第四卷續分享


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表情《周易》本是一部古老的筮占之書,汗時被奉為儒家經典,倍受歷代學人的重視,在幾千年的歷史長河中,它歷經種種坎坷,或褒或貶,卻依然默默地為中國文化和世界文化作出重大貢獻。
《周易》這部書,講的是理、象、數、占。從形勢和方法上,好像專論陰陽八卦的著作。但實際上,它論述的核心問題,是運用“一分為二”、對立與統一的宇宙觀,唯物主義和辯證法的方法論,揭示宇宙間事物發展、變化的自然規律,對立與統一的法則,並運用這一世界觀,運用八卦預測自然界、社會和人本身的各種資訊。它內容十分豐富,涉及的範圍很廣,它上論天文,下講地理,中談人事,從自然科學到社會科學,從社會生長到社會生活,從帝王將相如何之過到老百姓如何處世做人等等,都有詳細的論述,真是包羅萬象,無所不有。

《周易》是我國預測學、資訊科學的起源與基礎,其中的八卦和六十四卦的卦辭、爻辭,不僅系統地記載了自然科學、社會科學、人體科學和醫學方面反映出來的,潛藏的,以及過去、現在和未來的資訊,同時還有預測資訊的寶貴方法。
運用八卦預測資訊的方法的發明,正是我國人民具有唯物主義世界觀的真實寫照。他們在實踐和日常生活中遇到疑難之事,不是求助於偶像,而是運用通過八卦今昔資訊預測的科學方法,預測自然和人事吉凶方面的有關資訊,對一切做到心中有數,有備無患,從而更好地認識社會,改造社會,推動社會不斷向前發展。
所以,《周易》中的六十四卦,是個儲存量很大的資訊庫。

表情一部古書無版權較放心分享 ............. !


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[ 此文章被ylstaringl在2011-09-15 10:13重新編輯 ]

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地理之法實與命、氣數相符蓋地有。
獻花 x3 回到頂端 [樓 主] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2011-09-15 09:09 |
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表情六爻預測乃大宗之法,學之者很多,而能達到高層次者卻不多。
究其原因,斷語論述又與現代社會格格不入,致使許多愛好者多年不得其奧秘。
中國古代的預測術很多,我曾研習過數種預測方法,皆有占驗。但每門預測術都是深無止境,所以要想全部精通,是根本不可能的。

六爻預測術名稱很多,因時代和地區不同叫法不一。
漢代時稱之為“納甲筮法”,宋時又有人稱之為“火珠林法”,港臺地區又稱之為“金錢課”,“文王課”等,在日本又被稱為“斷易”,中國大陸民間多稱之為“六爻法”。真正的叫法應該稱為“六爻預測法”。

漢代之所以稱之為“納甲筮法”是因為它是把干支納入卦中來進行預測的,但甲只代表天干,而這種預測術主要是用地支來進行預測的,所以稱之納甲有些不合適。而“火珠林法”乃是因專門介紹這種預測術的書而得名,也不是十分穩妥。

“金錢課”乃因其用銅錢起卦故而得其名,也不能真正反映這種預測術的本質,這種叫法也不合適。“文王課”乃是因文王曾經演卦而取其名,但這種預測術是產生在漢代,並非文王創立,所以叫文王課就更不對了。

日本人稱之為“斷易”,乃是因明代有《斷易天機》、《斷易全書》、《斷易神書》等,受這些書的名稱而得名,但易學預測術很多,六爻預測只不過是其中的一個流派而已,所以稱之為斷易也有些不妥。如果精通這種預測術的人就會知道,爻位在預測中起得非常重要的作用,六個爻位都有其特定的含義,越往高層次走,爻位就越發關鍵,許多細節的東西都是由六個爻位來推斷出來的,而我在爻位的應用上還發現了“移神辨爻的預測法”,這也正是這種預測術區別於其他預測術的地方……………………。


[ 此文章被ylstaringl在2011-09-15 09:43重新編輯 ]


地理之法實與命、氣數相符蓋地有。
獻花 x3 回到頂端 [1 樓] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2011-09-15 09:09 |
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感謝樓主大大分享珍貴難得的周易古老的筮占之書第四卷.


獻花 x1 回到頂端 [2 樓] From:臺灣凱擘股份有限公司 | Posted:2011-09-21 19:22 |
solasky
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下面是引用 ylstaringl 於 2011-09-15 09:09 發表的 : 到引言文
表情 六爻預測乃大宗之法,學之者很多,而能達到高層次者卻不多。
究其原因,斷語論述又與現代社會格格不入,致使許多愛好者多年不得其奧秘。

中國古代的預測術很多,我曾研習過數種預測方法,皆有占驗。但每門預測術都是深無止境,所以要想全部精通,是根本不可能的。.......



不知哪一種預測方法是略具占驗準度但比較淺顯的呢?







獻花 x0 回到頂端 [3 樓] From:台灣大哥大股份有限公司 | Posted:2018-12-10 10:45 |

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