以下几则解释皆出自网路，但仍不全，尚祈国文造诣佳之士继续补充之。
A) 曾不能昼一奇，出一策。
出处：汉 扬雄《解嘲》
《解嘲》扬雄
客嘲扬子曰：「吾闻上世之士，人纲人纪，不生则已，生则上尊人君，下荣父母。析人之圭，儋人之爵，怀人之符，分人之禄；纡青拖紫，朱丹其毂。今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门，上玉堂，有日矣，曾不能画一奇，出一策，上说人主，下谈公卿——目如耀星，舌如电光，一纵一横，论者莫当，顾而作《太玄》五千文，枝叶扶疏，独说数十万言，深者入黄泉，高者出苍天，大者含元气，细者入无间，然而位不过侍郎，擢才给事黄门。意者玄得毋尚白乎？何为官之拓落也？」
语译:
客人嘲讽扬子说：「我听说前代士人是众人的榜样，不生则算了，生就能上使君主尊宠，下使父母显荣，能得到君主所给的朝聘与祭祀的玉器，获得君主赐给的爵位，怀揣君主分给的符节，享受君主供给的俸禄，佩载显贵的印绶，乘坐染红的车子。如今你有幸赶上开明盛世，处在无所顾及的朝堂，与群贤同列，经金马门待诏在朝廷当官已指日可待了，却未能制订一个出色的谋略，献上一条高明的计策，向上劝说君主，向下议论公卿。你言目光闪烁，言谈吐敏捷，纵横捭阖，论者莫当，反而作《太玄》五千言，分析事理详明缜密，独自论说十多万言，内容深入如达黄泉，立志高远如出苍天，胸怀大气如天地万物的物质，细致入微至于无限，可是官位不过侍郎，经过提拔才到给事黄门。想来是《太玄》还未写成的缘故吧？为何官运如此不佳呢? 」
＊画：设计、筹谋。通划。
<划> 偏重于思考性质,如筹划,擘划
以上参考：
http://por.tw/zip369/data...hp?id=5351 http://tw.knowledge.yahoo.com/quest...d=1405123013702 http://hk.knowledge.yahoo.com/quest...d=7011042500836 B) 云绕前冈水绕村，忽惊空谷有佳人。天寒日暮吹香去，尽是冰霜不是春。
◎见梅
年代：【宋】 作者：【何应龙】 体裁：【七绝】
云绕前冈水绕村，忽惊空谷有佳人。
天寒日暮吹香去，尽是冰霜不是春。
运用了比喻的修辞手法，把梅花比作从天而降的美人，形象生动地写出梅花的孤独和外形美。
表现了诗人看到梅花盛开的惊喜之情。写诗人在空旷寂寥的环境中发现梅花的掠喜。
突出诗人顾影自怜、孤芳自赏的心情。
以上参考：
http://blog.luohuedu.ne...0421.aspx C) 一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。永丰西郊荒园里，尽日无人属阿谁？
白居易 杨柳枝词
翻译：
春日和风吹来，一树千丝万缕般的柳枝，随风飞舞，
柳枝吐露新芽，显得嫩黄娇柔，柳条依风轻摇，比丝缎更加柔软。
而永丰坊西边角落那荒芜的庭园，终日无人前来探游，
又有何人愿意来关注它呢？
赏析：这首咏物诗，抒发了对永丰柳的痛惜之情，实际上就是对当时政治腐败、人才埋没的感慨。白居易生活的时期，由于朋党斗争激烈，不少有才能的人都受到排挤。诗人自己，也为避朋党倾轧，自请外放，长期远离京城。此诗所写，亦当含有诗人自己的身世感慨在内。
此诗将咏物和寓意熔在一起，不着一丝痕迹。全诗明白晓畅，有如民歌，加以描写生动传神，当时就「遍流京都」
以上参考：
http://forestcat.pixnet....ost/50466 http://welljob.com.tw/discuz/redir...7&goto=lastpost http://tw.myblog.yahoo.com/jw!w_eij2mZG...0v/article?mid=71 http://blog.yam.com/tale...le/1793567 D) 荒园晚景敛寒烟，数朵清新破雪边。幽艳有谁能画得，冷香无主赖诗传。
《雪霁观梅》
荒园晚景敛寒烟
数朵清新破雪边
幽艳有谁能画得
冷香无主赖诗传
看来最畏前村笛
折去休逢野渡船
向晚十分终更好
静兼江月淡娟娟
＊之彝老
之彝老，外冈杨氏子，名则之，字彝老。尝学诗于西湖顺老，学禅于大觉琏禅师。诗号《禅外集》，禅学有《十玄谈参同契》，俱行于世。尝作《早梅》诗云：「数萼初含雪，孤清画本难。有香终是别，虽瘦亦胜寒。横笛和愁听，斜枝倚病看。朔风如解意，容易莫吹残。」又《雪霁观梅》诗云：「荒园晚景敛寒烟，数朵清新破雪过。幽艳有谁能画得，冷香无主赖诗传。看来最畏前村笛，折去难逢野渡船。向晚十分终更好，静兼江月淡娟娟。」
F) 手足悲值风雨夕，国家忧恸脊令原。
脊令原:语出《诗•小雅•常棣》:「脊令在原,兄弟急难。 」脊令 为水鸟,而今在原,则失其所。 后以「脊令原」指兄弟急难不能相顾。
脊令在原--脊令，一种水鸟。飞翔时相互共鸣、共摆尾。当脊令失去居处而栖止于高原，便鸣叫寻其同类。
语出诗经．小雅．棠棣： 脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。 脊令在原比喻兄弟有急难。亦作 鹡鸰在原 。
<常棣>
常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。
死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。
脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。
兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。
丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生？
傧尔笾豆，饮酒之饫。兄弟既具，和乐且孺。
妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。
宜尔室家，乐尔妻帑。是究是图，亶其然乎？
G) 痛吟薤露忝居父执，忍读蒿里敬挽幽魂。
【说明】
<薤露>、<蒿里>，是古乐府中的丧歌。
1. 〈薤露〉为古时送葬的歌曲，内容在感叹生命短暂如薤上的露水。
2. 蒿里，本为地名，位于泰山南面，相传为死者葬身之所，后作为墓地的通称。乐府古辞亦有〈蒿里〉，为古时挽歌。
3. 父执：父亲一辈的朋友。而「父执辈」一词，则是泛指年龄相当于父亲这一辈的人。
综上所述，这句话应该是长辈哀悼死去的晚辈所作的挽联。
【附录】
〈薤露〉
薤上露，何易晞？露晞明朝更复落，人死一去何时归？
〈蒿里〉
蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰。
参考资料 黄节《汉魏乐府诗风笺》（学海出版社）&. 个人所知
