真的很棒的一篇文章


   


有一群人等着要过河，船夫把渡船从沙滩上推到河里，
河边上的小鱼、小虾、小螃蟹，因为两岸船只的往来，都给压死了。



等候乘船的人很多，其中有一位秀才和一位禅师。

秀才看到渡船压死鱼虾的情况，就问禅师：

「和尚，你看船夫把船推下水的时候，压死那么多鱼、虾、螃蟹，

你说这是谁的罪过呢？是乘船的人，还是船夫的罪过？



将来这个杀生的罪业，是要归于乘船的人，还是船夫？」

禅师指着秀才说：「是你的罪过。」

秀才很生气的说：「怎么会是我的罪过？我也不是船夫，

我没有乘船，怎么会是我的罪过呢？」

禅师喝斥说：「因为你多管闲事！」

船夫为渡人到河岸，心里没有杀意；

乘船的旅客，只是过河办事，也没有瞋恨杀生的恶念，

他们的无心，像虚空一样，任白云乌云遮蔽，并不妨碍原本净朗的天色。



持戒的人要从慈悲的本怀去思量，例如很多人持午（过午不食），

原本佛陀制戒是要我们减少食物的贪求，用心在修行办道上，

但是为了持午，别人却为你忙着打果汁、熬米汤，

你高高在上去修行，别人为你庸庸碌碌的打点杂务，此种行为并不可取。



古代的祖师大德，搬柴运水，为众生做一只老牯牛，

我们何德何能，又有多少福慧，可以如此浪掷？

秀才妄生是非分别，平添烦恼闲事，人世间也有不少像「秀才」的人，

欢喜评论他人长短善恶，却不自知这好坏是非，让自己的身心不得自在。



罪业由心造，这颗心像精于工画的画师，涂满青红紫绿的色彩，

想要回复心的纯白无染，只要停住内心画师的双手，那些五颜六色自然消褪。

谁的罪过，甲也好，乙也罢，都不干我们底事，何必平地起风波，

让自己的心，朝也寒雨，晚也冷风，不得宁静清明！

其实人都是有做好事
并不一定要出家当和尚
有时候也可以从平常做起