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第三章 論日、月、卦爻五行生克的順序
第一節
關於“先生後克，先動後靜，無生則克，無克則生，無生則仍然克”的方法的運用
日、月、卦爻之間五行生克的順序，這是斷卦的最基本法則。
內因是由六個爻五行生克來決定。
關於六爻五行生克的規則：也是斷卦的秘訣（十六字）所斷的卦理一定符合此十六字，否則斷出的結果就不對。
“先生後克，先動後靜，無生則克，無克則生”
具體的操作是先把卦中之爻分為動爻和靜爻兩種類型，日、月建對爻行使職權時，是相生優先，相克在後。即先生可生之動爻，在無生之動爻的情況下，方克可克之動爻。在完成對動爻之生克權後，才對靜爻再行使其職權。
同理，卦中之爻的生克順序也是如此。若有生有克之爻都出現時，
只要有通關之爻，就以生克迴圈有情論。
動爻與動爻發生關係，動爻只生動爻，但可克不動的爻。我們平時所說其一爻得日建、月建之生，但如果這個爻沒有動，只能看做是一個相生之象，要動旺時才得生。同時這個先生後克，先動後靜，無生則克，無克則生的規律和順序，並不論爻的上下位置，即不受卦爻的位置的限制。
例33：辰月 戊子日 占小舟過關有阻礙否。得：
水地比 澤地萃
妻財子水、、應 兄弟未土、、
兄弟戍土、 子孫酉金、應
子孫申金× 妻財亥水、
官鬼卯木、、世 官鬼卯木、、
父母已火、、 父母已火、、世
兄弟未土、、 兄弟未土、、
斷：自測吉凶，以世爻為用神，世爻旺相則吉，休囚克破則凶。現世爻臨日建之生，又世應相生，且卦中爻與日、月建形成申子辰三合水局，又動爻變出亥水，均生世爻，故斷吉。
例34：子月 丁未日 測近來運氣。得：
雷澤歸妹 水澤節
父母戍土、、應 子孫子水、、
兄弟申金× 父母戍土、
官鬼午火O 兄弟申金、、應
父母醜土、、世 父母醜土、、
妻財卯木、 妻財卯木、
官鬼已火、 官鬼已火、世
斷：五爻兄弟申金動又臨日建生之，動變戍土回頭生，卦中官鬼午火雖有兄之象，但有父母醜土暗動通關，午火生土而不克兄，構成連續相生的局面，結局是造成兄旺，必是口舌是非和破財之事發生。
問：何時何地發生？我說：“明日戊申，後天己酉，此兩日均是兄臨地，必是應災之期。兄弟申金在五爻發動，定是在道路途中出事”遂勸其近兩日勿外出。求測者乃年輕氣盛之人，測時點頭應是過後忘於九霄雲外。第二天有事出門在路上因小事與人爭吵，幾句不和動手打人，驚動派出所，連賠帶罰破財2000餘元。
例35：寅月 丙申日 自測摸獎搖得：
雷地豫 震為雷
妻財戍土、、 妻財戍土、、世
官鬼申金、、 官鬼申金、、
子孫午火、應 子孫午火、
兄弟卯木、、 妻財辰土、、應
子孫已火、、 兄弟寅木、、
妻財未土×世 父母子水、
斷：測摸獎如同求財。以世爻為自己，財爻為用神。今財爻未土持世，臨月克日休，為世衰財弱，卦中唯有忌神兄弟獨旺，似無財可求之象，幸得原神應爻子孫午火之生，而子孫午火又得月建寅木之生，但午火未動，月建寅木對午火只有生之象，實際並不生午火。故進而克世爻妻財未。若應爻子孫午火動，月建寅木便可生午火，午火則可生世爻妻財未土。庚子日，日辰沖。午火暗動，使其構成了迴圈相生的條件，故斷庚子日能中獎。這就是根據卦爻相生相剋的順序斷出來的。這裏也是運用了四柱預測中五行生克制化的原理。忌神雖旺，用神雖弱，但只要有原神通關，則可化故為友。這裏的午火動，就起到通關的作用。若無午火動，寅木不但不生午火，反而要克世爻妻財未土，那將為破財之象。
例36：寅月 丁醜日 測運氣，得
火水未濟 澤火革
兄弟已火O應 子孫未土、、 青龍
子孫未土× 妻財酉金、 玄武
妻財酉金、 官鬼亥水、世 白虎
兄弟午火×世 官鬼亥水、 騰蛇
子孫辰土O 子孫醜土、、 勾陳
父母寅木× 父母卯木、應 朱雀
斷：九月有進財之喜。
解：（1）卦中兄弟動子孫動臨青龍玄武，青龍春月得令玄武生之，是得財喜之象徵；
（2）父母寅木月建旺臨朱雀而生世，財源是文上所得；
（3）卦中寅午兩動，交九月寅午戍三合火局成功，火主文，指文章寫成得財之應期。
此卦屬五爻亂動之卦，本應按獨靜之斷，但細推之，五個爻動構成了木生火，火生土,土生金，迴圈至金而靜。金為財，表面看是以動爻論之，實際上是靜爻取之，取獨靜之爻的奧妙正在於此。因取獨靜
之爻即是看眾多動爻之迴圈，落在獨靜爻的吉凶而斷。若迴圈至火而卦中無土時，火則克金，然後看金是何六親而定吉凶，此卦各動爻迴圈之生，最後落在了財爻本酉金之上，所以為大發之象。
可能有人會問，你不是說不動之爻不得生嗎？對，不動的爻是不得生，但無生則克，可是本卦中無水，所以無克則生。不生則克是指被生的爻不動則越級而克，但若卦中沒有被克的爻，無奈就只好生那不動的爻了。
第二節 關於動爻與變爻之間的關係
關於動爻與變爻之間的關係，是大家最頭疼之事。
有人問，動爻與變爻之間能否劃等號，即動爻變之後動爻就成為變爻了，本身己不復存了呢？還有的說我為世爻，得日月建之生可為強旺之極，但僅僅是因為我動而化破，就是說我破而無用，對此理讓人不服，並帶有質問聲討之口氣說：“我是我，他是他，為什麼我得日月生不論旺相，而僅因此動化破就說我成破了。”對此，劉憲昭先生在《周易預測答疑彙編》中評論五行生克順序之法時寫道：此方法易學易懂，為我們解決了斷卦過程中五行生克的操作程式。但它的價值並非僅僅如此，若是細心的領悟，你會發現正是這個簡單的法則，把你帶進一個更高的層次，即讓你對動爻與變爻之關係得到徹底地明曉。
為了說明其奧妙之理，對“動而化破”舉個形象的例子，“動爻就是自己，破爻猶如傷口，日（月）建生動爻就好比是醫生在為自己輸血液，可是因傷口破而未縫合，所以輸的血液不是全從傷口處流失了嗎？儘管自己得日（月）建之生，顯示為強旺之象，可實際上自己一直在受損，體力並未得到康復。那怎麼還有力量再去打敵人呢？這就是動而化破之理。”現在為了徹底幫助大家對動爻與變爻之間的關係理清眉目，我以為應把它分為兩種類型來說明，就比較容易理解了。
一、對動而化空、破、墓、絕之規定
1、動化空，不為空。
2、動化破為破，為無用之爻。
3、動化墓以臨墓論之。
4、動化絕為化休，為衰弱之意。
二、對於動而化回頭生、克之規定
1、動化回頭生，動化回頭克，以生克論。
至於能回頭生克，視變爻在日、月所處的狀態而定。
2、兄化財，不劫變出之財。
3、父化子，不克子。
4、官化兄，不克兄。
5、財化父，不克父。
6、子孫化鬼不克官鬼。
以上是動爻與變爻的關係，但變爻對動爻產生的影響，還要看日、月對為爻的影響。如動爻化回頭生，能不能回頭生，回頭生是否有力；動化回頭克，能不能克，回頭克是否有力，這都取決於日、月建對變爻的影響。還有動爻為事之始，變爻為事之終；變爻多為應事之期之信息也決不可忽視。為了說明具體之運用，舉數例。
例37：壬辰月 癸未日 測兄病是否有救？得：
山風蠱 地風升
兄弟寅木O應 官鬼酉金、、 白虎
子孫已火／父母子水、、 父母亥水、、 騰蛇
妻財戍土、、 妻財醜土、、世 勾陳
官鬼酉金、世 官鬼酉金、 朱雀
父母亥水、 父母亥水、 青龍
妻財醜土、、 妻財醜土、、應 玄武
1996年三水一同鄉求測哥哥的病是否能好，我看過卦後對其說：“你哥哥的病治不好了，但目前沒有問題，交立秋後的未日或酉日恐危。”後果于七月（丙申）初一日（癸未）去了。
解：測哥哥的病以兄弟寅木為哥哥，以官鬼酉金為病。兄弟寅木酉金越旺，哥哥的病越重。今兄弟寅木月休日墓，又動化官鬼回頭克，此為爻變反吟。官鬼酉金得月日之生（因官鬼酉金未動，不論月合）又官鬼變官鬼（此為爻變伏吟），均為病重之象。何時應凶，待兄弟寅木更衰，官鬼酉金更旺之時則應凶。應丙申月癸未日為凶者，是官鬼酉金臨月建旺，日生，兄弟寅木臨月破，並受旺金重克而入日墓。
例38：丙子年 庚寅月 丁酉日 測年運
地雷複 澤雷隨
子孫酉金、、 兄弟未土、、應 青龍
妻財亥水× 子孫酉金、 玄武
兄弟醜土×應 妻財亥水、 白虎
兄弟辰土、、 兄弟辰土、、世 騰蛇
官鬼寅木、、 官鬼寅木、、 勾陳
妻財子水、世 妻財子水、 朱雀
這是1996年深圳王先生搖測的年運卦，問今年的運氣怎樣。我看過卦後對他說：“你今年運氣很好，七、八月有進財之喜，不會少於十萬元，且全年都很順利。”
王先生在家本沒有什麼生意可做，到了七月份，炒股風起，時間不長就賺了10多萬元。
問：此卦財爻持世財爻動是為有財，但被兄弟醜土動克制，不破財就算他有福了，哪里還能賺錢呢？
解：五爻君位財爻亥水臨年日之貴人，又化日建貴人回頭生，且合於月建寅木是為得財之吉象，雖卦中兄爻醜土動劫財，但它不劫變出之財，今世爻財星子水臨太歲，誰敢太歲頭上動土？交申月,水長生在申，所以就得財了。
例39：戊寅年 甲寅月 壬午日 自測年運
雷地豫 風澤中孚
妻財戍土× 兄弟卯木、
官鬼申金× 子孫已火、
子孫午火O應 妻財未土、、世
兄弟卯木、、 妻財醜土、、
子孫已火× 兄弟卯木、
妻財未土×世 子孫已火、應
戊寅年正月初八日，剛一立春，我的一位朋友來電話說：“邵老師，你看看我剛搖的年運卦，五個爻亂動，又太歲克世，我今年是不是要倒大黴？”
我仔細看了卦後，對他說：“你今年不但不會倒大黴，而且還會發大財，但要防二月份破財。”
“只要發了大財，二月份破點小財無妨。”
（1）此卦為獨靜之卦，兄弟卯木臨月建旺本是劫財之神，但其獨靜，在卦中又化出妻財，兄弟不劫變出之財，說明主卦中無無劫財之神。
（2）妻財未土持世，得日建貴人午火之生，又動而與日建作合，日建始終其事。說明你一年之中都能得到貴人的生助。且世爻動化已火回頭生，已火又臨日建旺為生之有力。
（3）日建午火入爻動而生世合世，又動而化合。說明貴人竭盡全力幫助你，是與你有深交。
（4）二爻已火臨日建旺動又化回頭生，進而生世有力，也是有財之象。
（5）六爻妻財戍土臨月建寅木克，又化卯木回頭克，為什麼不斷
正月破財而斷二月破財呢？要知道這個原因，就必須瞭解卦中之爻的生克順序，這是因為妻財爻戍土、未土雖月建寅木之克，可是子孫午火、已火均動，按先生後克，先動後靜的次序，這樣月建寅木就先生子孫爻已火、午火，進而火去生妻財戍、未土。如此，則月建寅木就不去克妻財爻了。那為啥又斷在二月破財呢？這關係到卦中之爻與日、月建的關係問題，如六爻妻財戍土，二月臨月建卯木回頭克，得日建午火之生，因日、月同功同權，故妻財戍土可拋開日、月不看，只看動化卯木回頭克。這個卯木因臨月建旺，回頭克有力，所以只斷卯月破財而不斷寅月破財。
到年底回饋說：一切如測，今年我做生意賺了近10萬元。二月姐夫的車子出了事故，拿了五千多元，也算是破了財吧。”
例40：戊寅月 戊寅日 妻占夫病。得
山地剝 風地觀
妻財寅木、 妻財卯木、
子孫子水×世 官鬼已火、
父母戍土、、 父母未土、世
妻財卯木、、 妻財卯木、、
官鬼已火、、應 官鬼已火、、
父母未土、、 父母未土、、應
斷：用神官鬼爻受日、月之生，官旺病凶，子孫爻動化出官鬼，是藥服錯了，造成病人延醫，化出官鬼是難治之病，日、月豐生病人暫時清醒無礙，待到甲申日，忌神子水臨長生，原神處絕地，此日去了。
占病以子孫為醫藥。一般子孫動化破、化絕、化鬼或化子孫動而生財，財動進而生官，皆稱藥不醫病，或稱錯服了藥。這裏子孫動而化絕、化鬼，實際是藥不醫病之意。也就是子孫化出了官鬼不克官鬼了。妻占夫病仍以官鬼為病。今藥為醫病當然是為治之症了。
為什麼死于申日，申日日建生子孫，子孫繼續化鬼，是繼續服那錯藥之意。化鬼之子孫，猶如兄弟不克變出之財的道理。卦中之官鬼本身臨日月之生為病重之象，又子孫不克官，故死于申日。
例41：辰月 癸未日 測兄病。
天澤履 澤雷隨
兄弟戍土O 兄弟未土、、應
妻財子水／子孫申金、世 子孫酉金、
父母午火、 妻財亥水、
兄弟醜土、、 兄弟辰土、、世
官鬼卯木O應 官鬼寅木、、
父母已火、 妻財子水、
斷：“你哥得的是炎病，這種病表現在皮膚上，但腸胃方面也可能有，屬於性病傳播引起的因素較大。而且是正、二月份得的病，八月份可愈”…
解：測兄病以應爻官鬼卯木為病，以兄弟戍土為哥哥。今兄爻戍土臨日辰旺，屬破而不破，仍以旺論。三月之卯木官鬼有氣，動而化退神寅木，也可以旺論。旺土得旺木制本應是吉象，但不該卯戍動而化火，旺土無制而曄生，故為病也。因土為鼻面、脾胃，今旺土無制，旺而化火。故可斷為皮膚、腸胃方面之炎症。因兄爻戍土見官鬼卯木為桃花，所以有性病之嫌，這一點，從卦象中可看出與他嫂子有關。卦中妻財子水不現，而伏于子孫申金之下，這個伏神子水得飛神之生，說明嫂子也在看醫生，又似無病之象。但子水入月墓，受克，並且臨日建之桃花，也可證明其嫂患有性病，故推測此病是由他嫂子引起的。
為什麼斷其病八月份治癒？因卦中子孫申金為醫藥，今得日月辰土、未土，動爻戍土之生，本可制官鬼卯木，但卯木動卻與戍土合化火反克申金，由此可推測病人沒有進行認真治療，或是醫藥不對症。至八月，月建酉金衝開卯戍相合，官鬼臨月破，子孫申金臨月建，便可制住官鬼，所以此病可愈。
例42：酉月 戊辰日 測子女運氣。得：
地火明夷 地山謙
父母酉金、、 父母酉金、、
兄弟亥水、、 兄弟亥水、、世
官鬼醜土、、世 官鬼醜土、、
兄弟亥水、 父母申金、
官鬼醜土、、 妻財午火、、應
子孫卯木O 應 官鬼辰土、、
斷：（1）卦中兄弟爻月生日墓又旬空，官爻臨日建拱扶旺制兄，子孫失去原神，逢月破動化鬼，子女有傷災之事發生。
（2）大象《明夷》卦亦主傷災之暗示。
（3）什麼時候發生，在人的什麼部位呢？
子孫卯木月破，動而化官鬼爻辰土，傷災之事必發生在第二年三月，因卦中化出官爻辰土是指出事時間也是原神入墓的時間，初爻卯木在八卦中是足，必是腳被壓傷，卯辰豐害也是指傷災，後果於次年的三月，其女兒腳被汽車壓傷。
析：此卦是專測子女運氣的，但運氣包括禍福，甚至具體到財官運、功名前程等等各個方面。可此卦為什麼能捨棄其他，而抓住傷災資訊來斷呢？
學習目的：這裏面有個斷卦從何處入手的問題。測運氣無非禍福二字，所搖出的卦是粗象而類事類物資訊極廣，如何確定是吉是凶，是福是禍呢？
這就是我們首先對包羅萬家的卦進行分析，高度的概括和集中，然後才能加以確定。是福是禍確定了，粗象廣泛的內容範圍也就自然縮小了二分之一。假如卦象為禍字又是一個粗象，其內容又包括傷、病、殘、死、克父、破財等等許多方面。應如何具體辨別呢？這就需要我們再次進行概括集中。
總之通過對卦象的全面分析，層層篩選，使原來的範圍由廣而逐漸縮小。也就是說循序漸進，抓第一手資料，即看用神、世、應為我們提供了什麼資訊，從面到點，只有資訊點確定了才能進入斷卦階段。
凡是斷卦都應如此，同樣斷此卦也不例外。我們知道用神和應爻都是我們要測的事。今用神子孫卯木和應爻在一個爻上，這足以證明搖卦人的意念很集中，說明這個資訊是可靠的。所以我們就應緊緊抓住用神、應爻與日、月建，以及原神與變爻、世爻之間所發生的關係不放。首先我們來分析用神，今用神（應爻）子孫卯木臨月破，在日建辰土上是休囚。再看世爻官鬼醜土臨日建旺克原神兄弟亥水，使子孫卯木不得原神之生，故用神動欲克世爻醜土，可惜自破而動又化鬼，這樣子孫卯木不但不能克官鬼，反而還向官鬼投降了。古人為什麼論子孫化鬼為凶，這和兄弟不克變出之財的道理一樣，子孫也不克變出之鬼。鬼無制則鬼必制兄。兄為子孫的原神，這樣必成禍端。為什麼斷其傷災呢？這“傷”字又是對包羅萬象的“禍”字之高度概括。
例43：辰月 戊辰日 占孕男女。得：
雷山小過 雷地豫
父母戍土、、 父母戍土、、
兄弟申金、、 兄弟申金、、
官鬼午火、世 官鬼午火、應
兄弟申金O 妻財卯木、、
官鬼午火、、 官鬼已火、、
父母辰土、、應 父母未土、、世
我說：“你的來意，是問妻孕平安，還是問孕的是男是女？”他說：“兩件事都問。”我說：“日後問事須宜分占，不可同問。幸好這一卦中兩件事都以出現，兄爻雖然發動但不克變出之財，生產不用擔心，平安無事。”
卦中陽動變陰，必然生女，他說“小過卦這是陰包陽如何生女？”我說：神兆顯於動，必先重於動變爻”。果然于壬申日生女，母女平安”。
此卦既問妻生產平安，又問生男生女，但主卦既無妻財又無子孫，從斷文看似把兄弟爻當作子孫，又以兄弟爻動變出之財當妻，這種斷法如不從整個卦象全面分析，是有不明之處。
關於生男生女，從實踐中得出：認為均應服從以下條件。
（1）陰包陽生男，陽包陰生女，必須是在卦中沒有子孫爻，沒有胎爻的靜卦或多爻動之卦的情況下為准；
（2）陰動變陽生男，陽動變陰生女必須是卦中沒有子孫爻，沒有胎爻而又是獨發之卦的情況下使用；
（3）有胎爻的卦以胎爻論之；
（4）有子孫爻的卦以子孫爻論之；
（5）若卦中胎爻、子孫爻同時出現，則以子孫爻論之。
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