beyond1024
   
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多年前，詹宏志在「如何做好生涯规画」系列讲座中演讲，主题却很颠覆，他说，生涯是不可以规画的。理由是：我们不断的进步，怎么可能让以前较不成熟的自己，来规画未来比较成熟的自己？这是不通的。而且人生充满变数，许多事料理不及，怎么可能一步步规画？
詹宏志有他的真知灼见，但不可讳言，对大多数人来说，生涯规画还是必要的，只不过要有基本认知：生命充满变数，不能预测，无法选择，设定好了的生涯规画必须随时调整，顺势调节，不能死守信条,不知变通。
这种变通的功夫，说好听点，叫「审时度势」，说不好听，是「见风转舵」。不管叫什么，用意都是要因势利导，顺着形势发展，找出最有利于自己的方向和位置。
生涯规画的主要目的，就是要眺望自己生命的远景，寻找人生的愿景。有了生涯规画，一切努力才有方向、目标，遇到层出不穷的问题，尤其面临抉择之际，不致茫无头绪，自乱阵脚。
我们试着以历史小说《三国第一谋将——周瑜》（远流出版）主角周瑜的生涯规画为个案。
谭景泉先生所撰的这部小说，着力最深、成绩最好的，莫过于周瑜的生涯规画这一部分。
周瑜十二岁进入淮江精舍，拜当代大儒颜衡为师，研读儒家经典，立誓成为儒家知识份子，这是周瑜从童年懂事以来就做好的生涯规画。
但周瑜并未被传统观念绑死，并未被生涯规画羁绊。他一方面读书，一方面委托他人，调查从淮江精舍学成的学长们日后的发展。周瑜很气馁的发现，近三年来，毕业的六十七人，无一不是举步维艰，壮志难酬。
为什么这样狼狈？周瑜透过一连串思索、观察、查访、研判，他认清一个事实：充满机遇的乱世已经来临，乱世出英雄，英雄要靠兵家谋略，用儒家那一套很快就会被其他豪强吞掉。也就是说，在乱世中唯有兵学可以救国救民，儒学只能在盛世教化万民。
于是周瑜决定弃儒学、习兵法。早先的人生方向转了个大弯，生涯规画重新设计，从头再来。
这时的周瑜内心又出现一项挣扎。淮江精舍宛如儒家知识份子的圣殿，离开精舍，背弃儒学，等于和天下读书人决裂，在儒家势力未歇的社会，恐无立足之地，要不要再忍个两年，毕了业，再另寻出路？
一个人举棋不定的时候，回归本心，回想初衷，是最好的办法。周瑜回溯当初苦读，不是为了舒服的活着，而是为了梦想、荣耀和尊严。如果只因为害怕淮江精舍的势力压迫，庸碌无为的过一生，当年何必苦读进入淮江精舍？又哪来今日的挣扎？一旦想通这一点，思路便海阔天空。
于是周瑜决定背叛师门、家族，抛开一切，和老师及父亲决绝，弃文从武，云游四方，这年他十四岁。两年来，揽山川形势，读天下兵法，练得一身本领。
周瑜同时以孤臣孽子的心情，寻求明主，最后跟随孙坚，结交孙策，辅佐孙权，一步步实践理想。
从今日眼光来看，小说里的周瑜显然太过早熟，非常早慧。
社会新鲜人求职碰到的最大问题，就是不清楚自己的性向、兴趣和目标。学者研究指出，九成大学生不清楚自己未来要做什么。有的浑浑噩噩，没什么志向；有的一派潇洒，顺其自然；有的对职业抱持短线操作的心态，哪样热门，就做哪样。这些人不能自我掌控制决策过程，没有远见，没有远景，很容易有挫败感。
另外有一类学生恰好相反，从小就很立定主意以后要做什么，因此长大后不须规画什么。由于过早肯定，当未来因为主客观因素而被迫中断目标时，或者发现与自己兴趣、性向不合时，经常产生危机感和焦虑感，茫茫然不知所措。
所谓生涯规画，不是设计一套计画就大功告成，同时包括一连串的评估、决策、和行动，还得随时修正目标，因应时势。根据小说描绘，周瑜从小就很清楚自己要做什么，但他发现不是这么一回事时，经过审慎研判，缜密思索，重做生涯规画，奠定日后成就的基础。这是周瑜最难能可贵的地方。
附带一提，在正史里，并未记载周瑜的年少时光，以及生涯规画。以上情节出自谭景泉《三国第一谋将——周瑜》。
【心得感想】
忘记是谁说过这句话了「越早知道自己的方向，越容易成功」，许多学子浑浑噩噩混到了毕业出社会前夕，还不知道自己的目标在哪，一切都等「到时候再说」，到时候或许会有金钱压力而去做些抉择，但没有固定方向而常常换工作角色，因此就这样没有自我的工作过一辈子。人生规划我觉得从小的教育很重要，而且要越早越好，最好是国中、小时就能引导学生有兴趣的方向，而不是等到成年后才去思考自己的未来，到时候可能因为要更换跑道而浪费了不少时间。希望大家都能赶快找到自己的兴趣，好好规划人生吧!!
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