古時候，據說安徽省境內一個名叫「彩石磯」的地方，它的地名
來源有一段很感人的故事。

　　當時，那個地方有好長一段時間乾旱無雨，井水都陸續乾涸了，
連長江也漸漸變成細小的水線。村民們為了取水，必須越過數十里如
沙漠般的黃土路才能取到水，有人因此跌傷了腿或斷了手；甚至，有

人想利用牛車運水，可是還沒運到水，牛就突然倒地暴斃了。大家覺
得很奇怪，就把牛的肚子剖開，發現牛肚裡含有大量的泥沙，因為水
質太差了。可見，當時人畜都受到極大的折磨和戕害。

在當地附近五、六里外的山丘上有一座廣濟寺，裡面有位老師父
帶著幾位弟子一同修行。其中有一位啞巴和尚，全寺的用水都是由他
負責去擔提。

啞巴和尚聽到有人為了提水而斷手、牛隻突然倒地死亡的事件時
，心裡很難過。有一天，他提水回到寺院後，就跑到觀世音菩薩像前
跪拜、祈求；雖然他無法開口說話，內心卻十分虔誠。

不久，他突然感到全身發熱，雙手不斷冒出水珠來。他心裡一驚
，趕緊跑到方丈室找他的師父。老和尚聽到他吱吱呀呀的聲音，又看
到他滿手的水珠，知道啞巴弟子的意思，便對他說：「大概是觀世音
菩薩在對你啟示吧！也就是說，這次的乾旱，只有借重你的雙手才能
解除。」

啞巴弟子聽了，內心有所領悟。於是他跑到寺外，每見一棵樹，
就丟一顆石頭在樹下；後來，發現其中一棵楓樹下竟長出一叢草，草
堆中似乎有股綠色的水霧。他想起師父講過的一句話：「青霞起處心
有泉。」他靈機一動，就跑到草叢旁，插入一根棍子做記號，然後開
始破土挖井；挖著挖著……他回想起自己幼年的遭遇。

他並不是一出生就啞巴。當他是牧童時，還會唱好聽的山歌、說
話伶牙俐齒。那時家鄉同樣發生乾旱，有一位大財主卻把全鄉唯一的
泉脈封鎖了。由於鄉人都很貧困，對這位大財主也無可奈何。

有一天，小牧童和一群在外工作的莊稼人實在渴得無法忍受，便
四處尋找另外的水源。後來他們找到一口廢棄很久的古井，但是裡頭
的水已經泛黃。小牧童看到水非常歡喜，不管水是清是黃，馬上捧水
喝了一口；沒想到水一到喉嚨，頓時覺得又熱又辣，想要喊出來竟無
法出聲。從此，他就成了啞巴！

事後，同伴們要他一起回家，但是小牧童堅持不回去。因為他擔
心還會有人來喝這口井的水，所以決意要守在井旁，直到百里之內的
人都知道這口井是「啞泉」而不敢取用時才離開。

　　啞巴和尚一邊掘井，一邊想：「如果掘出來的這口井是『啞泉』
，怎麼辦呢？但是如果不挖這口井，鄉人將如何度過乾旱呢？」

他心裡暗下決定：當這口井掘出水時，他要喝第一口水；若是啞
泉，就算喝了會死也心甘情願。於是，他繼續不斷地挖井。就這樣，
他夜以繼日地工作；漸漸地，人變得愈來愈消瘦。

老和尚發現這位弟子日漸消瘦，就開始注意他的行動。有一天晚
上，他看到啞巴弟子又出去，便暗中跟隨。當啞巴和尚來到一棵楓樹
下，正要撥開草堆進入洞裡時，老和尚一手把他拉住。啞巴和尚轉身
看到師父，露出憨憨的笑臉，老和尚明白他的意思，深被弟子勤懇的
行為所感動；而後師徒倆就結伴開井，其他人並不知情。

但是，老人的體力總是較差，無法長期負荷沈重的工作。有一天
晚上，老和尚想走出大殿時，全身感到無力，就又回到佛前的坐位。
弟子們發現師父有異樣，趕緊圍上前服侍師父。這時，老和尚以微弱
的聲音對弟子們說出啞巴和尚每天晚上都去掘井的事情，希望大家能
發心幫助他，並祈求觀世音菩薩助他一臂之力，說完就安詳往生了。

當時啞巴和尚正在洞中掘井，老和尚的弟子們跑到井邊喊他，都
沒有聽到回音，於是就拿著火把進入洞中探看，才發現啞巴和尚倒在
地上不省人事，雙手還抱著一塊大石頭。大家不斷地喊他，他無力地
掙開眼皮指著大石頭。眾師兄們將他扶到外面後，便合力把大石頭吊
上來；一看，才發現是一塊五彩繽紛的結晶石。於是他們合力繼續往
下挖，沒多久，果然冒出一股泉水來。頓時，大家歡聲雷動！

　　啞巴和尚聽到大家的歡呼聲，強打起精神咿咿呀呀地叫喊著。其
中一位年紀較長的師兄會意地說：「好不容易才挖到泉水，第一口水
先請他喝吧！」啞巴和尚喝下水後，竟然開口說：「這水好甜、好涼
呀！」他奇蹟似地恢復說話的功能，大家都感到既驚奇又感動，也都
歡喜地捧水來喝。

傳說啞巴和尚挖的那口伏泉，水道通達長江。由於水脈被那塊大
彩石壓住，所以長江才會缺水。啞巴和尚知道老和尚往生後，為了感
念師恩，就親手把那塊大彩石刻成一座香爐，天天焚香供養師父。後
來當地改名為「彩石磯」，就是為了紀念啞巴和尚挖井的辛勞。

這雖是一則傳說，卻也帶給我們啟示：一切唯心造。凡事只要肯
用心、努力付出，將來一定能夠獲得甘美的果實。

【心得感想】

凡事唯心造，不可枉自菲薄，正所謂要有怎樣的收穫，就要先怎樣栽！