五福臨門

長壽：前世宅心仁厚，寬於待人，救護小動物，心平氣和，想長壽須戒殺，謙下有禮，不動怒，生活規律，心性厚道慈悲喜捨，所以命不夭折而福壽延年。反之，性格惡劣極端，習性粗俗，煩惱計較的人，就會短命。

富貴：累世禮拜諸佛，效法聖賢仙佛慈悲喜捨，隨遇而安，知足常樂，自在清淨，今世能錢財富足而且地位尊貴！所謂「富貴在天」，不是說富貴是從天上掉下來或刻意向上天求得，而是由過去和今生的布施和恭敬心所感現。反之，過去沒有布施，沒有安心做善事、謙恭有禮，今世又不知修心養性，業力多於福報，就會貧賤百世哀。

康寧：沒有妄念和惡業，淡薄慾望，寧靜心神，四肢勤勞而不疲倦，身心順暢，沒有惡緣的環境所累，今世自然康寧自由自在。反之，貪功好色，常發脾氣，居心不正，心理不平衡，喜怒哀樂不折衷，就會病由業起，禍從口出，煩惱痛苦。

好德：累世能夠做到「智仁勇」三達德，也能闡發內心的「溫良恭儉讓」五德，就是時常行善而且廣積陰德。反之，只有仁愛沒有智慧，會產生「為虎作倀」的習性；有智慧但沒有仁勇，言行刻薄會危害社會，有智有仁而沒有勇氣真心下功夫，美德成了空談。所以長壽、富貴、康寧和善終都是好德的結果。因此，我們更要布德。

善終：能夠捨生取義，利益眾生，赴湯蹈火，在所不辭。廣修福慧，不但可以富貴長壽好德康寧，心無掛礙的回理天，也是莊嚴的善終。反之，一切善事推拒門外，又做傷天害理之事，即不得善終。

以上是五福臨門。請問各位，你想要「十全十美」的福報都歸於你嗎？雖然命運有時是因果業報所致，但是一切福德和智慧，離開眾善奉行，諸惡莫作。也少不了良田播善種、辛勤拔惡草、常以慈悲水灌溉、常用智慧光普照幼苗，才能開花結果。您說是嗎？

長壽、富貴是過去不殺生而且喜布施才有。要康寧要前世今世都能好德。所以長壽、富貴、康寧是前世積的德就是今世的福報。善終是今世好德所得的果。善終又分小善終(臨終時沒有任何的病痛無疾而終)及大善終(能預知死期的時辰，而能事先做好未作的事)。