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出處:HZTV華藏衛視


佛經講，水災是貪心感得，火災包括火山爆發，地球溫度上升，瞋恚所感，風災是愚痴所感，傲慢感得地震。所以佛教我們，勤修戒定慧，息滅貪瞋痴，災難就化解了。

今天小小一點風波，就會惹得你貪瞋痴慢爆發，所以這個社會，一切眾生心浮氣躁。心浮，是心裡沒有主張，妄念太多，前念滅後念生，沒有依靠的地方，人心惶惶。氣躁，很容易爆發貪瞋痴慢，禁不起誘惑。外面誘惑太多了，所看、所聽、所接觸，誘惑貪瞋痴慢現行，它在勾引你，讓你生煩惱不生智慧。

各個宗教講修行，功夫是什麼？境界現前，不被境界所轉。見到自己不喜歡的，不會生氣，見到喜歡的，不會起貪愛，那叫功夫。六根接觸六塵境界，就起心動念，煩惱習氣現前，就是這個世間災難不斷出現的原因。

首先要反過頭來問問自己，有沒有這些毛病？自度度他，都要從自己本身做起，不要管別人，也不要管環境。要是常常想別人，想外面境界，你永遠不會開悟，永遠不會成就。自己以為修得不錯，假的不是真的，這一點要懂，境界是來考驗我們的。

好人是善知識，心好，行為好，我跟他學習。壞人也是善知識，念頭不好，行為不好，看到了，要反省我有沒有。有則改之，無則加勉，他提醒我。善財童子一生成佛，憑什麼？心目當中沒有一個是惡人，全是善知識，全是佛菩薩，全是來度我的。

我們看到這是好人，那是壞人，完了，搞六道輪迴。什麼時候能夠覺悟，如佛所說，一切眾生本來是佛，一切眾生都看作佛，一樣恭敬，那你就是善財童子，肯定一生成就。

這個世間，人人是好人，事事是好事，一點都不假。早年講《四十華嚴》，講了一半沒講完，我寫了這二句話。自己真正心平氣和，在這個動亂大時代裡，心安理得。道理明白，心就安定了，不會被外頭境界所轉。對一切人事物充滿恭敬，學會謙卑，自己境界不斷向上提升。

愈往上提升，看經典，看這個世間，愈看愈清楚。唯有自度可以度別人，影響別人。度人，佛不度無緣之人。佛在面前，跟我住在一起，沒有緣，就沒有法子得度。緣是什麼？信、解、行、證。你得相信，你能理解，真幹，就成功了，那是有緣人。

信解行證具足，叫根熟眾生。根熟，這一生成佛。如果缺少一個，他不能證，他能行，善根深厚。如果行都做不到，他能信，能解，這人有善根，不能講深厚。他能信，不能解，善根才冒出芽。要到行，才能得度，一生當中會有成就，念佛能生淨土。

但是其他法門不行，一定要到證才得度。所以淨宗法門殊勝，不必證，行就得度，叫普度眾生。行，一定要信解。為什麼做不到？信解有問題，業障，你得懺除。真的有信解，後頭就有行證。

確實要依教修行，自己想一套方法，跟經上所說相違背，那方法有問題。對佛菩薩一定要（深）信，不可以自作聰明。古人講，聰明反被聰明誤。

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本文節錄自2010【息滅貪瞋痴，勤修戒定慧】3集
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