我曾经说过 老师教的不一定是对的   


来看一个旺衰流大师对耕寸集格局的解法


这是耕寸集原文

论财(卷四)


有财用煞印者，党煞为忌，印以化之，格成富局。若冬土逢之亦贵格，如赵侍郎命：
干造
乙 己 丁 乙
亥 亥 亥 丑
化煞而即以解冻，又不露财以杂其印，所以贵也。若财用煞印而印独，财煞并透，非特不贵，亦不富也。

这是旺衰流真仙解法

神趣八法云：看八字，先明从化为本，从化不成，方论财官。财官无取，方论格局。
七煞又名偏官，有煞无官，仍旧先论财煞。五言独步：有煞先论煞，无煞方论用。只要去煞星，不怕提纲重。

赵侍郎

干造
乙 己 丁 乙
亥 亥 亥 丑
己土生于初冬，得根于丑土。丁火单薄，只有照明之力，无化煞之功。乙煞双透，丁火纵有力量，也只能化一乙，岂能双乙皆化？己土虚浮，丑土难建功。一见乙煞，自然破土。说此造乃煞印格，实乃不知五行变化。
如何看这个八字？且慢说！

这位真仙我看他论很多都跟命主人生实际剧本对不上，但是他们都说别人论的不对。

并且也经不起人批评，还会说别人是：「人最怕的是根深蒂固的想法，不知道要如何变通」

回归正题：

该真仙说：天干透双杀，一个印星怎么能化杀啦？

我不知道他们的依据是来自哪里？但是古文三命通会的六神篇里面有说：众杀混行，一仁可化。一杀倡乱，独力可擒。

也就是杀多的时候一个印就能化，单一个七杀透出，一个食伤就能制伏。

这些人门派理论绑得太死，就算他知道自己论错了通常将错就错，为什么呢？

因为花钱去上他们课的人很多，如果他敢坦承教错，那不会被干到死吗

说真的我真的很讨厌门派理论，因为都是师云亦云，叫他们拿依据也拿不出来。

古文说的用神就是月令可用之物，他们会说：身弱印比才是用神....

那伤官配印走比劫没用，反而要用官印，那旺衰流说的身弱用印比正确吗？

学喇叭字要拜师真的要好好考虑清楚之二
这位真仙他已经出包很多次了，但是我最看不习惯的是他指责别人不对，自己却也乱解，而且射后不理。  
站在他的门派理论会许他会觉得他对，问题是古文找出来的依据，实际去对照，根本不是他说的那样       





坤造


财日官才
庚丁壬辛
子亥辰亥


辛庚己戊丁丙乙甲癸　
丑子亥戌酉申未午巳　



自弹自唱的真仙论断：
命主自述，是有钱人的八字范本。当然，上次我已经说过，这个不是有钱人的八字。但是在申酉运时，确实嫁得好老公。戊戌运还能保持一定的财务水准，到了亥子运，就兵败如山倒。
此造不从，若是从格，也是晚年没钱。许多人都误以为从格是富贵双全，这是误解。从格者，以从财官格为例，财官双旺，富贵双全。财旺官衰，富大于贵。官旺财衰，贵大于富。
此造若是从财官，财本虚浮，辰土月令，浩瀚大水冲破辰库，使辰土不能生金，因此财衰官旺。再行水运，雪上加霜，财务怎么会好呢！
命主误以为从格，这是难免的。因为她想不起来，除了从格以外，怎么解释申酉运能嫁个好丈夫呢！命主很铁齿，还是不要让她伤心吧！


原文在此
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthrea...3139#Post2093139

其他回应：
丁火有印，绝非从格！
也没有所谓从势格这种东西！
伪学太多了，伤害末学之士太深了！
如果生在冬天，也许湿木无焰，三月木旺火相，怎么可能生不了火？

命主回馈；



古文依据：

讲命捷径赋：
三元内无比劫，可作得从。
从杀者必然富贵，从财者定主富豪。
弃命无从，决然夭寿。

女命大义: 弃命就杀，必配名家。

古文的依据我就只能找到这些了

天干包含地支藏干没有比劫称为三元无比劫，这是弃命的第一条件，是比劫不是印星，这个古文有明讲
这个如果不从，就是叫做弃命无从，弃命无从的话不贫则夭嘛，从财从杀就是富贵嘛，富贵的反义就是贫贱嘛。
如果弃命无从身弱就是喜印比，但这个官杀重当然是喜印，来泄官生身，比劫来了似乎没什么作用。
在原文内命主有说过小时候家境贫寒，初运都都是走帮身运。这个无论从杀或者身弱不从，都是好坏参半。

重点在申酉运，如果是身弱的话，丙丁坐下没有根气，原局也没根，这个能帮身到哪去？
那如果是弃命从杀的话，原局财星在这里刚好得到财根，从杀喜财，从杀的话在申酉运算是好运，但也不算最好，因为天干走比劫。
如果身弱不从，这个申酉不算好运，有人能告诉我运势低的时候可以找到提款机吗？  

那中间有人说了春天木旺火相，财官无气衰败要怎么从？
这个财官有衰吗？
不管从不从，来看月令用神是什么，古书有讲：杂气透出始为真。
丁火生在辰月，月令真神都不透，那就以透干会支来取用，看哪个比较旺，地支水旺，天干透出壬水，壬水通根月令，以壬水为用，这个如果不从的话是正官格，以官杀为用，官杀出自月令最旺，四柱无比劫，要从也是从杀，木旺火相还能有用吗，木火透在哪里？
土会变性，辰原本就是水库，壬辰又是干支一气通根，在这时候是偏向水性的。那不是伤官。

至于他为什么没钱？他财气没通门户嘛，有也是在别人名下，女命从杀、男命从财，有因配偶得富贵的现象，但不是绝对。  

这个是不是因夫得贵？是阿！古文 女命：弃命就杀，必配名家嘛  


那按命主现实状况这个像是身弱吗？

学喇叭字要拜师真的要好好考虑清楚之三


自弹自唱的旺衰流真仙论断：
有一位网友，在脸书上请大家评论一个剖腹产择日的八字。其八字为：


食日杀比
壬庚丙庚
午寅戌子


这个八字当场就被我所唾弃，你是要你儿子做黑道吗？有人就很不客气地反问我，凭甚么这么说？我说这是秘密，不能说。当场此人就大暴走，说我搞神秘。奇怪，你又不是我徒弟，为什么要教你？现在的人，自己不读书，不研究，一遇到问题，就想要别人给答案。要是不给，就说三道四。


如果要是这么差的八字，为什么还要剖腹产？自然生不是更好吗？更可怕的是，当事人还不清楚为什么有那么差。我一直强调，如果真的要剖腹产，钱一定要花。否则随便找一个不入流的命理师，连这么简单的八字都看不懂，还要问为什么，那真的不如自然产。随便一个自然产的八字，都不会那么差。以下我来分析：


虽然庚金降生于寒露之后，霜降之前，然地支三合火局，透干丙火，煞极旺矣。庚金虽通根月令，然燥土只能脆金，不能生金。庚金无根虚浮，怎奈丙煞之焰？壬水出干制煞，虽能制煞，却也泄金之气。无根之金，如何能生水？上克下泄，无情无义。


三命通会巫咸撮要曰：木败不仁而妄作，金衰寡义亦无恩。火灭无礼之辈，水浊失智之人，土遭木克，言常失信。金鬼好杀，水盛多淫。
鬼就是煞，也就是丙火。丙火太旺，人就无恻隐之心，喜欢虐待猫狗等，甚至杀人也毫无悲悯之心。又木败无仁而妄作，金衰寡义又无恩，金衰木败表示此人为求目的，不择手段，极易入黑道。书上都有写，是没有念书吗？怎么会选这么差的八字？
有人会问，既然择日选的八字不准，哪个八字也没差啊！话是没错，但是既然决定要择日剖腹了，为什么不选一个比较好的呢，至少心情上也比较好。选到这么差的八字，难道不会有懊悔忐忑的心吗？万一这个小孩长大之后，真的混黑道，做父母的难道不会悔恨吗？


至于从格，很多人都看不懂！我个人是不会拒绝从格！我的意思是告诉那些想择日剖腹产的父母或是长辈，不要选择一个从格的八字！如果你的命理师给一个从格的八字，最好请他换一个！因为有九成以上，命理师会把一个正格的八字，看成从格！
这段十分简单的观念，我花了这么多的字来阐述，用说的，不用一分钟就解释完了！
当然啦！对于一些逻辑不好的人来说，他们还是看不懂！
谁在乎你要用从格啊！我是要父母不要选择一个只会用从格命理师！
连文章都看不懂，是要跟我辩论什么！
虽然我不知道那位命理师为什么选择这个八字，但是我强烈怀疑，他是否误会这个八字是从格？




他的滴天髓师弟当场来吐槽他师兄：
还有，我真的很讶异，为什么师兄会如此的贬低【做黑道】。
难道说XXX的论命阅练，竟然是如此贫乏，如此肤浅？
阅练丰富的命师都知道，有些人就是【注定】要做黑道、捞偏门。
道理很简单，就像有些人【注定要当老板】一样。


一个找工作，再怎么找都【不被录取】的人，只好自己当老板了。
同理，一个【做黑道、捞偏门】的人，当然也自有其机缘。
但是，更重要的是，这个人会【怎么样的】去做黑道、捞偏门。
这个部份才是重点，做黑道的未必是烂人，烂人也未必是黑道。


黑道大亨杜月笙的故事，烩炙人口。
事实上，杜月笙做了很多好事，对国家民族也有很多伟大贡献。


那，为什么一讲到【做黑道】，口气便要如此的不屑呢？
就像有些人一提到【风尘女】，口气就不屑到极点。那么
赛金花在八国联军时，保全地方，拯救了无数老百姓。
韩世忠夫人梁红玉，不也是救国救民的女中豪杰。
而梁红玉、赛金花，都曾经【沦落风尘】。


请问在座各位，你们就一定比黑道高尚，比风尘女高贵，是么。
身为命师，对任何行业都不能有成见，这是最基本的修为。






首先必须说的月令是大环境，戌是秋天最后一个月，不可能因为三合就把秋天合成夏天。


李虚中太古八字禄仙术云：
寅午戌火体，亥卯未木体，申子辰水体，巳酉丑金体，斯非真体，乃五行生旺库之地，土则从四事成之。
土依然是土、木依然是木、火依然是火。三合只能说中支旺，不代表能合化。


燥土粹金反不能生金，我觉得这是误人的理论，土本质他就是生金。
如果未戌是燥土不能生金、或者四柱火旺未戌等燥土不能生金的话，那么三命通会里面说的就不对了。


三命通会六神篇提到： 众杀混行，一仁可化。一杀倡乱，独力可擒。
就是说杀旺多透的话一个印星透出就能化杀，单透一个杀，一个食神就能制扶。


那这个案例，金日主，官杀火旺，一个土就能化(一仁可化)，既然一仁可化，那还存在燥土不能生金的说法吗？
那这样就有问题了，不是你乱掰，就是六神篇的作者说错。


老实说看他这种论法，我真的会怀疑穷通宝鉴到底是不是伪学，我看应该是。
模拟大自然的环境，让你去幻想，然后自由心证、自弹自唱、自圆其说。
理论是理论，过不了实证就无法拿来当定律。


还有这个壬水无法制杀，为什么呢？食伤要制杀必须考虑力量对比，壬水无根治不了杀，除非是阳日主羊刃合杀、阴日主伤官合杀，相合不必考虑力量对比，用印化杀，印也必须有根。


鬼旺身衰，心肠狠一点，就一定要进黑帮阿？
做黑道是这种喇叭字吗？那馆长正官格官印相生的怎么会进竹联帮阿？
蒋借屎青帮兼土匪、毛泽东在井冈山落草为寇(这个都有历史记载的)
我想说的，他师弟已经代答了，我只能说此仙没出过社会


至于他说的不选从格是因为运势长短，这个也不对，弃命从财从杀的只有两种五行能走，跟身强身弱没两样。除非是伤官生财（他家教条讲的从儿格）有三种五行能走但走比劫没啥大作用。


如果要是我选的话我也不会选择从格，误认为从格很好，那是中了滴天随任铁条注解的遗毒。


弃命或者专旺，五行偏枯，大都是六亲不全的。
所谓刑克，非生离即死别

专旺妻或父早亡。（比劫是克财的，行运一见到财，群比争财，不是克父就是克妻）
从财克母、母早丧。
从杀克兄弟或者短命早夭(七杀是克比劫的，一走到有根气的大运帮身抗杀，就有损命的危机)。
女命伤官生财（从儿）克夫，男命伤官生财（从儿）绝后


这边也有一个伤官生财(从儿)的案例 --- 没后代
https://bbs.mychat.to/reads.php?tid=1072135



虽然这不是绝对，只能说代表缘份浅薄。

喇叭字不看旺衰、不论格局，是否也能论命？



答案:  可以 


喇叭字派别林立，我其实略有耳闻。


五行生克制化、流年造成的六亲吉凶、诸象克应，这个其实跟格局喜忌运势无关。


那这些书读一半、论半套的编仙阿，你要讲全套让他接受这也是强人所难。


毕竟人家根基可发挥的程度就到那里，你要叫他考100分，那不是要人家命吗 


自喇叭字百家争鸣以来，旺衰流、与格局法就争论不休，我最终选择偏向正统的格局法


我一开始也是从滴天髓开始看，因为那时渊海子平我根本看不下去，直到第一次看教学影片，之后我才开始有心研究。


因为一开始接触喇叭字没多久，我跑去玩紫微斗数，当时觉的喇叭字很枯燥无味，将近浪费了十年生命去印证那套伪学。


所以我很痛恨佣师与诈骗集团 


从熟悉的紫微斗数要跳槽转到喇叭字，这个过程蛮艰难的，你要去接受你觉得枯燥无味的东西。


那时是什么让我提起兴趣的？就是因为喇叭字看运势起伏看得准，喇叭字就是专门看富贵的，这是紫微斗数看不到且模拟两可的，喇叭字很直观一点都不含糊 


只要是会取喜忌的，看人富贵不会偏差太多。


对我们学格局法的人来说，杂派人士他们只是学半套的料。
因为懂格局还得兼顾旺衰，所以看旺衰，学格局的人一定也会看 


那么那些学半套的瞎派、旺衰看相流、日主受克派的共通点是什么？


运势误判多、用神不会看、格局不会取、看钱看不准，所以以看象来遮羞护短，补其不足。


当然我也不否认瞎派确实也有常蒙中的高人，为什么说蒙中，因为他们的理论都是归纳法，没根据没逻辑




这是命啦，即使带印也得看猫头鹰。
印有分两种：一种读国英数、一种念喇叭字的 


我觉得很奇妙，即时你看不完全懂，时常会误打误撞找到真理，这要拜猫头鹰的引导之功，这真的很玄。
猫头鹰其实很执着，准不准是一回事，会追根究底去找答案。


我看到这篇佳作，不自觉的有感而发 



六步独言 作者 龙山寺丐帮帮主


至道本来无言 传递仍需文字 教说即是唬烂 着书沦为套命
命盘本无优劣 无关家世渊源 衍论六亲祸福 命理无此功能
妄言盘势好坏 论者非唬即骗 见盘即论吉凶 此是江湖庸士
犹如新车出厂 整批零件相似 买者需求不同 士农工商各异
四柱渊于八字 简言根苗花果 寄寓荫父我子 不可断为六亲
阴阳各自分判 干支不可混杂 三才各自独立 人元与天不同
天干可用克合 地支不列财官 甲己可论合财 辛巳不曰合官
三合始说命轨 广论一生运程 三会本来无义 拱夹更是胡说
生我者为印绶 我生者为食伤 克我者为官煞 我克者为财星
财官印绶比劫 各神特质各异 食伤禄刃分野 使用切莫混杂
甲肝乙胆丁心 此为中医特有 命为术数非学 不可妄论病因
印母官夫财妻 十神古人寄寓 命师需守口德 切忌乱言刑克
预测本有变数 环境各人差异 不可单论命盘 还需命理相谈
算命非神之笔 不需夸大自己 论准是为我幸 解错实乃我命

所谓旺衰流的就是以日主为中心，他们初学最常犯的错误就是身强身弱会判断错误。
他们的葵花宝典以滴天髓论格局、穷通宝鉴取喜忌论调候为主，偶尔也会以其他古书，断章取义来提升自己等级。
因为他们认为古书看得多的等级就高啦，渊海子平古文拿出来劳个一两句就高深莫测了，实际上那是什么意思，我看他们也搞不懂   


格局他们一样会参杂渊海子平的，不过都是一些特殊格局，那种比较容易辨识的。深一点的内格(八大格)立格法，我看他们似乎不太懂，连弃命格都会看错   


他们没有月令可用之物为用神的概念，直接身弱印比为用神、身强财官食为用神。或者是月令五行比较旺，就以日主为用神、月令五行比较弱就以月令为用神。


我必须先说，我对滴天髓原文没有偏见，但是我不认同他的注解，我认为注解与部份原文落差，旺衰派学的大都是注解讲的，那又是另外一套，等于是注解者的个人看法   

那来鉴赏一下旺衰流的分析套路

坤造
丁壬甲庚
未子申午
大运(三岁)
丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
丑 寅 卯 辰 巳 午 未


日元座刃，又逢庚印。喜逢未时，财官食同宫相生。
天干透甲庚丁三友，劈甲引丁，更有文明之象。
午巳之运，财旺生官，名扬四海。
然后几年，运转卯运，宜其退居幕后。


个人看法：
连格局都没有，直接以穷通宝鉴理论，加上自我幻想，定喜忌。
壬生申月，本气透出，以庚金为用，所以是印绶格，这是取用立格方法。
旺衰的话：
日主身旺，申子半合加强水力，印根没有很深，坐下午火，用神有点虚弱，
用之为印不可破，这个喇叭字喜官来助印，忌财来破印。所以是喜官印（土金）生助用神、忌食伤财星（木火）克耗用神，比劫在原局没透没起到护印功用，来了也没帮助。


干造
乙丁乙丙
巳丑未申
大运(十岁)
癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙
卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申
丁火季夏，三奇透干。火土乘势，丑土湿土晦火生金。庚金长生于时，禄旺于年，伤官生财。
汤姆·汉克因为《费城》（1993）、《阿甘正传》（1994）曾接连2届赢得了奥斯卡最佳男主角奖。他以46岁年纪成为最年轻获得美国电影学会终身成就奖的演员。


个人看法：
他说是伤官生财，那来看看这是什么格   
古书有讲：杂气透出始为真，四墓库取用，一定要真神透出，不透的话再取最旺的。
丁生未月，真神乙木透出，所以这是印绶格，渊海子平里面叫做杂气印绶格   

干造
庚庚癸壬
辰申卯子
水木势旺，金泄于水。春天无火则土虚，不足以生身。运行南方火旺之地，尚不足以生土，反克庚金之根。并非可以成名之造。
伤官生财格

个人看法：
他说是伤官生财格嘛，庚金生在卯月，这最好立格的，专气就以本气立格，就是正财格嘛
由此可见这没有格局概念   
这种喜忌最好抓的，财用伤食，财食重则帮身、财食轻则用财食。这个财星占月令的就是帮身而已 




跟旺衰流的讲格局等同对牛弹琴 

按这里检视影片，登入论坛可以直接观看

修正：

坤造
丁壬甲庚
未子申午
大运(三岁)
丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
丑 寅 卯 辰 巳 午 未

日元座刃，又逢庚印。喜逢未时，财官食同宫相生。
天干透甲庚丁三友，劈甲引丁，更有文明之象。
午巳之运，财旺生官，名扬四海。
然后几年，运转卯运，宜其退居幕后。

喜木火

干造
乙丁乙丙
巳丑未申
大运(十岁)
癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙
卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申
丁火季夏，三奇透干。火土乘势，丑土湿土晦火生金。庚金长生于时，禄旺于年，伤官生财。
汤姆·汉克因为《费城》（1993）、《阿甘正传》（1994）曾接连2届赢得了奥斯卡最佳男主角奖。他以46岁年纪成为最年轻获得美国电影学会终身成就奖的演员。


喜土金
误判！！！这两例，走食伤泄秀生财的路线才对   

因为身旺透印不宜用官杀