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行运总论
◎论大运
夫运者，人生之傅舍，推命之说，先以三元、四柱、五行、生死格局，以定根基。
然考窍运气协而从之，以定平生之吉凶也。
论行运至五行生旺之地，如木之得春，其敷荣华实可知矣。
或行运至五行休败之地，如木之逢秋，衰朽枯槁亦可见矣。
人之四柱五行休旺、生死之理，在乎悟理穷幽，达微通变，以尽其妙。
其为气也，将来者进，功成者退。
将来者进，迎之以临官、帝旺。功成者退，背之以休废、死囚。则福祸凶吉可见也。
生逢休败，早岁孤贫。老遇建旺之乡，临年偃蹇。
身须逐运，必假运而资身，势须及时，亦假时而成势。生逢旺岁，运须处于旺乡，晚遇衰年，运恰宜于困地。
老幼慎勿坐强，壮实惟宜趋旺。
生旺虽吉，而未必吉，衰灭虽凶，而未必凶，达此者始可论运。
盖人自生至老，必从微以至少壮，十岁二十岁方当少年之时，惟可行胞胎、养、生、沐浴、冠带处。
三十四十岁当阳强齿壮之时，乃可行旺处。
五十六十岁当天癸枯竭，只可行衰限。
反此者如老得少年脉，少年得老年脉，非所宜也。
若值一生运背，三限驱驰，直饶晚入旺乡，已非符叶。
凡人初中之限，合行生旺，而不生旺，晚老之年，合行衰绝，而不衰绝，乃为运背，此等人三限最为驱驰连蹇也。
年虽逢于冠带，尚有余灾。初入衰年，尤披鲜福。
年运或初离沐浴暴败之地，而顺行才至冠带之上，未可便以为福。
盖尚有衰败之余灾也。或自旺之地而行，初至衰乡，亦不可便以为祸，盖尤披旺乡之鲜福也。
所以行运有前后五行之说，盖由此耶。
将彻不彻，宁有久否之殃。欲交不交，尚有几残之福。
运在衰绝处，将入吉庆之地者，必于临离之时，更有重挠。
运在吉庆之地，将入衰绝之处，必于初入时，更有重福也。
阴男阳女，时观出入之年。阴女阳男，更看元辰之岁。
男，阳也。或禀五行之阴而生，则谓之阴男。女，阴也。或禀五行之阳而生，则谓之阳女。
阴男阳女禀气不顺，故大运历过去节，不顺者，时观出运入运之年而有吉凶之变。
顺者虽不以出入之年为应，亦不可与元辰之厄会。
凡阴男阳女，至交运时，主有灾滞。阳男阴女，大小运行年之元辰，亦为厄会。
元辰犯运，仲尼困陈蔡之饥。
行年二运遇元辰，灾祸并至。故譬夫子之厄陈蔡。
凡大运至本命宫，五行生旺，支干和禄马、贵人、食神相生有益处，为吉泰之运。亦不能常为福，须候太岁行年，又看五行生旺，支干和合福神之地，方可发福。
大运至吉乡，却遇逐年太岁小运到刑害之乡，亦主细累浮灾，但不为重害也。
凡大运至本命宫，五行死绝，支干刊冲六害，一切凶杀者，为屯蹇，凶祸之运。遇逐年太岁又见刑冲，小运不和，死绝带杀者，方可发祸。
其小运与太岁到生旺、禄马、贵人一切吉神者，其年却主有小喜，遂快事。但岁神过宫，福如故也。
凡大运到长生之地，主多有创建从新之事。
凡大运到临官地旺之地，主人盛旺快乐，发权进财，生子骨肉之庆，一运中亨通也。
凡大运到衰病之乡，一运中多退、破财、疾败事。凡大运到死绝乡，一运中，骨肉死丧，自身衰祸、钝闷、百事蹇塞也。
凡大运到五行败乡，主人落魄懒惰，酒色荒迷。大运到胎库成形冠带之乡，一运中百事得中，安康平易也。
凡推命之祸福，须先度量基地厚薄，然后定灾福。运气譬之船也，命譬之水，随其水之广狭深浅，发得船之力也。
凡命有八分福神，行三四分恶运，都不觉其凶，福力厚故也。若五六分恶运，只浮灾细累而已。至七分恶运，方有重灾。
命有五分福神，行三四分恶运，为凶甚切。若四五分恶运，则须死，盖基地不牢固也。
凡命中五行衰者，运宜盛，五行盛者，运宜衰，衰者复行衰运，是谓不及。五行不及，则遁塞沉滞。五行盛而复行盛运，是谓太过。过则击作成败也。
凡大运行十二宫，曾历过本命长生处者，谓之气盛之运，虽岁运来冲克者，为祸不重，盖运气强故也。
如大运未经长生，而岁运刑冲克破则便为灾，盖气未备，运弱故也。
凡大运曾过旺相，而逢死绝者，为灾轻，盖阴阳五行代谢之顺道也。纵死于此，亦须令病而终。
若方经长生，历于败地，其中有刑克恶杀与命相符而见者，则五行之气反战，故为凶恶而终也。
凡命有气象，常取生时干神为气。
如甲时己时则土气也，乙庚金、丙辛水之类取之也。行运至气象得地处吉，不得地处凶。
庚辛、壬癸、乙庚、丙辛为金水象，运至申酉丑上得地。
庚辛、戊己、甲己、乙庚为金土象，运至申酉辰上得地。
庚辛、丙丁、乙庚、戊癸为金火象，运至巳午戌上得地。
庚辛、甲乙、乙庚、丁壬为金木象，运至丑寅卯上得地。
甲乙、壬癸、丁壬、丙辛为水木象，运至亥子辰上得地。
丙丁、甲乙、戊癸、丁壬为火木象，运至寅卯未上得地。
戊己、壬癸、甲己、丙辛为水土象，运至辰上得地。
戊己、丙丁、戊癸、甲己为火土象，运至戌上得地。
戊己、甲乙、甲己、丁壬为土木象，运至未上得地。
戊己、庚辛、乙庚、甲己为金土象，运至丑上得地。
看四柱干神得何象，如纯金木水火土，亦为五象。若杂而不入象者，不发，发亦不久。
如五纯象，亦有太过之象，仍详当生月令，得地不得地，然后看行运得地不得地，而言发迹。
不可以遇禄、马、贵人为得运，遇空亡、羊刃、劫亡为失运也。
凡大运以月上起运源，却不可以年月参较灾福，盖有同年同月同日而时不同者，灾福迥别故也。
但以生时支干纳音休旺及神杀断之，无不骇也。又以月参初限，日参中限，时参末限，月则主源，不可冲破。
凡行运且要源发处稳实，终耐患难，富贵可以安享，如发源在时，年空冲死败之地，纵处富贵，终不稳实，易成易败也。
更以逐宫消息，最忌太岁小运冲击，如根基有此，灾福至本宫，其灾福立应，在年内三合月，并太岁辇路月分之上。
凡行运至夹贵、华盖、贵人、六合上，及乘生旺气者，皆主喜庆，仍须察当生根基，十分则应五分，生时五分则应十分，福与灾同。
凡行运至临宫帝旺上，太岁持之，官员主荐章改秩之喜，官印食神亦然，马旺贵人之地，必入参侍之列，盖贵为君道，马主迁动故也。
凡子丑寅卯辰巳四柱阳多人，行运至午未申酉戌亥上乘阴气而发。
午未申酉戌亥多人，行子丑寅卯辰巳运发，名利乘阳气而发也。
二者阴阳均协，然阴人阳发者快。
凡水命四柱有土，至火运本是财运，却反为鬼者，以火生土，土克水，是财化为鬼，转福成祸也。
水命四柱有金，至土运是鬼运却反为吉者，以土生金，金生水，是化鬼为助气，反为福也。五行俱以此为例。
凡水命人有寅午戌，或纳音火，更行寅午戌运，皆为好运，五行准此推之。
凡水命四柱，有金，有火，固是为福，若行水运，则分擘其福，即为不好之运，他准此。
凡水命四柱，多土，却行木运，然则有救，多主辛苦，歇灭，名曰损气，谓之驳杂，他皆彷此。
凡丁丑人行丁未运，名曰将凡入圣，以假为真，不以退神论。四柱有丁丑丁未者，不在此限。
凡甲申人行丙寅运，名曰力停，相冲主破财争竞、屈伸不辨。
丙戌人行辛卯运，主钝滞，只宜武人。
丙子人行壬寅运，壬入寅家，破其财，不好也。
戊寅人行丁丑运，虽是退神，却有济化为福。
庚辰人或庚辰月，行乙酉运，乙酉人或乙酉月行庚辰运，名曰鸳鸯刃，大好，须发迹。但重迭者，不佳。
乙庚辰酉年月日时者，大凶。
凡行运有逆行换甲入癸者，有顺行换癸入甲者，名曰换甲运。
古云：伤寒换阳，行运换甲，换得过是人，换不过是鬼。老人大忌之，后生差慢。
运到换甲为灾运，皆以生年太岁纳音推之，生金畏死火，生火畏死水，生水畏死土，生土畏死木，生木畏死金，经历长生，谓之生实。在死墓谓之死假。
如纳音是木，木为身，运过癸亥长生处，交到甲子金，是换甲逢死鬼也。谓金死在子，墓在丑，故一金皆为死鬼也，其人必死。余准此。
若命合贵而未贵，合有厚禄而未受，幼年或少年经换甲者，可以过也。只多病患孝服。
凡换甲者，谓六甲旬中，至换甲处，被纳音所克，换甲无气也。
假令甲子金人，二月建丁卯，是金胎处生，男命顺行，大运经巳为金长生，此人大运到酉戌即死。
缘甲子至癸酉，是十干气止处，换得甲午纳音属火，到酉为死，到戌为墓，所谓生金畏死火，此为换甲无气也。
凡纳音不经长生至换甲处，纳音不在死墓，即不为换甲也。
假令丁卯人，正月中气日生，作五岁气运算，正月建壬寅，男命逆行即平生不换甲也。
缘逆行过去之月，谓五岁以前在壬寅，七十五岁大运方到甲午，纳音已属金，故不为换甲也。
换甲所畏者，谓生金畏死火，生火畏死水，生水畏死土，生土畏死木，生木畏死金，生金生火，生火旺生水，生水旺生土，生土旺生木，生木旺生金。
凡五行曾经历长生处，即为之生，五行在死墓处，即谓之死。
大运到换甲宫，看禄马旺，三财有气者，不必怀疑，若禄三才见死夹魁罡，或太岁正临或对照或居刑害位上者，其人灼然殂矣。
凡行运有见空亡而发者，盖水流湿、火就燥之道也。
每见甲申、丁酉、壬辰、癸巳人于午未运上，大获财。丙子人于丙申、丁酉运亦然。
如癸巳人，行庚申运，乃望空运也，十有九发，大宜医卜九流之人，白手起家，却欲出时，忌见并死，是不得到实地也。金水火人同土木不佳。
行运在空亡中，欲出未出之时，忌见太岁刑冲并害，九死一生，见恶杀亦然。火命尤紧。
运到空亡上者，盖阳运先到阳空亡，阴运先到阴空亡。
假如阳运顺行到阳空亡上，逢禄马贵神同位者，却为亨运使也。不逢禄马贵神者，为灾运。在本禄上建库，华盖之位，有灾有福。在四忌位上有灾。
若运上带禄鬼，或下带身鬼，决有丧服哭泣，或主责罚停替之灾，或运上有二鬼，虽在贵位上，亦有丧服哭泣之灾。
若交到阴空亡，如禄与身渐向亨，则灾轻。若在本禄贵位，又带正官正印正天乙者，便为好运。
若是在四忌上带正官、正印、正天乙者，先凶而后吉。
假如阴运逆行，先到阴空亡，逢禄马贵神者，却为好运，使不逢禄马贵神，却为灾运。在于本禄贵位之上，则灾轻。
在四忌上则灾重，若运上带禄贵，下带身鬼，决有丧服器泣或责罚停替之灾。
若上下有鬼，虽在贵位上，亦有丧服哭泣之灾。若到阳空亡，禄与身渐向荣，则灾轻。
若在本禄贵位上，又带正官、正印、正天乙者，即为好运，若在四忌上带正官、正印、正天乙者，先吉而后凶。
大抵运到阴阳二空亡，便值身禄、忌神或是克身禄或两凶杀在运下，此人必死。
又大凡空亡运禄马运合上命合贵者，到此上当进职也。
凡甲申人行运至己亥上，多不好，官员多退闲，庶人失财，盖是阴阳穷变之地。
凡行运至命后一辰，名破宅杀，主破财散失人口事。
凡行运在生旺之地，怕见刑中有克战，如此者或死。
凡大运到禄马死败及财命死败之地，被太岁刑冲并迭，功忌见天鬼、截路空亡，定主哭声。
凡大运到岁干禄马同位，生马同位，禄长生处，长生临官旺库，驿马贵神，贵窠，以上十位，皆为大亨之运。
运上更带正官、正印，尤吉。若在空亡运上，则减其福力。惟禄马生马同位，则不减。若一位带两凶杀以上，亦有灾，克身灾重。
运行到禄合命、六合，更带六神干，亦为亨运。阳运到冠带，阴运到衰位，皆为向亨之运。
运到禄马同位为福，亦有轻重。
如寅午戌，庚人禄马在申，庚寅人本命虽冲着禄马，运到尤为大亨。
若生月日时重迭在寅申上，则是迭相刑冲运，有大灾。
若生月日时在申上，则禄马刑破本命，运到亦当灾。
申子辰甲人，禄马在寅，甲申人本命巳刑着禄马，运到亦有小灾。
若更生月时在寅申上，是迭相刑冲，运到主有大灾，刑又重于冲也。
运到禄库者，主不次升进之福，若根本合贵，而未贵，中年运到库上，则骤发，一旺十年，交入前后运，则死，为禄死在库前，绝在库后。
若已贵之人，晚年运到库上者，再居辅弼，或始登大位，过半运以后，便为墓使决死于库中也。
中年之人阴阳二运，经库前后者，以灾滞言，若阴禄先到绝上，逢驿马贵人同位，即为好运，若少年到库者，乃登第改官之运也。
运到空亡库者，少年之人亦为登第改官之运，若官禄享足，晚年遇到者，必死。若有寿而不死，必有重灾。
大运到生月生日生时六合位上，皆主不次升迁，骤登显位。
若甲戌庚到丑未，乙巳到子申，可为亨运，亦不可以一例断为有福，须看凶杀、空亡定其灾福也。
若丙丁人运到酉亥，壬癸人运到卯巳，皆先福而后灾。
丙丁贵人，少年运到酉亥者，决有丧服，或责罚之灾。晚年运到而死者，十有六七。以丙丁二火，死于酉，绝于亥。丁人到亥，有暗合者，灾轻。
壬癸贵人，少年运到卯巳者，决有丧服，或责罚之灾。晚年运到而死者，十有六七。以壬癸二水，死于卯，绝于巳，癸人到巳，有暗合者，差轻。
凡大运行到禄干死绝病败上，为大凶之运。行到伏吟、反吟、空亡、三刑、六害、凶杀骤处，及禄逢鬼，皆为凶运，太岁主一年凶。
若病绝运上逢驿马，或马合者，始为福，而终为灾。若到死败及伏吟、反吟，上带正官、正印，正天乙者，亦始为福，而终为灾。
余历观贵人之运，死于死绝病败者，十有六七，死于伏吟、反吟、空亡、刑害之运者，十有五六。死于三凶杀或二凶杀聚处者，十有三四也。
此谓禄在无气处者，如运到伏吟、反吟上，主有丧服、哭泣之灾。
古云：伏吟反吟，悲哭淋淋。若大运小运相冲，或太岁压运，或太岁小运亦到凶处，此为灾发之年也，灾大则父母亡，灾小则阴人小口之哭。
若伏吟、反吟运到禄马建合，生库旺相位上，于禄则利，于家则有小灾。若晚年福衰禄谢，到此运，又是禄命凶位，必死也。
大凡君子不刑不发用，值吉宿即为福也。如二运交并相冲，犯诸刑杀、空亡、死绝之类，必主忧厄。
凡四柱少金者，行运须借金土而旺，元少水者，行运借水金则旺，元盛而运入盛者，水必泛，木必塞，金必折，火必燥，土必滞。
如丙申年，丙申月，乙时日，壬午时，此命火盛，行运到寅巳午，必灾滞，至火无气处，却喜兆，余皆此。
凡行运入天罗地网者，常以戌亥为天罗，辰巳为地网，若男行年至天罗，则有官符、诉讼、刑狱牵缠。女行年至地网，则有口舌、沉痾、萦仍疾病。
假令男二十一岁历丙戌，二十二岁历丁亥，此名运入天罗。女年二十八岁历乙巳，二十九岁历甲辰，此名运入地网，余准此。
凡行运入大小耗者，主诸事丧败，无所成实，行年遇之亦然。
假令子年生人，以巳为大耗，午为小耗，若入巳午上，为入大小耗，主诸事耗散，十不过一者。
盖取本命干被大运刑克也，谓甲乙人忌庚辛，庚辛人忌丙丁之类，若更值禄命衰败，财又无气，不十过一也。
假令丁亥人忌壬癸，丁壬之年，正月建壬寅，二月建癸卯，若是男逆行，不能过癸卯也。
盖以禄属火，火到卯上败，命属水，身属土，水土到卯上皆死，又丁人以金为禄财，金至卯上受胎，微有气，不能救援，亥人以火为命财，火至卯上败，此为大厄也。
凡行运到羊刃上，主财物聚散
凡行运分上下五年，今运吉，而后运凶，则下五年福浅，今运凶，而后运吉，则下五年凶轻，若凶遇凶，吉遇吉，则吉凶皆重。
时运逢马，吉凶马上，一吉呼而诸吉会，一凶驰而众凶符。
运到马上，即看马上吉凶，马主动，必须细取三元四柱而论，不可独以马为吉，而不言凶也。
运至禄马为福，若带刑克亦能为灾。
运行伏返，灾福各端。
伏，守也，逢合则动。返，动也，逢合则静。先分君子小人之主本，次看运中吉凶通变。
运至伏吟、返吟为凶，或带禄马、食神、三财，亦能为福。
◎论小运
小运者，助大运太岁相依负而为吉凶。小运不专返吟、冲破、刑孤之位，而专在太岁之上也。
夫大运司十年之休咎，小运掌一岁之灾祥，是小运者补大运之不足而立名也。
亦要与大运及柱中用神日主较量吉凶。童限未交大运，专用此法。
行死绝煞旺之宫，必有危难。运虽吉，其小运不通，未可便言吉利；
大运虽凶，其小运却吉，未可便作凶推。此小运又名行年，不可不究。
◎论二运
凡二运见贵人，主少灾无挠，主有人引接，进职加官。贵人多，主见君登封。常人生子得财，妇人夫子之喜，僧道利见大人。
二运见禄，贵人加冠迁禄。常人得财。
二运见驿马，官员带职差遣，或宣力四方。常人荣干得财。妇人生男，夫位有喜。僧道征行吉也。
二运见华盖、夹贵，文官迁职清华，武官罢职，常人破财停权，但主无祸。僧道披剃，百事大吉。
二运到正印，官人建大功名。常人聚财得权。妇人骨肉之忧，僧道章服、住持。
二运见金舆，不以贵贱，主婚姻庆贺，骨肉之喜。妇人百事大吉，僧道干阴贵人。
凡二运见伏吟、返吟，不以贵贱，主人疾病、破财、离乡、哭泣之事。惟僧道披剃吉利。
二运见丧门、吊客，主死丧哭泣不祥之事，不以贵贱论之。惟僧道大吉，章服权握之喜。
二运见劫杀，武官非横迁职，文官胥吏起讼或致黜责。常人横事失权散财，妇人损胎，僧道公事不利上人。
二运见官符，官人僚友辩舌，上官窘涉督责，常人斗讼，妇人骨肉不和，僧道官事发觉不详也。
二运见大耗，官人上司问难，暗昧谗佞难伸。常人破家失财。妇人忧夫泣子，疾病惊恐，甚者死也。僧道还俗罢权。
二运见咸池，官人赃滥发觉，不测暗昧，连累。常人酒色，妇人亦然，及损血气阴挠。僧道疾病还俗，不宁之兆。
二运见空亡，官人罢禄，被逐。常人官事破财钝闷。妇人忧夫子。僧道平和慰快之年。
二运到无礼刑，官人民吏起讼，上官诰责，僚属相侮，不利见君。常人上下不睦，阴小多灾。妇人有淫讹发觉。僧道争权。
二运至无恩刑，官人不利荐举，属官家宅阴小死亡。常人恩中生害，六亲失义。妇人损胎。僧道俗家骨肉服。
二运至恃势刑，官人同僚不和。常人争打，是非纷冗。妇人不和，僧道平常。凡运至勾绞者，主勾连连累远方之事。
运到二八门者，大吏主迁擢，小吏多谴责，庶人不宁其居，主动摇犹豫。二八门者，卯酉是也。
运入阴阳二路者，主多遁闷厄塞，诸事隔绝，未泰之象。阴阳二路者，子午是也。
运至当生胎月上者，主有祖宗旧事动摇也。
凡命以日时为根本，大运为扶持，小运为发用。岂非以生日生时遇两吉位则贵，遇两凶位则贱也。
古人云：年不如月，月不如日，日不如时，合贵者，须由大运扶持而至贵也。
大小二运为喜会者：
（一）谓大运至禄旺，小运至驿马，假令癸丑人，大运至子，小运至亥，是也。
（二）谓大运至驿马，小运至建禄，假令癸丑生人，大运至亥，小运至子，是也。
（三）谓大运至驿马，小运至马合，假令癸丑生人，大运至亥，小运至寅，是也。
（四）谓大运至驿马合，小运至驿马，假令癸丑生人，大运至寅，小运至亥，是也。
（五）谓大运至禄库，小运至禄库合，假令癸丑生人，大运至辰，小运至酉，是也。
（六）谓大运至禄财长生，或命财长生，小运至合。假令癸丑生人，寅为禄财长生，寅与亥合，申为命财长生，巳与申合，是也。
（七）谓大运至禄长生，小运至建禄，假令癸巳生人，大运至申，小运至子，是也。
（八）谓大运至身旺，小运与本命合，假令癸丑生人，大运至卯，小运至子，是也。
（九）谓大运小运至禄命旺相之乡，假令癸丑生人，至亥子是也。
大小二运为厄会者：
（一）谓大运至禄命绝，小运至败，假令癸丑生人，大运至巳，小运至酉，是也。
（二）谓大小二运并在禄命无气之乡，假令癸丑生人，巳为绝，酉为败，丑为衰，寅为病，卯为死，辰为墓，是也。
（三）谓大运小运相冲，假令癸丑生人，大运至卯，小运至酉，或大运至酉，小运至卯，又卯酉为死败之乡，是也。
（四）谓大运在本命，小运又冲破，假令癸丑生人，大运至丑，小运至未，是也。
（五）谓大运至生月，小运至胎月，假令癸丑三月生，大运至辰，小运至未，是也。
（六）谓大小二运并在三刑、六害、元辰之位。假令癸丑生人，六害、元辰在午，三刑在未，是也。
（七）谓大小二运至灾劫二杀之位，假令癸丑生人，劫杀在寅，灾杀在卯，是也。
（八）谓大小二运落空亡，假令癸丑人，是甲辰旬中寅卯为空亡，是也。
（九）谓大小二运至男女正天罗地网，假令戌生男，遇亥，亥生女，遇戌，为正天罗。辰生男，遇巳，巳生女，遇辰，为正地网是也。
凡支干纳音俱在死、墓、绝处，又值灾劫恶杀临之，即死。
若大小运上支干纳音俱比和，或相生无刑者，即主重病，不至于死。
若干在厄处，主去官失禄，或被诬谗，或损失父母财产，若支在厄处，则主疾病散财。
若纳音在厄处，主瘦损肢体或疾病，小人遭刑责也。
诸凶神者，若大小运临其上，或居衰、败、空亡之乡，则主其年有亡官失禄、疾病死丧之事。
大忌劫杀、墓杀、三刑、六害、元辰、厄会相加。及到支干刑破之位，或临墓绝之中，则众凶相会，当有灾厄，于是岁修德慎静则吉。
凡大小运并，不问纳音，如并不在本生年一路者，名曰并不及身。
如四季生人并在四孟上，主四孟骨肉灾。
四仲生人并在四季上，主四季骨肉灾。如无此等骨肉，此月分自有灾。
又在寅申巳亥运上死者，名曰重丧运，主三年骨肉再死一人，大小二运同。
欲明荣悴，重加真气以参祥，更考兴衰，当以杀神而断失。
凡大小二运所历之处，须兼见生神杀，推其灾福也。又加真气以别其吉凶可也。
二运如逢旺库年，必须登第更迁官。干神印绶并天乙，禄合临官喜庆全。
两般运气看行年，旺库逢时主峻迁，若是白衣须及第，职官加秩亦欣然。
宅墓同处，恐少乐而多忧。
命前五辰为阳宅，命后五辰为阴墓，何以为之同处也。
如癸亥生人，前五辰见戊辰，乃水之墓也，行年岁运若带煞来同处其中，故曰宅墓同处，恐少乐而多忧也。
若逢破宅，必有修营。设遇会神，焉无嫁娶。
破宅常居命前五辰，会神常居命前后各四辰，若流年二运遇破宅，必有修营盖屋之事，其中又见丧门吊客，乃有凶祸至矣。
若流年二运遇会神，必有婚娶宴乐之事，重并主疾病，会神是三合处也。
阴阳二命，并命前五辰为宅，若遇太岁临之，主其年多灾，或因官事失财物，凡所施为，皆当蹇踬，若有福神救之，其灾则轻。
如甲子生人，以命前五辰，己巳为宅，若遇己巳即为太岁入宅，余准此。
宅神冲破定移居
如戊子见癸巳是宅，太岁冲破，但移动改更。
狂横起于勾绞，祸败发于元亡。
行年岁运遇勾绞，则多因狂横而起灾。元亡者，元辰也，遇之则所为多致伤败。
最不律者勾绞，动作不成，极为灾者浴盆，公私易行。
行年二运见勾绞，主动作不成，沐浴住处见水，则化为浴盆杀，行年二运见之，男主公私文书聒挠，女主破产伤胎。
并在返吟之上，分兴三尺任优游。冲于刑害之乡，决定一年遭迍蹇。
大小二运及本命行年冲，而又并者死。返吟谓对冲，虽于是年见灾病，而不致夭寿，刑害谓不并也。
值病仍须忧病，脱底忌于罗网，适生依旧得生，特且远其丧吊。
行年大小二运值病处仍须疾病，值生处仍须生产。虽疾病之年，而不见辰戌二字者，不妨。见辰戌字者，尢不吉也。
盖辰戌乃天罗地网，故脱底忌之。遇生产之年，而不见丧门吊客者，不妨，见之者不吉矣。盖丧门吊客，乃黄幡豹尾，故特宜远之。
是故人之寿夭，莫不由于见生，祸福穷通，亦复凭于运限，比合则吉，战克则凶。
凡行年二运至相生比合之乡，则吉，至相克不比合之乡，则凶。
行年二运生我命者吉深，我命生行年五行者吉浅。行年二运之五行克我者凶多，我命克行年二运之五行者凶少。
又须当每以至福者，运之三合处为有吉之月。至祸者，运之四冲处为有凶之月。
凡欲知人得官早晚，但以驿马建禄，禄财禄官到合处，即主白身得禄。居官者，有升擢之庆，小人亦主财物骤至。
如巳酉丑人驿马在亥，寅年驿马旺，又与驿马合，亥年为驿马建。
如癸丑人建禄在子，丑年为禄合，又禄官是土，子年禄官旺，命财是水，子年命在旺。
凡大小运并太岁至此，皆为禄官喜，又禄官库命财库在辰，辰与酉合，驿马在亥，亥与寅合，宜于辰寅酉亥方守官。
凡本命支干与大小运及太岁支干合，并为吉会，假令癸丑人大小运行年至戊午，为干合，至壬子为支合，余准此。
凡贵命，刑冲则发，必得时日岁运，击扬然后动。
凡行年有五个太岁逢着真者，名曰撞命杀，如丙寅日生，遇丙寅太岁是也。
大忌日上逢之。若官员在富贵权要之地逢之，多死。纵不死，则撞破福气，一生闲慢也。闲居遇之，主己身与妻有灾，庶人逢之，丧妻之年也。
大抵日上逢之，未有无事者。时上见之，有子哭子，无子生子，有生时同者，五十后犯之，主自死。
如丙寅年庚寅月丙辰日己丑时，丙辰年知饶州，言罢，二十余年不起。
如壬申年丁未月丁卯日辛亥时，丁卯年撞死。
如乙亥年己丑月辛未日丙申时，辛未年闲居丧妻，壬申年起，复即死。
如戊辰年乙卯月己丑日壬申时，壬申年撞死。
与生地之相逢，宜退身而避位者也。灾福在岁年之位内，觉发由时日之击扬。
◎论岁运
虚一待用，发于沉滞之中，有非常之庆，起于贫贱之间，有不次之用，当在岁运相遇也。
谓金、木、水、火而无土，或乙、辛、丁而无癸，或甲、丙、庚而无壬。
或辰、戌、丑而无未，或卯、酉、午而无子，或寅、辛、亥而无巳。
有天乙而无天官，有官印而无食神，有甲戊而无庚，有丙丁而虚乙。
至于六合、四库、三合，交互见贵，见禄之类，待其岁运，补其不足，则气数备。
大凡看命，根实支茂，得月令气象牢固，有气无冲破废脱，则岁运虽有刑、克、冲、战、杀神击搏，虽灾必解，而轻。
若根本不牢，月令废脱，则岁运虽有些小神杀冲击，便至十分之灾也。
凡行运太岁与当生日、时上下合者，定发。及遇当生月中秀气，补全造化者，尤紧。
凡行运须详行年太岁所犯干支纳音灾福，干不和则尊凶，支不和则卑凶，支干纳音皆不和，名尊卑俱战，大不好，十有九灾。
凡命四柱中有与我为福者，年运宜向之吉，背之凶。四柱中有与我为祸者，年运宜背之吉，向之凶。
凡久旺之人，岁运逢破禄而住，乃旺之过也。久闲之人岁运逢食神而再起，乃食神之年也，如岁运并带刑食者凶。
凡命当见孝服之年，有白衣天鬼二杀临之，却须随宫分年月日时消详。如杀在父母宫，太岁与大运战逼，主有重服，兄弟子孙妻妾各随宫分断之。
行年丧吊白虎病符等杀，亦如此例取之。
行运祸福二神俱集于本位上者，主称意中死，故其祸与福俱紧也。
其祸与福皆击于太岁遇逼压即死，更以时限参之尤妙。
凡行运被太岁逼压刑冲、大小运及帝坐克战，皆主灾厄。如支神相连，名曰拱运，忌遭毒药横死之事。
凡行年大忌与太岁相迎，名曰迎头杀。女人逆行小运多如此，男子大运逆行值之，尤重。主岁内灾厄，迎在返伏吟、空亡上，主死。
凡大小运并在本命死、墓、绝上，须看行年太岁与本命有何伤害，有则主重丧，若无伤害虽灾不重。但不可离生时也。
凡大运行空亡及凶杀之地，欲出未出之时，怕小运太岁并迭冲刑，定死。
又二运有未并一年死者，并年为灾者，并后一年为灾者，多是行年太岁作灾，四柱危困而然。
凡甲子生人，禄在寅，禄前五辰未为禄宅，命前五辰，巳为命宅，大小运行年到禄、命宅二宫，己身有灾。
若太岁行年到宅宫，妇人小口灾，家宅不宁，若改移即吉。
如壬戌人、戊申月、戊辰日、丁巳时，其生日坐禄宅，太岁行到辰宫，其人疾病有孝服，或妻子患，须以二运及太岁与本禄命刑害者为灾。
若太岁二运支干与本禄命喜合，此名吉庆之兆。
凡太岁二运如到孤辰，必有孝服，到寡宿必有血光之灾也。
凡太岁刑大运，主破财。太岁压大运，主权握不宁也。
◎论太岁
太岁者，木星之精也，每岁一位，其神为诸杀之君，故诸杀视之以定其位。
所至之宫，欲常与本命支干纳音相合，无冲害、刑克，仍加本命贵人、禄马，一切福神之地，则其年有迁官得财、成名进身、婚姻生子、利见大人之福。
如在本命支干纳音，三才刑克、死绝，一切凶杀之地，则主疾病、官灾、破财，不祥、死丧，动有不快，上人怪责之事，更以运气扶合用之。
凡太岁与本命相生年，利见大人。
凡太岁与本命相克年，宜防上人怒责。
凡太岁与本命相刑年，主有官事。
凡本命纳音生太岁年，破财劳冗，百事不成。
凡太岁生本命年，事多遂心。
凡太岁压本命年，主动为稽滞不快。
凡太岁入宅，主家宅动摇，宅者命前五辰是也。
凡太岁临大耗年，多卖田产。
凡太岁至空亡年，失脱破财。
凡太岁至劫杀年，主咽喉目赤之灾。
凡太岁见咸池年，淫乱公事。
凡太岁到破命年，多惊恐暴横之事。
凡太岁压元辰年，主移徙，或妻妾亲人失义也。
凡文官命见学堂贵人，金水木食神驿马合命。若太岁在身生旺之年，同人登第，仕人转资见君，登封发禄之岁。
凡武官命见倒食、禄鬼、刑冲、官符、合禄、劫杀逢生、刑害见旺之年，必主功立事在边职也。
凡太岁来克贵神，宜求官禄。干上位贵神克太岁，轩冕临门。
掩冲岁临，尚不为灾，由是年登，故宜获福。
纵使掩冲岁临，尚且不为灾变，况岁运更在五行生旺会合丰登之处，故宜获福。
如癸亥生，得乙已岁，水虽绝在巳，而以水克火为财，火旺于巳，兼巳上乘马，虽已亥冲，临于返吟之上，以身财之旺，故不为灾忒焉。
可谓年岁丰登，宜获福之多矣。掩者，伏吟也。冲者，返吟也。相生则吉，相克则凶。
太岁到官兼到印，定应加印与加官，欲知进禄并登第，推取干神合贵看。
◎论晦数
夫晦者，乱也，暗也。天晦则星辰变易，日时失序。地晦则百川沸腾，山冢卒崩，高岸为谷，深谷为陵。
昼晦则日有重晕，飞埃起雾，不雨而阴、夜晦则月没魄化、人晦则三纲不振。五常共愆，臣杀其君，子杀其父，皆晦乱之道也。
太岁者，人君之象，率领诸神，统正方位，斡旋时序，总成岁功。
凡人年月日时者，臣也，不可渎犯于君。若生日、生时，与逐年太岁天元干合者，谓之晦气，必主阴灾。
发灾在支干所犯之月，重者死亡，轻者灾挠也。
凡生日、生时，天干与逐年太岁干合者，谓之晦气入门。
旺则在门户眷属之灾，气并冲合死绝，主身灾。苦在相刑之位，更气困，主身灾，有祸。
若在六害之位，主阴小有灾，或奴婢走疾之恼。
若在时日宅墓，谓日前五位为宅，时后五位为墓，主门户多凶，及阴人为挠。
若有怀妊者，必产后有不安之象，利生女，不利生男。若生男子，两有一失，与大运一同论也。
晦气入门者，当有妇人厄难，孕者即免。
若在地支六神中相合，为之鸳鸯合，主有好事，若有用，主添进人口，苦相憎，则有别离之事。
若太岁克生时，亦身灾。
凡太岁刑冲压害生年，主父母亡身之灾，刑冲压害生月，主兄弟僚友之灾，刑冲压害生日，主妻妾己身之灾。
刑冲压害生时，主子孙之灾。
五行不战则生儿女，刑冲压害胎元，主父母长上骨肉之灾。
刑冲厄害命宫，有战克，主己身、父母，官事、孝服、破财、不宁等事，皆主一年灾福，遂应在太岁辇路上。辇路者：四孟四仲四季月分也。
劫煞临命者，常以十二支辰为正命，若遇岁劫杀临之，主其年诸事耗散，如在远方当逢劫夺之事。
如亥生人，遇寅午戌年劫杀临命，逢之者，宜慎静守常，不可远适他乡，恐逢劫盗。
阴阳二命，并以命前二辰为丧门，后二辰为吊客，若人遇丧吊临命，主其年有孝服哭泣之事。
如子生人，以寅为丧门，戌为吊客，若大岁在寅戌，主其年有丧服之事也。小运亦然。
凡大运如大将军，小运如小将军，太岁如人君，三者相得而和，然后济事。
所至逢禄马贵人，则吉。逢刑杀则凶。所逢者当生年有，则吉凶重。
当生年无，则吉凶轻。久困而遇通，未必通。久通而运困，未必困。
更加盛衰，宜细消息之。五行衰者运宜盛，五行盛者运宜衰，仍须命合三主而言，万不失一也。
凡命以太岁小运为我用，若大运虽到吉位，尤未动也，候太岁小运亦到吉位上相应，则当年有迁官进职之福。
若大运到凶位，灾未发也，候太岁小运亦到凶位相应，则当年有丧服哭泣责罚之灾。
大小运并太岁都在吉处，谓之福会。俱在凶处，谓之凶会。
大凡大运在凶处，小运太岁皆到吉地，不能为大福，止为当年之利也。
大运在吉处，小运太岁皆到凶位，不能为大灾，止为当年之不利也。
小大灾福，皆以大运为之主。
欲知人受福之年，须是大运在禄、长生、建库、驿马、马合、禄合、命合上。
若要见受福，月月时亦以上配而推之，可见矣。
欲知人受灾之年，须是大运在禄与身死、败、绝位上，并伏吟、返吟、空亡、凶杀上，太岁亦到七位上，更带克身之鬼，其年决有大灾。
若要见受灾月日时，亦以上配推之，可见矣。
古人以太岁及小运压大运为灾，非也。
若大运在吉位，或太岁或小运并于大运上，当年主有两重喜。
最忌者，或大运，或小运与大运同到凶位上，则当年主有不测之祸，或死兆也。
几欲占得官者，须是岁运至禄干生旺处，乃吉。年内取月准此。假令甲子人以甲为禄。
日时莫与岁干合，岁干合兮灾必侵，近则临门阴小厄，远则人财破败陵。
妇人有孕尤能免，女喜男灾多不宁。凡人遇此休言福，不如静坐去休心。
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