图 1.

“杯子扑落地，响声明历历。虚空粉碎也，狂心当下息。”
又有偈云：
“烫着手，打碎杯，家破人亡语难开。
春到花香处处秀，山河大地是如来。”


虚云老和尚悟道因缘

虚云老和尚，字古岩，又名演彻、性彻，法号德清，俗姓萧，湖南湘乡人。其父玉堂，为泉州府幕僚。
道光二十年(1840年)，虚老出生于泉州府舍，自幼丧母，由庶母王氏抚养。虚老天生厌荤腥，性情恬淡。
少时曾随父送祖母、生母灵柩，回湘乡安葬，请僧人至家作佛事，虚老得见三宝法物，心生欢喜。
后随叔父到南岳进香，遍游诸刹，遂生出家之愿。其父担心他出家，遂令他与田、谭二女结婚。结婚之日，
虚老遭父禁锢，虽与二女同居而身心无染。咸丰八年(1858)，虚老出家之志已决，
作《皮袋歌》一章，留别田、谭二女，逃至福州鼓山涌泉寺，礼常开老和尚落发，
第二年又依鼓山妙莲和尚受具足戒。

为防止被家人追找，虚老一度隐居于山后之岩洞中，礼万佛忏。三年后，方出洞回涌泉寺任职，
为众作务，默默担承种种苦事。不久，其父病故，其庶母王氏领着田、谭二女，亦出家为尼。
为众作务期满，虚老旋奉师命，外出游方参学，足迹遍及大江南北。虚老曾从普陀山出发，
一步一拜，朝礼五台，感文殊菩萨化现。后又只身入藏地，远至缅甸、印度、锡兰等国。
其间所经历的种种艰难险阻和苦行，惊天地，泣鬼神，为千载之下所仅见，实难以备述。

光绪二十一年乙未(1895)，虚老五十六岁。那一年，扬州高旻寺准备连续打十二个禅七。
虚老应众人之推举，前往高旻打七。下山至大通荻港后，虚老沿江而行，忽遇江水暴涨，
无法行走。虚老准备乘船渡江，因身无分文，船夫竟鼓桌而去。不得已，虚老只好继续勉强沿江而行。
后失足落水，随江流浮沉了一昼夜。漂至采石矶附近，幸亏被渔民救起，抬到附近的宝积寺。
醒来之后，虚老口、鼻、大小便诸孔，皆流血不止。静养了几天之后，
因怕错过禅七，虚老又强打精神，径赴高旻寺。

在高旻寺，虚老丝毫不提自己落水和患病之事。后来，知事僧遂令他代任禅堂职事，
虚老因为体力不支，没有答应。高旻寺一向以家风严峻着称，凡请职事拒不就者，被视为慢众。
虚老因此挨了一顿香板。挨打之后，虚老病情益加严重，血流不止，小便滴精。
但是他却默然顺受，一点都不辩解。在禅堂里，虚老以死相抵，坚持坐香，昼夜精勤，
澄清一念，以至不知身是何物。经过二十多天的猛利用功，他的病突然痊愈了。

后来采石矶宝积寺的住持德岸禅师送衣物来高旻寺供众，看到虚老容光焕发，大为惊诧和欣慰，
于是将他落水之事告诉了高旻寺的大众。大众一听，无不钦叹。从此以后，
禅堂里便不再安排他轮值做事。虚老因此得便一心修行，很快工夫大进，万念顿息，
昼夜如一，身心庆快，行动如飞。

一天晚上放晚香的时候，虚老忽然睁眼一看，只见眼前光明一片，如同白昼，内外洞澈
。隔墙还看见香灯师在小解，又看见西单师在厕所里大便。再向远处看，江中行船、两岸树木，
种种形色，无不一一了见。第二天，虚老向香灯师及西单师问及此事，果然如此。
不过，虚老并不以此为意，只当是寻常境界而已。

到了腊月第八个禅七的第三个晚上，第六枝香开静的时候，护七法师例行给每位坐禅的法师上开水。
当护七法师给虚老上开水的时候，不小心，开水溅在虚老的手上，茶杯随即掉在地上，摔碎了。
就在这个时候，虚老顿断疑根，庆快平生，如梦初醒。自念出家漂泊数十年，此次若不堕水大病，
得遇善知识教化，几乎错过一生，哪有今日悟道之事!
于是作偈云：
“杯子扑落地，响声明历历。
虚空粉碎也，狂心当下息。”
又有偈云：
“烫着手，打碎杯，家破人亡语难开。
春到花香处处秀，山河大地是如来。”

虚老悟道之后，数十年如一日，仍然恒守戒律，精进不懈。在弘法接众的同时，还殚精竭力，
先后修复了云南鸡足山祝圣寺、昆明云栖寺、福建鼓山涌泉寺、广东韶关南华寺、
乳源云门大觉禅寺等道场。解放后，虚老不顾年迈，又率众修复了江西云居山真如寺。
后于一九五九年农历九月十三日圆寂于此，春秋一百二十岁。