「玉衡塘」，每当村民填塘造房，必遭火灾，屡试不爽......据说，俞源这样的谜团有二三十个，令后人对它充满了种种猜测和幻想。
然而，人们也不禁产生了疑问，这难道仅仅是古代堪舆术的一次成功演练吗？
「太极村」的设计暗合生态保护
有关专家分析认为，刘伯温按天体星象原理规划俞源村布局，意在营造良好的风水环境，事实已具有朴素的生态学意义，是古代生态环境意识在村落建设上的体现。
首先，在村口造一个太极图是建立在科学基础上的水利改造工程。俞源村在地形几乎是四面环山，仅在北面有一个小缺口，整个村庄就像一只口小肚大的瓶子，一条小溪就从瓶颈处笔直地流出村外。雨季时，每当大雨过后，山上的水纷纷涌入小溪，溪水流量陡然增加。由于出口狭小，溪道笔直，溪水下泄速度极快，在短时间内瓶颈处就会滞留大量溪水，进而造成漫溢，形成涝灾。
刘伯温将溪流改成S形，就是要把溪道变长，容积加大，可使溪水下泄速度减缓，使瓶颈口处的水量不至暴积，溪水可以缓缓流出村庄。在村内民居上发现的30个太极图可以说明，太极文化已完全融入了村民的日常生活中，为村民们认同和崇拜。
同样，刘伯温用黄道十二宫的理论把环绕俞源的山岗变成了「神山」，培育了村民保护山林的生态意识，从而世世代代禁绝了滥砍山林，改善了小溪源头的生态环境，从根本上消除了山洪下泻、溪流泛滥的诱因。
据史书记载，刘伯温的好友俞涞还带头在家乡营造过两片人工林近5公顷。这样做了还不够，刘伯温让人在村内挖了7口池塘，作旱时救旱、火灾时救火之用。刘伯温却把它们按北斗七星状排列，名之曰「七星塘」，进而将村落的民居全部按天罡引二十八宿排列......。中国历史地理学界权威、浙江大学终身教授陈桥驿考察后认为：俞源村可称为中国古代村落生态建设的典范
