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文章是友人給的，作者從實際學習運用的角度來談，是學習的好文。
個人學針是約在十年後，才懂文章中的這個部份，看到此好文，請大家看看，早點步入真學，少走冤枉路。
作者化名「小鳥」，我更改成「未學」，文章中少部份字句也更改過，有點對不起作者就是了。
了解穴位
說起穴位，兒時一知半解，直到後來上了中醫學院才開始知道什麼是穴位。書上說，穴位是經氣運行的樞鈕，有著若干的作用，現在是記不得了，師父告訴未學，書上講的穴位那是生理上的穴位，而我們臨床上用到的穴位卻是病理上的穴位，穴位的作用，是在病理上才能體現出來，正常人，有誰能感受到穴位的作用？（練功的不在此列）所以，那些生理作用小鳥就能忘就忘，太極拳嘛，忘得越多打得越好。
那麼，作為針灸醫生來講，穴位到底是什麼呢，古人說得好，有諸內必行諸於外，基於此，穴位的定義也就有了，穴位嘛，就是疾病在體表的反應點。這是總綱，那麼這個反應點代表著什麼呢，反應點，即是相對于正常部位有差異，這個差異不光是酸麻脹痛，也有癢，紅，腫、涼等等，更有桔皮樣變、脫屑、潰瘍等等，還有隱性的改變，即是平時無所謂，但會出現壓痛、或者刺激該部位會產生治療作用等等，這些都可以統稱為反應點。
源於此，未學產生了一個疑問，穴位怎麼來的，現在大家比較贊同的是經過大量的經驗積累而發現的穴位，並由此推導出了經絡系統，但是小鳥不這樣認為，在醫療過程中無意中發現一些穴位是存在的，新穴的發現可以證明這一點，但是，我們的新穴，卻是基於經絡系統的理論才發現的，並沒有怎樣脫離這個系統，也就是說，沒有先前的經絡系統，在當前的醫療環境下，我們基本上沒有可能發現新穴，董景昌先生一生發現七百多董氏奇穴，遍佈全身，卻沒有形成一個新的經絡系統，所以，未學現在很懷疑我們的經穴治療是不是人類發現的，呵呵，不要攻擊我，個人觀點而以。不管怎麼說，古人，給我們留下了如此寶貴的東西，我們就應該更好地理解和應用。
穴位，就是治療疾病時的治療點，古人給我們總結了四句話，叫做腰背委中求，肚腹三裏留，頭項尋列缺，面口合穀收，四總穴歌，相信各位背的比未學熟得多，這裏，我們只用來舉例子，說明一下未學理解中的穴位。以我們最為常用的足三裏穴為例。
那麼足三裏穴在哪里呢，相信大家想都不用想，張口就來，三裏膝眼下，三寸兩筋間。這是書上的說法，書上還說了，寧離其穴，不離其經，這又說明瞭，穴位是可以變換的，不是死穴，所謂的十四經穴位，只不過是古人在使用的過程中對其治療作用效為廣泛，效果相對效為全面，標識相對容易的點而制定了十四經穴位圖，也就是說，足三裏穴，對於肚腹的疾病有著相對較為全面的治療作用，凡肚腹病，取足三裏肯定會有一定的療效，但這大多數情況下，不是最好療效，為什麼呢，肚腹有多大，我們都知道，足三裏按書上的說法，只有黃豆大小，以如此小之點來治療如此大面積部位的疾病，各位認為可行嗎？可惜啊，我們的很多專家教授什麼的，不理解這些啊，於是就有專家發明瞭闌尾穴，發明瞭膽囊穴，不是搞笑，闌尾膽囊都不在肚腹裏了嗎？其實，這些就是足三裏，更搞笑的是，還搞了定位，什麼三裏下一點五寸，扯了個大淡，這只針對正常闌尾而言，如果是後位闌尾呢，穴位更變，可是，由於專家的頭銜加上一些人的無知，成就了專家頭上的光環，可恥啊，利用他人的無知來為自己謀利，準確地講，足三裏穴位於脛骨外緣，這就是定位，具體在哪里，得自己找去，怎麼找，剛才不都說了嗎，穴位是疾病在體表的反應點，找到反應點了，那就是穴位。回頭一想，古人治病，沒有X線，沒有化驗，沒有西醫體格檢查，他們哪里知道什麼膽囊炎，闌尾炎，只知道是肚子痛了，肚子痛就要紮足三裏，好的醫生呢，知道找穴，不好的醫生呢，只知道按書紮，於是就有了名醫和庸醫的區別，那麼，十四經穴就沒用了嗎，也不是，有用，有大用，十四經穴是指導我們臨床找穴的重要指標，比如足三裏，那就指導了我們，如果肚子痛，那就只管在足三裏這個片區找穴就行了，總不能來一個病人，我們就把別人從頭到腳先摸一遍吧，是個美女還好說，要是個醜男呢。
總之，來了病人，診斷明確，然後對應相應的穴位區，找穴，治療。這樣就可以達到一個相對好的效果，為什麼只是相對好，因為剛才說了，十四經穴位，是相對於其他點作用廣泛，療效相對全面的點，再加上中醫的中庸思想，只要過得去就好了，所以呢，只能說相對效果較好而以。
有人說了，你的口號不是追求最好嗎，為什麼還要講那麼多對較好的話？呵呵，這個嘛，主要是用於掙錢了，比如說，病人來了，你診斷了，卻沒有把握，這時候怎麼辦，十四經穴上啊，只要有一點點效果，拉住了病人，那麼你至少可以有一天的時間來考慮病情和調整治療方案，而不至於因為束手無策而讓病人嗐找，也放跑了人民幣，對吧，雖說有點無恥，但是生活所迫啊，沒辦法。
再下來，就是經外奇穴了，這是針灸臨床中最重要的一類穴位，相信每一個針灸醫生都需要牢記的知識點，什麼是奇穴，奇穴是指沒有相應的歸經，或者對於某些疾病有特殊療效的穴位，有特殊療效，這點還不值得大家記憶嗎，於是我們就有了董氏奇穴這個奇穴中最牛B的學說。奇穴跟我們剛才講的經穴就不一樣了，奇穴往往會有相對準確的定位，相信用過董氏的人都知道，差之毫釐就不再是原來的那個穴位了，但是其治療作用非常好，往往可以起到立杆見影的治療效果，所以說，它是我們針灸人最為重要的一類穴位，想升級成名醫，就猛背吧，取穴少，療效好，雖說沒有什麼技術含量，但是改善病情是一定夠了。
我們再來說一下找穴，臨床中，由於個人體質的不一樣，我們常常會遇到一些失效的病人，這類病人對原始的刺激並不敏感，這時候，就需要我們重新卻尋找一些敏感點來治療了，比如說，踝關節扭傷患者，在急性期內，紅腫疼痛劇烈。這時候，大部分患者可以通過陽池穴、小節穴來達到治療目的，但是相信也有部分患者對此療法不敏感，其實也不是不敏感，是因為局部的水腫和炎症刺激大於了穴位的治療刺激，所以效果並不是很好，這時候，我們就要找新的治療點，一般情況下，未學選擇懸鐘穴，這裏以踝內翻性扭傷為例，懸鐘穴紮上以後，可以極大程度的緩解疼痛，在此操作下，我們可以手法消腫，上繃帶後再刺陽池小節，動氣針法一上，就可以取得很好的療效了，但還是有部分患者，油鹽不進，怎麼辦，要想學會找穴，一定要能夠理解多種理論，運用各種理論去全身尋找一些敏感點，這樣才能有極好的療效，體針不行了，我們可以找頭針嘛，頭針不行了，腕踝針，赤醫針，平衡針、全息律，什麼不行，只要能找到敏感點，那就好。當然，如果來個患者你都這樣找，那也得把全身都摸遍，所以呢，在臨床上一定要仔細觀查，哪一種針法自己使用得最好，哪一種第二，這樣，就有了一個尋找的秩序，不至於全身去亂摸。各位，提醒一句，不准因為未學說了要找穴，然後看到美女就以此為藉口亂摸，未學對此不負法律責任。當然，美女也不能亂摸帥哥。
接著呢，就是對穴位的理解了，一個穴位，往往會有著多重的治療作用，還有治療的發揮。這對療效的影響非常之大，但是，不要盲目的去相信某個穴位是萬能的穴位，在治療的應用中，有很多很多的情況並不是你所能瞭解的，就好像，有人喜歡用附子，於是每個病人都會大量使用附子，這個人大家都聽說過吧，未學不記得他叫什麼名字了，可是如果換成你，你敢用嗎，別看別人用了沒事，人家那功力放在那裏了，在治療上肯定是有相應的一些東西配合，所以才有那麼好的療效並且保證安全，所以，每個人都要對自己所常用的穴位有一個深入的理解，這樣才可能達到一個很好的療效，就好像小鳥，非常喜歡用靈骨穴，全身的疾病都可以用靈骨穴為主穴來治療，當然是指痛症，效果也非常不錯，時常只需要加入一兩針配穴，或者根本不加就可以達到立杆見影，可是並不是每個用靈穀的都會這樣用，再比如，平衡針中的中頻穴和提升穴，這兩個穴位配合使用也可以治療全身的疾病，可是相信有很多情況下大家會選擇別的穴位而不用這兩個，因為療效不好，可是平衡針創始人用起來就非常好，為什麼呢，理解的深度不同。
所以，希望大家在臨床中對自己常用的穴位多觀察，多思考，這樣你會發現你的穴位可以治療非常非常多的病，而不僅是書上所說的那樣，為什麼會這樣，未學想用另一個理論來解釋，那就是人體全息，理論上來講，人的每一個細胞都包含了人體所有的資訊，那麼穴位是什麼，一樣也是細胞，一樣也包含了人體的全部資訊，並且還是在疾病時反應敏感的細胞群，所以，單穴位治療大量疾病的理論也就由此可以成立了，你覺得對不對呢。
再接著就是手法了，現今的人，為什麼很少有原來的神醫出世，幾個原因，未學認為最重要的就是一，對手法的放棄，二，針的改變，三，人心的改變，手法的重要性，現在已經沒有多少人注意了，就好像桂枝湯的服法，所有的中醫都知道，可是卻沒有人按這個執行，療效又從哪里來呢？
如，馬丹陽天星十二穴。馬丹陽一生活人無數，絕大多數病人的治療沒有超出這十二個穴位，今天，我們有哪個醫生可以講用十幾個穴位就可以治療全身各系統的疾病了？沒有，穴位是一樣的，理論是一樣的，病人還是一樣的，問題只能出在手法上，傳統的針灸手法，現在還有人提的也只有燒山火和透天涼，別的呢，青龍擺尾，白虎搖頭，蒼龜探穴等等，沒有了手法，怎麼去體現治療中的重點，治療，並不是把針插進去就了事的，第二個，現在的針比以前要細很多，所以相信大家在臨床中也發現了，員利針比毫針粗，效果就比毫針好，銀質針比員利針還粗，效果就更好，再往上就是小針刀，那個更粗，效果更好，現代人要求不痛，所以針是越來越細，可是療效卻是越來越差。
第三個，人心，醫者父母心啊，沒有一顆救世濟人的慈悲心，如何能夠在治療中做到眼到心到手到，下針時如何能夠剛正不阿，直下病所，所謂心不正，劍則斜，那麼大的劍都會斜，何況小小的一根針，現在的專家教授們，為了錢，為了名利，不惜一切代價，花費了大量的資源，搞出一些讓人哭笑不得的東西，比如前一段有個教授搞出了個穴位測量標準尺來，按照未學剛才說的那些，大家會不會覺得這個東西很搞笑呢。
大醫精誠，各位都背過，最後，以一段大醫精誠來作結束語吧：大家跟我一起背。
凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈側隱之心，誓願普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。亦不得瞻前顧後，自慮吉凶，護惜身命。見彼苦惱，若己有之，深心悽愴。勿避險巇、晝夜寒暑、饑渴疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫，反此則是含靈巨賊。
問：請問靈谷穴是靈骨穴還是靈骨穴與合谷穴，或二穴的中點？
答：靈谷這個穴位稱謂較多，有叫靈谷，有叫靈骨，有叫澤田合谷，還有叫雲谷，各個正版盜版的書上都不太一樣，大家知道是在哪里就行了，我只是舉例說明，不必理會那個，重點是希望大家理解我的想法就好
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