有一句老话：「最难风雨故人来」，现在外面风雨交加，诸位来的时候路上又遇上塞车，重重困难当中，大家还能够见面，这是非常难得的机会，特别是这样的一个日子，我想各位跟我一样倍加高兴。这里有两重意义，是佛法告诉我们的：一叫世俗谛、一是胜义谛。世俗谛就是我们外面看得见的部分，今天外面的现象是风风雨雨，而寺里我们非常高兴温暖地聚在一起；另外一重，就是我们透过五蕴意识，向外面去感受，同时内心当中，以佛法感受真实的内涵。

　　一般人也许可以体会到风雨交加，故人相聚的难得，但是在境界上最重要的中心部分—能够领会到而内心提升的人，却是很不容易遇到。理论上，学了佛法以后才懂得，但是诸位有没有这个体会？我学佛法学了几十年，在座也有人像我一样久的，但是当外面严重的逆境来的时候，是否还能体会到佛法对我们的帮助？我想这个就很不容易。举个实际上的例子来说：最近我生病了，你们也都看见了，除了生病还加上「老」，对世间来说，老、病是人人觉得最苦恼的事情。我并没有说我能够遇见这个境界不感到困难，的确是很困难、很痛苦，但是我深深感觉到这次的困难跟痛苦，并没有像以前所经验中的这么痛苦。它还有另外一面，这个面完全不是痛苦，是另外一种精神的提升，这个提升当我真正的感受到以后，觉得实在很美！当你真正深入的时候，会渐渐的感觉到外面给你的这种恶缘、逆缘，慢慢就不足为奇，最后会很感谢这恶缘，如果没有这个恶缘，根本不可能真正的提升。

　　不一定人人能感受到「老、病」，有的人一生没生过病，也有人还没有到老的境界，或者有的人已经老了也没生病，但是每个人都曾有违逆的经验。诸位有没有感觉到，违逆的境界能够帮助你、策励你提升？可能世间的经验多少有一点，但是要在佛法上去缘到，就很不容易。首先我希望提醒大家，逆缘境界现起对我们不一定是坏事，就看你以什么样的心情面对，以及当时你能不能去把它转化过来，这是非常重要的事情。譬如说我们都需要饮食，饮食要靠种植五谷杂粮，种植时，用的肥料可以有两种，一种是传统的，又臭又脏又烂，在还没转化之前那是最糟糕的一个逆缘，实际上我们现在发现再也没有比这个更好的了。如果你逃避了又臭又烂又脏的肥料，改用化学肥料，可是却毒害我们的世界，毒害到没有人能挽救的地步。我们一步一步深入去观察，希望能体会到这个特点。

　　大师究竟圆满的教法，有的人学到的只是理论，有的人能够深入理论，还有的人深入了以后还能够在生活中运用，直到遇到任何境界都能够让它产生正面效应，最后任何境界都困不住他，他真正超越了，我觉得在这过程中逆缘的增上必不可少。对学佛的同学来说，逆缘的增上需要很多条件，逆缘之所以能增上，是因为跟法相应，所以，是不是应该先把法学好？所以当学员进来学《广论》时，我们会要求他先把理论了解以后，进一步通常会鼓励大家真正的深入，把法用在生活中，当然你可以用在家庭里边，可是最好用的，就是在我们义工的团队。因为团队里有两样东西，是在外面不大可能有的。第一，你要在法上继续听闻、体会、不离开法，只有在这个团队当中才有可能。其次，当你要照理论所说的去实践时，会想进入法人工作，对在法人工作的同修会有一个梦想，啊！多么好呀！但是，等你真的跨进来的时候，没有一个人例外，除非你是佛菩萨，第一件事就是失望，你会感觉学到这么好的理论后，怎么进来的这些人都这么糟糕？老同学是不是都有这样的感觉？所以很多人就待在外面不愿意进团体来。这种情况之下，这种人的进步始终是有限的，没有跨过这一步，想进步是不可能的。

　　当有人觉得学得这么好的理论而进来团体，进来了以后却十分失望，那时，我通常会告诉他：「你做任何事情，从理论到实践，中间有没有经历失望的过程？先不要看佛法，假定世间没有这种事，只有跨到佛法才有此情形，那你可以拒绝佛法。但这是世间的共法，没有一个例外的。﹂既然佛法告诉我们世俗谛，就是指佛法一定离不开世间，它还是世间的那个原则，为什么你要把世间排开呢？你接受佛法，佛法告诉你世俗谛，而你竟排除世间，根本就学错了！

　　所以当你接触佛法，一直到进入团体，与不同习性的人一同工作，你会发现一个事实：如果没有这个逆缘，你始终是停在理论与做梦当中，不可能真正兑现你的实践与愿望。你要去兑现就必须靠你的功德、靠你的智慧，如果没有实际上对境磨练，怎能增长功德？能不能增长智慧？学了理论透过实践，然后在磨练当中，了解原来这个理论是这么讲的。如果没有逆境给你磨练，你能不能了解所学的真正内涵？

　　其实外界也有逆境，为什么外界的逆境不能帮忙我们增上？这有一个原因，外界的逆境有没有人提醒你佛法？没有的！而且当真正逆境来的时候，通常你跳脱不过的，能当下跳脱的是了不起的人喔！依我来说，我学了几十年，现在还是无法跳脱，只是已经晓得这个理论可以帮助我们跳脱，所以我从各式各样的逆缘中慢慢的学着跳脱逆境。

　　我真正的了解：要想学佛，一步一步的走上去，「法」的完整理论是不可少。而完整的理论来自于「师」，所以当我们学到宗大师的教法以后，通常我们对「师」容易生起净信之心；但是这个法要慢慢的搬到我们的心中，单单师是不够的，还要「友」。可是这些友会变化，友的变化就像天气一样，昨天热得要命，温度已经升到快三十五度，我坐在房里，衣服一件件脱掉还是受不了，今天一看才只有二十度，出外又得多添衣服，两天内温度差这么多。这个友的变化，有时远超过这样的天气变化，往往几分钟之内因为一个小小的别扭，表面上还装得笑容可掬，心里却觉得不对劲了，有没有这种感觉啊？变化很大喔！所以当下我们是没有力量转化过来的。

　　以我自己的经验，我认为友是绝端的重要。友就是会有这么大的变化，今天你觉得好，明天变得很坏，如果你因此遗弃了友的话，那么我们皈依的只是二宝——佛宝跟法宝。如果只依二宝的话，这个法宝能不能真正的深入你的心中？不能！既然没有办法深入心中，这个法宝也就不存在了。那么这个师——佛宝，真实的功德你能不能真正的体会到呢？只是虚浮的信心而已。在这种情况下我们所谓的皈依三宝，是没有内容的。所以佛、法、僧三宝绝对是三者全有。少了其中一样，其他两样也没有！

　　对极大部分的人来说，「佛宝」当然一定有，「法宝」现在已经慢慢消失掉了，「僧宝」是很难看得见了。既然现在这个三宝非要逆缘才能够增上的话，我们这一群同学，应该要非常珍惜这个机会。尽管今天我的精神仍然不太好，还是舍不得放弃和大家见面的机会。而且我每次都有这个经验，就是当你心力真正提起来的时候，逆境的感觉就会消失，事实上也是如此。所以对着逆缘的时候，如果你有方法使你的正念提起来的话，那逆缘就是帮助你提升的。