戒殺、茹素、唸佛、修善、改過、積德，正是每一個人未來如何趨吉避凶的重要方針！雖是老掉牙的理論，但只要能夠真實實踐！它就是這麼管用。

擷錄於(自在琉璃心雜誌第174期)
...其二偈曰：審判號角已響起。三曹作業分令旗。時日無多君知否。回頭懺悔莫沉迷。

擷錄於(自在琉璃心雜誌第174期) 鸞書《學佛群疑錄》跋　
...以娑婆惡世。共業愈深重。知見愈顛倒。道德愈低落。人類漸減少。災劫頻發生。人身禽獸行。觸目滿眼是。十方佛預見。故今借鸞筆。沙盤宣聖意。普仙眾生知。天時已緊急。災劫愈頻仍。生靈漸塗炭。審判之號角。各地已響起。眾生速覺悟。依教而奉行。精勤不退轉。即可蒙彌陀。遙相與授記。可生極樂國。..

擷錄於"自在琉璃心雜誌"第177期
...新年將屆，雖是新的一年(2020庚子年)但天運已更動(例如《現世報律例》一書所示)，業力討報，將更頻繁...
...三曹收圓今日止，眾生功過排案前，為非作惡註黑籍，忤逆不孝插死旗，持戒唸佛可往西，眾聖各渡有情眾...明年又是新一年，天災地變漸漸起，戒殺茹素保安寧，茹素唸佛修行人，自有佛光來護佑，不食蔥蒜蛋肉類，不抽香菸及檳榔，常受八關淨身心，一心唸佛往西方，彌陀大願實不虛，常垂金臂接眾生，希諸眾生能醒悟...
...三曹收圓已停止，今世功果累世業，較量輕重已清楚，三曹兵將分令旗，黑白二業皎然分，眾生惡業大黑業，凝聚虛空蔽天庭，眾生白業力微弱，無法對抗眾黑業，即將形成天地變，天災地變接人禍，眾生皆陷業輪中，未來日子苦更苦，安分守己唸彌陀，自有佛光來護佑，戒殺茹素免災劫，無常大鬼接連排，皆已領旨待拘魂，皆由殺業所感召，世人不信因和果，殺生為業作生計，即此殺業成刀兵，皆由世人所感召，並非天地太無情，咎由自取能怨誰，戒殺茹素勤念佛，懺悔今世身口意，方有機會能脫身，方可脫離濁惡世。..
(註:是否就一定有明顯頭版大災難發生，倒也未必，或者說不一定；既然這樣，是否就能把此篇仙佛之警示當作一般勸世文聽聽就好，輕視疏忽帶過，如此乃萬萬不可。
因為，災難不一定要頭版，凡是命程已迫近重大災厄甚至死劫之人，稍微一般型的禍事亦能重創之，這無非是其夙世或今世罪業緣熟而凝聚爆發顯現之災殃，並非上天或外力無故加添之，更非倒楣碰上，只能說是自身無足夠的功德和福報加以抵禦，方使業障劫禍侵入。總之，關鍵不在於外來災劫之大小，而在於自身業愆之輕重。
仙佛已經明示，當今天災地變與人禍巧然成形，新的年度以後，業力討報將比過去更加頻繁(從《現世報律例》之頒傳亦能窺見)。若能銘記於心，加倍警惕與更加積極行善修德，並且遠離諸惡之行，自然遇難呈祥，趨吉避凶，此為消災解禍之基準法則，必然貴在「實行」，真實行善、真實懺悔，而非想想或說說而已，更非久而久之安逸又忘了，小心業愆能量隨時虎視耽耽環伺在旁。
自在琉璃心雜誌此番警語，自是上天對凡世諸眾之提醒，若眾多人皆因此覺醒而去惡向善進而轉化時運，當然災劫或說部份地區之災劫就能化轉裁減之，每多一個人警覺，就能多一些轉化之能量，乃至多一些區域之化災呈祥，有賴眾生們真實醒悟與真行善功以抵銷罪愆惡業災禍，是故，對於第177期之內容，不得不加倍謹慎與特別警覺之。
若論及因果，千篇一律，種善因得福果，種惡因得苦果。因此，若想化解或避開劫禍，不管是共業或自業緣熟爆發，唯有平時積極修善、行功、積德、培福，譬如文中仙佛所述勤唸阿彌陀、戒殺茹素等，此乃重要之法則，自能消弭自身惡業之緣熟，常保安泰而吉祥，投生淨土解脫輪迴。)

(出自《現世報律例》)：
「...眾生蒙蔽已深，實有需要嚴厲針砭，以期眾生有所畏懼及受教！雖然霹靂手段有失仁厚，但非天意不憫，治亂世用重典！因而際此末法，天降寶書，實為先仁厚、而後霹靂手段使出。」
「...天命著造寶書｜《現世報律例》，實為針砭當今世道人心之沉淪，並以昭彰天律無私！且施仁教化在先，後施鐵腕嚴律...」

(出自"自在琉璃心雜誌"第177期)：
「..庚子新一年，歷史又重現。哀哉世間人，人間何所戀。..」
「..明年又是新一年，天災地變漸漸起，戒殺茹素保安寧，茹素唸佛修行人，自有佛光來護佑..」