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show070
2011-03-22 12:42 |
樓主
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姓名學是我國術數學——測字術的一個分支,經過後人的不斷研究、整理、補充完善,逐漸形成了一個獨立的體系。在我國影響最大,應用最廣,人們的認知程度最高的當數五格剖象法。理論基礎仍然是五經之首的《易經》,其中主要的是《易經》中的陰陽平衡原理;金、木、水、火、土五行生克制化原理;天干地支數理邏輯關係原理。 中國古代特有的陰陽五行學說,把宇宙萬物分為陰陽兩大類,認為一切事物的形成、變化與發展全在於陰陽二氣的運動,自然界的一切事物同時存在著相反的兩種屬性,這兩種屬性就是陰陽的對立統一,陰陽互根,相互依存,互相利用,相互轉化,始終處於陰陽消長,彼進此退的動態平衡之中。 將陰陽兩種屬性配置于金、木、水、火、土五行之中,使這五行同樣具有了陰陽之分,即金有陽金、陰金;木有陽木、陰木;水有陽水、陰水……天干有陽幹陰乾,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸這十天干既有陰陽之分,又有數理之別。 而姓名中的數理就是由天干而定。我們隨手翻開最普通、最常用的《新華字典》便可找到甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,這十天干所賦予的數理意義。 如甲,釋義:“天干的第一位,用作順序的第一” 乙,釋義:“天干的第二位元,用作順序的第二”……癸,釋義:“天干的第十位元,用作順序的第十”。 即甲為一,乙為二,丙為三,丁為四,戊為五,己為六,庚為七,辛為八,壬為九,癸為十。 換句話說就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,分別代表著一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。 它們又代表著金、木、水、火、土五行。甲乙同為木(甲為陽木乙為陰木)其它略。丙丁同為火,戊己同為土,庚辛同為金,壬癸同為水。 古人認為宇宙萬物都是由金、木、水、火、土這五種基本物質構成的。而姓名的數理吉凶又恰恰是這五種基本物質的生克制化所產生的後果。這種後果影響著人們的社會活動或命運。 “命運”是“命”和“運”的合體。“命”是先天的,“運”是後天的,先天命是由生辰八字而來,它是無法改變的,而後天運是可以改變的。 後天運中除了人們的主觀努力外,姓名便是後天“運”的重要組成部分。 它可以人為選擇,選擇好的姓名,可以促進你的事業成功,家庭幸福,身體健康,生活如意,那麼姓名為什麼會有這種作用呢? 這是因為姓名傳承著人的情、意、志,蘊含著人的精、氣、神,傳達著天地之玄機,人生之奧妙,這種玄機和奧妙就在於我國漢字的獨有特點。 我國文字——漢字源於自然界的“物”,它首先產生於象形,由象形的豐富聯想而產生了指事、會意、形聲、轉注,假借的所謂“六書”造字法。 用這種造字法所創造之文字漢字,無論字的形、音、義都與自然界的“物”具有密切的,千絲萬縷的聯繫。這就使自然界的“物”,其本身就具有象徵意義的誘導和生命之靈氣。 當文字成為人的姓名的時候,常常寄託著人們的乞求與希望,暗示著天地對人的資訊誘導力,這種誘導力足以支配人生的命運。 x3
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