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adamlee9
2017-06-18 15:34 |
樓主
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圖 1. 圖 2. 星雲法師* 了妄歸真萬慮空,河沙凡聖體通用, 迷來盡似蛾投焰,悟去皆如鶴出籠。--僧潤 聖凡不二,迷悟的分別在哪裡? 《大乘起信論》上說: 我們一個心開了二個門,一個叫心真如門, 一個叫心生滅門。心真如門是我們成佛做祖的根本, 心生滅門是我們流落五趣六道的原因, 因此我們要把流轉虛妄的生滅心, 返本歸源,還為真如佛性的真心。 「了妄歸真萬慮空」, 了解什麼是虛妄的,把虛妄去除, 回歸到真實的世界裡,回歸到真實的真心裡。 萬慮皆空等於是朗朗晴空沒有什麼可掛礙, 萬里晴空一朝風月, 就是自己的本性現前了。 「河沙凡聖體通用」, 恆河沙數的凡夫聖賢,本體上、 佛性上統統是一樣真實的。 《華嚴經》 中描述釋迦牟尼佛在金剛座上菩提樹下證悟, 成就正覺時,就發出他的慨嘆: 「奇哉!怪哉!一切眾生皆具如來智慧德相, 只因妄想執著,不能證得; 若離妄想,一切智、自然智、無礙智, 即得現前。」原來大地眾生都和佛陀一樣,無二無別! 《法華經》中有一位常不輕菩薩, 就是你欺他、傷害他、侮辱他、 謾罵他,他都向你禮拜,而且尊重恭敬地跟你說: 「我不敢輕視汝等,汝等皆當作佛!」他對人的尊重, 其實就是尊重自己的佛性! 「迷來盡似蛾投焰,悟去皆如鶴出籠」, 迷是什麼樣子呢?如飛蛾投火, 春蠶自縛。覺悟又是什麼樣子呢? 好像出了籠的鶴鳥,自由自在地飛翔。 因此聖凡只有迷悟的分別,迷即眾生,悟即佛。 我們要去迷證悟, 這是參禪學道者最首要的任務。 x0
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