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瀰力老人
2007-01-19 17:31 |
樓主
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如何更容易掌握到當下?太過精進是會造成妄想的原因之一。而且,會造成修行者與妄想對抗而使情況更糟 。因此我們要認知妄想是心,妄想是實法,而且也是法念處所緣,因為妄想也是無 常、苦、無我的。妄想讓我們認知心是無法控制的(無我)。 修行的目標是用精進、正念、正知三心來拔除貪瞋。如果修行者喜歡定,那是貪: 但是妄想來時又討厭妄想,那又落入瞋。偏於任何一邊的話,他就無法斷除貪瞋。 所以不要喜歡或討厭妄想。 修行者要越修越純熟,如果不純熟的話他又會討厭妄想。這種討厭的心理是由於缺 乏智慧,特別是缺乏如理作意:如理作意知道妄想是心,妄想是實相因為妄想是無 常、苦、無我的。會產生妄想是因為三心(精進、正念、正知)已經偏離了當下。 了解妄想是心(心的狀態)的時候,妄想就會消失,而三心(明覺)就可以再回到 當下。不要隨著妄想的「內容」(一連串的想)而去,否則會使你偏離當下。如果 在發現你打妄想的那一剎那,你知道妄想的「內容」,你就沒有覺照力:如果你有 覺照力,此時你就不會知道內容,只要了解這是妄想,心就可以回到當下了。 (意即覺照力強時,回到當下的時間很快,不會知道妄想的內容。) 修行者再回到當下的,能夠很清楚地觀照坐的色身。這是因為他沒有動念想要見坐 的色身(沒有煩惱,也沒有想見實相的貪念),這就是具只正念、正知的心,應該 保持,但卻不可強迫。這種修法,要像觀眾一樣地觀照身心,而不是想要改變或控 制身心。修行經驗豐富以後,妄想心(像「猴子」一樣的攀緣心)會緩和下來→而 就更能更常保持在當下了,那時候就更容易掌握到當下了。 x0
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