卜卦解說【問婚姻】: |
不利,好事多折磨。
有生離死別之苦,破緣,停止接觸為妙。
不宜性急、慢慢計劃則獲成功幸福之良緣。
易經象意: |
龍動水中之象.草昧不甯之意
鼠穿倉凜之象.去舊生新之意
据地得瑤之象.破屋重修之意
易經卦象: |
「屯卦」的屯,說文解作「難」,序卦傳「盈也」盈而不散則止,下體震卦一陽動於二陰之下,坤為地,象其雷霆震發于地下,而坎險當前,雷霆發勢,受到阻礙,故為「屯」。又為天地萬物之始,比喻草木的種子,在土壤中,開始萌芽長出土面來,言發舒,但剛發出的幼芽,是經不起風雨摧殘,而苦惱於人如嬰兒時期,又如創業之初,因此卦所言天地萬物始交合之所生,故為「屯卦」。
「剝卦」陰盛而陽衰,陽剛受蝕而變質,卦象五陰迫一陽,陰長陽消,反動而前往,有如反革命高潮的時候,不利而往有所作為,卦象最上僅有一陽爻擋住,上卦艮有止象,故上陽爻抵住下五陰,然陰盛而上陽受害也,如上體艮為山,故山被削落,或剝落而言「剝卦」。
「復卦」卦體坤上震下、中爻互坤。復者是循環往復、就是又回到本來之位置、此卦與剝卦完全相對、卦象一陽在下、群陰在上、陽氣逐漸上升、把上面的陰爻割開分左右兩邊、所謂陽氣昭蘇而萬物再得生機、也就是漸次得意、亦即是恢復之意。剝卦一陽位極、前無可往、於是歸本還原、復於始位、如碩果之墜地復生。故名為「復卦」。
易經原文: |
卦辭: | 屯:元,亨,利,貞,勿用,有攸往,利建侯。 |
象曰: | 云,雷,屯﹔君子以經綸。 |
彖曰: | 屯,剛柔始交而難生,動乎險中,大亨貞。雷雨之動滿盈,天造草昧,宜建侯而不寧。 |
上六爻辭: | 乘馬班如,泣血漣如。 |
象曰: | 泣血漣如,何可長也 |
九五爻辭: | 屯其膏,小貞吉,大貞凶。 |
象曰: | 屯其膏,施未光也。 |
六四爻辭: | 乘馬班如,求婚媾,無不利。 |
象曰: | 求而往,明也。 |
六三爻辭: | 既鹿無虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。 |
象曰: | 既鹿無虞,以縱禽也。君子舍之,往吝窮也。 |
六二爻辭: | 屯如邅如,乘馬班如。匪寇婚媾,女子貞不字,十年乃字。 |
象曰: | 六二之難,乘剛也。十年乃字,反常也。 |
初九爻辭: | 磐桓﹔利居貞,利建侯。 |
象曰: | 雖磐桓,志行正也。以貴下賤,大得民也。 |
卦辭: | 剝:不利有攸往。 |
象曰: | 山附地上,剝﹔上以厚下,安宅。 |
彖曰: | 剝,剝也,柔變剛也。不利有攸往,小人長也。順而止之,觀象也。君子尚消息盈虛,天行也。 |
上九爻辭: | 碩果不食,君子得輿,小人剝廬。 |
象曰: | 君子得輿,民所載也。小人剝廬,終不可用也。 |
六五爻辭: | 貫魚,以宮人寵,無不利。 |
象曰: | 以宮人寵,終無尤也。 |
六四爻辭: | 剝床以膚,凶。 |
象曰: | 剝床以膚,切近災也。 |
六三爻辭: | 剝之,無咎。 |
象曰: | 剝床無咎,失上下也。 |
六二爻辭: | 剝床以辨,蔑貞凶。 |
象曰: | 剝床以辨,未有與也。 |
初六爻辭: | 剝床以足,蔑貞凶。 |
象曰: | 剝床以足,以滅下也。 |
卦辭: | 復:亨。出入無疾,朋來無咎。反復其道,七日來復,利有攸往。 |
象曰: | 雷在地中,復﹔先王以至日閉關,商旅不行,后不省方。 |
彖曰: | 復亨﹔剛反,動而以順行,是以出入無疾,朋來無咎。反復其道,七日來復,天行也。利有攸往,剛長也。復其見天地之心乎? |
上六爻辭: | 迷復,凶,有災眚。用行師,終有大敗,以其國君,凶﹔至于十年,不克征。 |
象曰: | 迷復之凶,反君道也。 |
六五爻辭: | 敦復,無悔。 |
象曰: | 敦復無悔,中以自考也。 |
六四爻辭: | 中行獨復。 |
象曰: | 中行獨復,以從道也。 |
六三爻辭: | 頻復,厲無咎。 |
象曰: | 頻復之厲,義無咎也。 |
六二爻辭: | 休復,吉。 |
象曰: | 休復之吉,以下仁也。 |
初九爻辭: | 不復遠,無只悔,元吉。 |
象曰: | 不遠之復,以修身也。 |
命雖註定。心善多方。回頭歸正。凶化吉祥。
請常念南無阿彌陀佛