|
【觉】即是觉知.
【观】者主导心念,【觉】者觉知心念.
【观】者与心念合一,【觉】者跳脱心念.
【观】者以我观我,【觉】者以真如觉我.
【观】者以武火催动阳气旋转河车,【觉】者以文火温 .. << 详全文 >>
|
| 回应(1)
| 引用
| 连结 | 2005-10-02 01:04
|
|
【观】即是观照思维.
初体空观,观一切法,如梦如幻,凡所有相,皆是虚妄.
次体假观,观一切全以方便为其相,随缘为其用.
后明中观,不空不有,亦空亦有,无住生心,生心无住,空有不二.
【观】透则 .. << 详全文 >>
|
| 回应(1)
| 引用
| 连结 | 2005-10-02 01:03
|
|
【止】即是无念.
如在深入的【定】境之下,停止【定】念的对象,如:数息、观息、持佛号、意守丹田.则在下一念头出现之间,会有一段无念的时刻,即是【止】.
初入【止】时,会有无念一身轻的喜 .. << 详全文 >>
|
| 回应(1)
| 引用
| 连结 | 2005-10-02 01:03
|
|
【定】即专注于一,以一念代万念
首先安定肢体,以盘坐姿最佳,双盘、单盘或双脚一前一后不相交叠亦可,坐垫上,臀部稍加高,以利重心稳定.
次则专一心念,方法有:数息、观息、持佛号、意守丹田 .. << 详全文 >>
|
| 回应(0)
| 引用
| 连结 | 2005-10-02 01:02
|
|